ルネッサンス期のローマは長い間放蕩に明け暮れていました。しかし、16 世紀半ば、禁欲的な教皇はローマの売春に対する容赦ない戦いを始めました。この戦いはどうやって終わったのでしょうか？
ルネサンス期の売春は長い間タブーではなかった。有名な遊女たちは目もくらむほどの富を築き、芸術家のミューズとなり、エリート代表の恋人となった。 ローマのメーターの成功は、歴代の教皇の放蕩に依存することが多かったため、ルネサンス期には公然と行動することが多かった。多くの場合、聖職者は「快楽の家」さえ所有していました。
この慣習を排除するキャンペーンが教皇パウロ 4 世によって開始されました。自分たちのライフスタイルをこれ見よがしに披露する単なるストレス者たちに、 公共車両の使用を禁止したのは彼でした。 この禁止は、信徒（あるいはむしろ忠実な人々）が、この方法で名声、富、快楽を得るという考えを思いついた場合に、ローマの遊女の足跡をたどることを思いとどまらせるためでした。しかし、売春の最大の敵は彼の後継者ピウス 5 世でした。
熱心な異端審問官
ピウス 5 世は 1566 年から 1572 年に教皇職にあり、禁欲的な教皇とも呼ばれています。行列では髪をかぶり、裸足で帽子もかぶらなかった。 彼の使命は異端と戦うことでした。そのため、彼は長年にわたり冷酷な異端審問官でした。彼はまた、ローマ全土に修道院の規則を導入するつもりでした。
教皇ピウス５世でさえ、最終的には売春婦をローマから追い出すことはできませんでした。
とりわけ、彼の雄牛の一人によって論争が巻き起こっており、 それによれば医師は患者が過去3 ヶ月以内に自白証明書を提示しなかった場合、 患者の援助を拒否する義務があるという。 。彼がすぐにイタリアの有名な遊女たちに宣戦布告したのも不思議ではありません。
売春婦との戦い
教皇の最も重要かつ大声での決定の一つは、すべての売春婦にローマからの退去を命じる法令を発布することであった。布告が発表された日、ピウスは偶然ではない日付、つまり聖マグダラのマリアを選びました。 1566 年 6 月 20 日、ローマの住民は売春婦たちが 6 日以内にローマから立ち去らなければならないことを知りました。興味深いことに、この決定は一般大衆からの激しい抵抗を引き起こしました。
<ブロック引用>市上院はローマ法王に抗議するために40人の市民からなる代表団を派遣した。この勅令の施行は深刻な経済危機を引き起こすに違いない。それは都市の人口減少、贅沢品の輸入の激減、そして評判の高い商人の破産につながるだろう。外交団は懸念を抱き、スペイン、ポルトガル、フィレンツェの大使も独自の抗議を加えた。
ローマの遊女の債権者であることが多かった商人は、この状況では借りたお金を回収できないのではないかと懸念しました。上院議員のもう一つの主張は、 独身主義が有効な場合はどこでも、 放蕩行為は避けられない というものでした。 。そのため、娼婦たちが城壁の外に追いやられると、司祭たちは「必然的に」まともで高潔な女性を攻撃することになる。
2 万 5,000 人の人々 (売春婦とその関係者) が街を離れる準備を始めたとき、 パニックが発生 しました。 。
この布告が出されてから1か月も経たないうちに、教皇は布告の取り消しを余儀なくされた。しかし、彼はこの問題に対して別の解決策を見つけました。 ローマの売春婦の活動はトラステヴェレ地方に限定されることになった - それは古代のシステムへの回帰でした。
遊女たちはまた、長いチュニックと目と口を覆うベールという独特の衣服を着用することを強制されました。
ピウス５世はローマからすべての売春婦を追い出そうとした
しかし、教皇は売春婦たちにできるだけ早く結婚するよう呼び掛けた。気の進まない者たちは鞭で打たれた。
イタリアの他の地域ではどう言われていますか?
しかし、ピウス 5 世によってもたらされた変化は、（少なくとも当初は）首都自体に限定されていました。フィレンツェやヴェネチアなどの他の都市では、依存している女性が歓迎されています。 有名な放蕩の家、ラ・ピサネッラとラ・マイオルチーナが建てられたのはフィレンツェでした。しかし、しばらくすると、ここで売春が特異なゲットーに持ち込まれ、快楽地区が形成されました。
しかし、長年にわたり教会の規則を無視し、この慣習が栄えた罪深いヴェネツィアでは状況はまったく異なりました。彼は有名なベネチアのカーニバルでも支持されましたが、このカーニバルでは道徳が完全に緩みました。 マスクの下に隠れた男女は、何の処罰も受けずに市内のあらゆる売春宿に入った。ヴェネツィアの放蕩の家は世界中で有名になりました。