息子さんに司祭になってもらいたいですか？僧侶の習慣を持つ娘を夢見ますか？これ以上簡単なことはありません。適切な名前を付けるだけです。
ポーランド国家の起源を明らかにする貴重な年代記の著者であるコルベイのウィドゥキント氏は、自身の経歴についてほとんど語らなかった。彼が聖職者になることは、幼児洗礼を受けたときからすでに決まっていたのです。ドイツの中世学者ゲルト・アルトホフは、 サクソン人の公爵は聖職者の運命にある子供たちにのみウィドゥキントの名前を与えたと説明しています。 。これも例外ではありませんでした。中世初期には、支配者や貴族の個々のメンバーの将来が決定される一連の特別な「教会」名がありました。
ブルーノン、ヒュー、アダルベロン…
アンジュー家の中ではグウィドンの名がそれだった。アダルベロンやユゴンなど、他のフランスの家族にも。しかし、アルトホフはブルノン家と、オットー朝およびドイツのエリート層における彼らの役割に特別な注意を払った。この名前自体が、教会の構造における明るい未来を告げるものであるかのように思えました。
ローマ教皇グレゴリウス 5 世 (実際はケルンテンのブルーノ) と皇帝オットー 3 世 (出典:パブリック ドメイン)。
Bruno 旧姓 Billung は 962 年のヴェルダン司教出身です。ブルーノはケルン大司教アンリ1世の息子。さらに別のケルンテン公の息子であるブルーノは、ヴュルツブルク司教職を引き継いだだけでなく、教皇（996年から999年まで教皇職）となり、カトリック教会の聖人にもなった。
ポーランドの歴史家グジェゴシュ・パックも「子どもの霊的な職業の選択には、特別な名前を付けることがしばしば伴う」 ということに疑いの余地はありません。 。彼の意見では、この習慣は娘にも当てはまります。ドイツ王朝では、ジゼルとヒルデガルトが修道院長の職務を委任されました。この独特の伝統がポーランドにも伝わった可能性がある。
この記事は、特にグジェゴシュ・パック著『ピアスト王朝の女性たち』に基づいている。
十代の若者のための修道院…それは正しい名前だから?
ヴワディスワフ・ヘルマンさんとジュディタ・サリツカさんは、娘の一人にアグニエシュカという名前を付けたが、これはピアスト家では初めてだった。この選択は偶然とは考えられません。ジュディスの母親はドイツ皇后兼王妃アグネス・ポワトゥーでした。これに言及して、ポーランドの支配者は、自分が大陸で最も重要な一族の統治者とつながっていることを強調しただけでなく、おそらく娘に著名な仕事を与えたと思われる。
アグニエシュカ ヴワディスワヴナは、10 代のころ、大陸で最も重要な女性修道院の 1 つであるクヴェドリンブルクで司祭になりました。以前は、少なくとも他の 2 人の修道院長がこの修道院の権力を掌握し、その名前は皇后から「受け継がれた」ものでした。それが意識的な動きであったのかどうかを言うのは難しいが、娘にそれ以外の名前を与えなかったことによって、ヴワディスワフ・ヘルマンは間違いなくドイツ教会における彼女の地位を高めた。もし彼女がアグニエシュカでなかったら、彼女は決してこれほどの栄誉を受けることはなかったでしょう。そして決して 15 歳前後ではありません…
以下をお勧めします:
記事の別バージョンは、雑誌『ニューズウィーク・ヒストリア』の次号（2015年7月号）にも掲載される予定です。