歴史物語

イスラムの防波堤としてのポーランド。なぜ私たちの曽祖父母は預言者の宗教に夢中になったのでしょうか?

過激主義と憎悪に満ちた後進的な宗教ですか?第二次世界大戦前には、イスラム教についてそのような意見が事あるごとに出てきました。しかしポーランドではそうではありません。私たちの曽祖父母は預言者の民に強い興味を持っていました。そして彼らはそれについてためらうことなく大声で話しました。

1928年4月29日、ワルシャワの王城。テーブルを囲むのは優秀なゲストだけです。ポーランドの高官には、アレクサンデル・カコウスキー首座長、カジミェシュ・バルテル副首相、アレクサンドラ・ピウスツカ元帥などが含まれる。弦楽オーケストラの演奏をバックに、みんなで絶品デザートを味わいます。突然沈黙が訪れる。それもそのはず、主催者のイグナツィ・モシツキ大統領はすぐに立ち上がった。

彼は手にグラスを掲げて乾杯を始めた。いつものように、長く、花が咲き、余談に満ちています。しかし、今回は極めて例外的に、声明の要点は完全に明らかだ。 「 何世紀にもわたって、ポーランドは誠実かつ真心のこもった友情の感情によってイスラム諸国と結びついてきました そして相互信頼 " - ポーランド共和国初の役人が認める。 - 「ポーランドにいるアフガニスタン人の名前はすべての心を開く!」

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伝統的なアフガニスタンの衣装を着たアマヌラ・チャン…

イスラム教に対して心を開く

拍手が起こり、ワルシャワの教皇公使も拍手を送った。オーケストラがアフガニスタン国歌を演奏します。素晴らしい晩餐会の主賓はこの国の国王、アマヌッラー・カーンです。これに彼は、 またアフガニスタン人はポーランド人ほど強くどの国にも執着していない、と熱狂的な確信を持って答えます。

祝宴の後は晩餐会が開かれ、首都の観光が続きます。 「これはポーランド外交機関によって行われる典型的なプロパガンダ・スペクタクルである」と言う人もいるだろう。しかし、アマヌラの訪問は決して典型的なものではなかった。

彼女は誰も予想していなかった感情を裏切った。今日、それはシリア移民、イラクのテロリスト、肌の黒いケバブ売りに対するほぼ毎日の警告に対する厳粛な対案としても機能する。 90年前、ポーランド人はイスラム教を恐れていなかっただけでなく、この宗教に関連するあらゆるものに夢中でした。

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...そして制服姿で、妻と一緒に。 「L'Illustration」(1928年)からの2枚の写真。

永遠の友情の絆

ヤゲウォ大学の東洋学者、ハブ博士。キンガ・パラスキエヴィチは、1928 年春の出来事を直接「アマヌラヒアーダ」と表現しました。群衆が通りになだれ込んだ。数千人のポーランド人女性とポーランド人が東の統治者とその妻を讃えて歓声を上げた。新聞の見出しは「ポーランドとアフガニスタンの友情!」「ポーランドとイスラム教徒の永遠の友情の絆」と叫んだ。長いジャーナリズムの激しい攻撃の中で、 ポーランドはイスラム教の最も緊密な同盟国 として紹介されました。 そしてイスラム教徒の利益を西側世界に提示する用意ができている国家だ。そして誰もそれについて恐れを持って書いていませんでした。

それどころか、政治家もメディア関係者も、ポーランド共和国がイスラム教にとってヨーロッパへの玄関口となることを夢見ていました。一方アフガニスタンは…ポーランド・ビッシュの一種として認識され始めました。 『クリエ・ヴィレンスキー』の編集者(そして編集者だけではない)は、アマヌラ・カーンは一世紀以上にわたって抑圧されてきた騎士国家を率いており、その国家は帝政ロシアを含む大帝国のくびきからかろうじて逃れていたことを強調した。類似点は明白でした。

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「ワルシャワの理髪師」の風刺画に登場するアフガニスタン人。

アッラーのお気に入りの国

雰囲気はポーランドのイスラム教徒によっても煽られました。城での昼食の翌日、ワルシャワ市庁舎で特別講義が開催されました。ポーランド共和国の偉大なムフティ、ヤクブ・シンキェヴィチは、最も重要な政治家やアフガニスタンの国王と王妃の前でパフォーマンスを披露しました。 。同氏は、ポーランドでは「当局の側で」イスラム教が「いかなる弾圧も受けなかった」と述べた。ヤゲウォ人の時代から、「モスクを建て、ミジアラを着て、祖先の信仰に基づいて子供たちを育てる」ことが許可されていました。さらに重要なのは、この伝統が続いたことです。

ムフティは、自らのアイデンティティを守るために戦いを強いられた劇的な分割期間を経て、イスラム教徒は再び深呼吸できると強調した。 「ここに自由ポーランドの創設があり、 すぐにイスラム教はポーランド政府の好意を感じ、 世界大戦で破壊されたモスクの再建のための資金を集めたのです」 そして聖職者への助成金も受け取っている」とシンキェヴィチ氏は強調した。

イスラムの防波堤としてのポーランド。なぜ私たちの曽祖父母は預言者の宗教に夢中になったのでしょうか?

彼の言葉を証明するのは難しい数字だった。 19 の活動的な教区、16 の機能するモスク。彼にとって、ヴィスワ川のイスラム教徒が本当にポーランド人であることは明らかでした。出身地に関係なく、ポーランド語で信仰のルールを学び、「ポーランド共和国の利益のために」アッラーに祈るべきだということです。結局のところ、困っているイスラム教徒をいつでも支援する準備ができている国の側に立つのは神だけなのだ。違いを尊重し、偏見を封じ込めます。

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上記コラムは『フォーカスヒストリア』誌最新号(2016年3月号)にも掲載されております。