国家芸術を真に評価する際には、その芸術が何を借りてきたかではなく、何を与えたかを考慮すべきである。この観点から見ると、インド芸術はヨーロッパやアジアの偉大な学校の中でも最も偉大なものの一つに数えられるはずです。 - E.B. ハベル。
カーラという言葉は、アーリア人の最古のテキストであるリグヴェーダ（紀元前 4000 年から紀元前 1000 年） で使用されています -'Yath Kala、viz。シャフ、マド、スルン サ ニヤマチ。」 バーラトムニー (紀元前 400 年から紀元 100 年頃) も、彼の論文「ナティアシャストラ」 の中で芸術という言葉を使用しました -「ナ タジジャナム ナ タチヒルパム ナ ヴァディ ナ サ カラ」。 つまり、技術や訓練が存在しない知識、または芸術ではない知識は存在しません。
「アート」 バーラトムニーによって使用「美術」 の意味 そして「クラフト」 おそらく役に立つ芸術を意味します。一般に、芸術とは、実行するためにある程度の賢さやスキルを必要とする活動です。インドの芸術観想における心のサトヴィックな傾向を強調することに重点が置かれています。
芸術の目的
「アート」 創造の目的はたくさんあります。芸術においては自意識が優勢です。芸術の概念は物理的な形で現れますが、その目的は、オブジェクトの物理的な形を示すだけでなく、芸術家の内面の反映が見られる内部の特徴を示すことでもあります。 「アート」 人間を粗雑なものから微細なものへと導きます。
インドの芸術家の主な目的は、粗大なものの中にある微細なものの意識を目覚めさせることでした。芸術創造を通して、心と魂は美しさに出会い、魂は平安を経験します。形と美しさは芸術を通じて創造されます。アート「アヴィヤクト」 「表現する」 そして「抽象」 それを形にします。
インドの視点から見たアート「ラサヌブーティ」 「創造」のために完了しました は。芸術は人間の生活の重要な部分です。哲学者によれば「芸術は人生である」 実際、芸術は生き方です。人間の生活は芸術を通じて達成されます。芸術は人間の意識に触れます。
芸術の定義
「アート」 それは人間の行為であり、そこには人間の性質、形、感情が含まれています。 「アート」 西洋思想では、この言葉は身体的または精神的なスキルに使用されます。スキルや不器用さなしに行われた仕事は芸術とみなされません。 「アート」 現代では多くの定義が与えられていますが、 中には「芸術」と言うものもあります。 人間の感情には生得的な表現があります。
「アート」 福祉の母です。 「アート」 想像力の美的表現の名前です。想像力はさまざまな方法やさまざまな媒体を通じて表現できます。芸術は美のインスピレーションから生まれました。したがって、ラリットの評価は芸術そのものです。あらゆる種類の芸術的プロセスの目標は、美を表現することです。
マハカビ・カリダス (グプタ時代) 「ラグヴァンシュ」 「ラリテ カラ ヴィド」 この文脈で言及されています。 Bhagwatsharan Upadhyay によれば、' アブフラムのマーキングは、それがヴァグラの分野であろうと、ラーガ・レカスであろうと、ヴァストゥ・クラフトであろうと、 それは芸術そのものです。 ジャイシャンカール・プラサドによれば、 「神の義務の力を肉体的にも精神的にも巧みに創造するのは人間の技術である。」
芸術と科学の違い
芸術と科学の間には大きな違いがあります。科学では知識が優先され、芸術ではスキルと想像力が優先されます。科学における真正性は、匂いを嗅ぐ、味わう、見る、測定する、計量する、実験室でのテストによって判断されますが、芸術は真正性を必要とせず、人間の味覚によって判断されます。科学の仕事は、どの時代、国、状況でも同じ結果と効果を生み出しますが、「芸術」は 愛の感情は国、時代、性格によって異なります。
芸術と自然の違い
「アート」 「自然」 の働き 仕事とは違う。芸術の意味は創造すること、つまり自然には人工性がないのに対し、芸術には人工性があるということです。自然は自然発生的な創造物であるのに対し、芸術は人間のあらゆる行為にあります。芸術は自然からインスピレーションを得ます。芸術にはスキルが必要ですが、自然にはスキルは必要ありません。芸術には想像力がありますが、自然は想像力よりも奇妙です。
アートの種類
芸術とその種類は、ヴァツァヤナの『カーマスートラ』、ウシャナスの著書『シュクラニティ』、ジャイナ教の書物『プラバンダコシュ』、『カラヴィラス』、『ラリタヴィスター』などで議論されています。ほとんどの文献では、芸術の数は64と示されています。72の芸術のリストは、次のようないくつかの文献にあります。プラバンダコシュなど。Lalitvistar には 86 の芸術の名前が数えられています。
有名なカシミールのパンディット・クシェメンドラは、彼の論文「カラヴィラス」の中で芸術の最大数について説明しています。その中で、64件は公共事業に関連し、32件はダルマ・アルス・カーマとモクシャに関連し、32件はマツァリャ・シル・エフェクティブに関連し、64件は清潔に関連し、64件は売春婦に関連し、10件は医療に関連し、16件はカヤスタに関連し、 100件の関連技術が議論されています。最も本物のリストはカーマスートラです。
芸術の分類
バーラトムニーの「ナティアシャーストラ」 「アクセサリー」 における芸術の分類 そして「メイン」 芸術として行われます。それらの芸術は「かる」 となっていきます。 そして「チャル」 芸術は「依存」 と呼ばれます。 そして「独立」 それは芸術とも言えます。学者たちはそれらを芸術に取り入れ、詩、音楽、絵画、ダンス演劇、ヴァストゥなどでアイデンティティを確立しました。
これらすべての芸術は独立したものとして認識されています。現代では、芸術は人文科学の主題の下に置かれており、これには歴史、文学、哲学、言語学なども含まれます。西洋文化では、芸術には 2 つの区別がなされています。
(1.) 有用な芸術実践芸術 1/2 および
(2.) 美術 美術 ½.
伝統的に人気のある芸術の主な種類は次のとおりです。
(1.) アーキテクチャ、
(2.) 彫刻、
(3.) ペイント、
(4.) 音楽、
(5.) 詩、
(6.) ダンス、
(7.) 劇場と映画館
近代では、写真、映画撮影、広告、漫画、その他の主題が芸術の種類に追加されました。近現代の芸術は次のように分類できます。
(1.) 文学 - 詩、小説、短編小説、叙事詩など;
(2.) 舞台芸術 - 音楽、ダンス、演劇;
(3.) 料理芸術 - パン作り、チョコレート作り、醸造;
(4.) メディア アート - 写真、映画撮影、広告;
(5.) ビジュアル アート - 描画、絵画、彫刻など
映画など、芸術の中にはビジュアルとパフォーマンスの両方の要素を組み合わせたものもあります。
インド芸術の最古の証拠
インド芸術の最も古い証拠は、インダス文明 (紀元前 3500 年から紀元前 1500 年の間) の発掘で入手可能な資料から得られています。インダス文明、都市建設芸術、建築芸術、井戸づくり芸術、彫刻、舞踊芸術、音楽芸術、冶金学、織物芸術、陶器製作芸術、通貨製作芸術など、さまざまな芸術の証拠が見つかっています。 P>
この文明からは寺院建築芸術の証拠は得られていません。インダス文明の後、マウリヤ朝時代（紀元前 322 年から紀元前 184 年）にさまざまな芸術の痕跡が発見され、その後もインド芸術の痕跡が継続的に発見されています。