伝説によると、11 世紀、市場の日にゴディバ夫人が裸でコベントリーの通りを走り回ったということです。それは、臣民に想像を絶する税金を要求した夫のレオフリックの行動に対する抗議であるはずだった。
ゴディバ夫人は市民を助けたいと考え、考えを変えるよう彼に懇願した。レオフリックさんは、 彼女が「裸で馬に乗って、人々でいっぱいの市場を端から端まで駆け抜けた」 ときにそうするだろうと語ったと言われています。 。申請書には、妻を二度説得する必要はなかったと書かれている。
しかし、真に尊敬される中世の女性は、臣民の名の下にそのような狂った絶望的な一歩を踏み出すことができたでしょうか？
神様からの贈り物
ほとんどの歴史家はネイキッド・ライドの話を神話だと考えていますが、レディ・ゴディバは実在したのです。 「神からの贈り物」を意味するゴッドギフとしても知られる彼女は 11 世紀に生き、教会への寛大さで有名になりました。
彼女は最初の夫からかなりの財産を相続したが、それを「遺言でイーリー修道院に遺贈し、死の床にあると思っていた」。 しかし、彼女は回復し、マーシアの領主レオフリックと再婚しました。 。彼女は彼とともに慈善活動で有名になり、特に 1043 年にコベントリーにベネディクト会修道院の設立を支援しました。
レディ ゴディバの歴史は、時が経つにつれて非常に多彩になってきました。
現代の情報源は、ゴッドギフが 11 世紀のイングランドの数少ない地主の 1 人であると指摘していますが、衣服を着ずに乗馬したことについては言及していません。
この物語は、彼女の死後わずか 100 年後に、英国の修道士ロジャー・オブ・ウェンドーバーの本の中で初めて登場しました。この歴史家牧師は「今日失われた何らかの年代記をモデルにして物語をモデルにした」可能性があります。そして、この物語の出典を示唆する資料は私たちの時代に生き残っていませんが、神話自体は独自の人生を生き始め、最も有名な英国の伝説の正典に入りました。
凡例の色付け
ウェンドーバーのロジャーに続いて、他のクリエイターがコベントリーの街をゴッドギフが駆け抜けるというテーマに手を伸ばし、この物語にますます彩りを加えました。
<ブロック引用>あるバージョンではゴディバ夫人の体は長い髪で覆われておらず、神から送られたマントで覆われており、彼女は見えなくなります。別の記事では、彼女はコベントリーの人々に対し、一般の人々のしつこい視線を避けるため、乗車当日は雨戸を閉めて家にいるよう命じている。
時を経て、この第2弾では追加キャラクター「ピーピング・トム」 が登場しました。令状を破り、女性がシャッターの隙間から車で通り抜けるのを見ていた。
時が経ち、「ゴディバ」と呼ばれる有名な詩を書いたアルフレッド・テニスン卿や、 歌の中で馬に乗った裸の女性について歌った女王などの作家の歌や詩のおかげで、ゴジフの神話はますます人気が高まりました。 「もう止めないでください」
コベントリー自体でも、伝説の乗り物が再現され始めています。最初は 1678 年 5 月 31 日に開催され、ゴディバ夫人の役割は少年に委ねられました。この祝賀会は「1907 年までかなり定期的に繰り返され、その後ドレスの有無が民事紛争の対象となった。
王室後継者
1966 年、ゴッドギフは新たな予期せぬ発見とともに人々の唇に戻りました。英国貴族の起源を探る『デブレット貴族ガイド』の発売により、エリザベス女王 2 世の系譜に新たな光が当てられました。
ゴディバ夫人は実在した
<ブロック引用>女王の祖先は征服王ウィリアムであると長い間信じられていましたが、彼女はウィリアムに取って代わられたハロルド2世の31番目の子孫であることが判明しました。
ハロルドの娘ギスは、1066 年のヘイスティングズの戦いで父親が亡くなった後、大陸に逃亡し、キエフ大公ウラジミール・モノマックの妻になりました。彼らの子孫の運命は、イギリス王朝を含むヨーロッパの多くの王朝と絡み合いました。ギタ自身もレオフリックの子孫であり、彼の敬虔な妻は臣下を貧困と飢えから救うために裸で街を駆け抜けたと伝えられている。