教皇が第一回十字軍の組織を呼びかけたとき、熱のこもった演説で巡礼者たちに、敵の宝物を手にする勇気を与えると約束した。彼はその需要をよく察知した。多くの騎士は私的な富を築くためだけに聖地へ行きました。しかし、彼らは本当に成功したのでしょうか?
十字軍に出発した騎士たちの主な目的は、聖地で異世界の宝物を手に入れることではありませんでした。フランスの中世学者レジーヌ・ペルヌーは私たちに次のように思い出させます。
[十字軍] は戦争遠征や征服に行ったのではなく、巡礼に出かけました 。 武装した巡礼ですが、それでも巡礼です。この側面を認識していないと、 ヨーロッパ全体を揺るがしたこの強力な運動である十字軍についてほとんど理解できないでしょう。 。
もちろん、他の戦争と同様に、勝者が敗者の財産を互いに分けることは予想されていました。しかし、誰かが利益を望むなら、ヨーロッパに留まったほうが良いでしょう。現場ではお金を稼ぐためにたくさんの衝突がありました。一方、十字軍は多大なリスクを伴う高額な投資でした。そして、それがお金だけに関するものであれば、おそらく史上最悪の投資の一つとなるでしょう。
「買い手が見つかったらロンドンを売ります」
聖地への旅行の組織そのものに、ボランティアから多額の資金が必要でした。彼らは借金をしたり、不動産を売却したりしてそれを手に入れました。これは、1095 年から 1099 年にかけて行われた第 1 回十字軍の参加者の多くに当てはまりました。征服王ウィリアムの長男ロバート 2 世短王は、ノルマンディー公国に彼と彼の軍隊の旅の資金を提供することを約束しました。次に、ロレーヌ公ゴットフリート・ド・ブイヨンはヴェルダン伯爵とその他の土地を売却した。
その後も状況は変わりませんでした。 1101 年、フランスの有力者、ブールジュのオド アルパンは財産をフィリップ 1 世に売却しました。そのお金はおそらく彼が十字軍に参加するために必要だったでしょう。
ショートのロバート 2 世は、自分の遺産すべて、つまり広大なノルマンディー公国をすべて十字軍に参加することを誓約するつもりでした。ジョセフ・マーティン・クロンハイムによるこの 1868 年のイラストでは、この統治者がパレスチナで軍の先頭に立っているのが見えます (パブリック ドメイン)。
イングランド王リチャード獅子心王も、第 3 回十字軍 (1189 ~ 1192 年) への参加資金を調達するために莫大な費用を負担しました。勇敢な統治者はどんな犠牲も厭わなかった。聖地への旅行資金を集めながら、彼はこう誓った: 買い手が見つかったらロンドンを売る 。そして彼は冗談ではありませんでした。ロンドンでは買い手が見つからなかったものの、 スコットランド人に… 独立を売ってリシャードはお金を勝ち取りました。 1189 年にスコットランド王ウィリアム ザ ライオンが支払った巨額のお金により、スコットランドはイギリスの主権から解放されました。そして彼女は英国君主が念願の巡礼に出発することを許可した。
ぼろきれから富豪、そして十字軍バージョンまで
十字軍の組織によって吸収された資金は、可能であれば十字軍中に回収されることになっていた。この遠征が経済的に報われることが期待された。どうやらそれは不可能ではなかった。第一回十字軍の記録記者であるシャルトルのフルチャーは、西側で貧しい者は誰であれ、東側では金持ちになったと断言した。
何が問題でしたか?そうですね、まずはこの東に到達する必要がありました。一方、十字軍の初期状態と最終状態の差は大きかった。軍事史家のジョン・フランスは、第一次十字軍中の十字軍の損失は75%だったと計算した。比較のために、第二次世界大戦中のドイツ国防軍の損失は 30% に達し、非常に大きかったと考えられています。同じ紛争において、3 つの最大規模の戦役におけるアメリカ人の損失は 1.5 ~ 3.66% の間で変動しました。とにかく、フランスの調査結果に批判的だとしても、 結論は明らかです:第一次十字軍の参加者は結局裕福ではなく死亡したのです。
しかし、戦利品が見つかると、貪欲にそれに到達しました。ライオンハートのライザードは聖地へ向かう途中で魚を釣りましたが、それは全くの偶然でした。彼はキプロスを征服し、アフロディーテ島の自称支配者アイザック・コムネヌスが集めた大量の黄金を手に入れました。とにかくイングランド王は手段を選ばなかった。すでに中東の現場にいて、彼は裕福なキャラバンへの攻撃さえ軽蔑しませんでした。
十字軍によってキャリアの扉が開かれた人もいた。ブローニュ伯爵の三男で第一回十字軍の参加者であるボールドウィンもそうでした。彼はまずエデッサ伯となり、次にボールドウィン1世としてエルサレム王となった。旧大陸に数多くある取るに足らない封建領主の一人であった彼のいとこも、同様の昇進を待っていた。聖地では、彼は親戚から最初にエデッサを相続し、後にエルサレム公国も相続しました。そして彼は、ル・ブールの普通のボールドウィンからボールドウィン2世王に変身しました。
ブローニュのボールドウィンは、十字軍に命を賭けた十字軍の一人でした。彼は普通の伯爵の息子の末っ子として始まり、最終的にはエルサレムの王になりました。 J. ロバート=フルーリーによるこの 1840 年の絵画では、ボールドウィンがエデッサに入城する様子が描かれています。これは、王冠への道における彼の最初の成功です (パブリックドメイン)。
十字軍の最も華々しい経歴の英雄はシャティヨンのルナルドであった。聖地へ行くことを決意したこの単純な騎士には、お金も影響力のある親戚もいませんでした。 しかし、彼はハンサムだったので、アンティオキアのコンスタンス公爵夫人の目に留まりました。 。公爵夫人は未亡人であり、今のところ再婚を急ぐつもりはなかった。エルサレム国王とビザンチン皇帝が提案した候補者をすべて拒否した。彼女の考えが変わったのは、レナルドに会ってからです。
多くの人は、この女性が非常に重要で裕福で、上流階級の出身で、同様に偉大な先輩の妻であり、ほとんど素朴な兵士と結婚することを決めたことに驚きました 年代記者タイヤのウィリアムは疑問に思いました。しかし、コンスタンスは、彼女が決めたように、そうしました。 1153年、レナルドは公爵夫人と結婚し、アンティオキア公となった。
ただし、誰もが同様の視点に同じように魅力を感じたわけではないことを覚えておく必要があります。中東の国の統治者になることは大成功でした...しかしそれはボールドウィン夫妻のような二級大名に限られていました。ヨーロッパに大規模な不動産を所有していた人々は、この問題を別の見方で見ていました。これは、シャンパーニュ伯ヘンリーとリチャード獅子心王の甥の例によって証明されています。
裕福なシャンパーニュの王子は、エルサレムの王位を引き継ぐことに自分にとって何のメリットもないと考えていました。叔父のリチャード獅子心王からの長い説得にもかかわらず、彼はついに…自分の心に従ったのです。フィリップ=ジャック・ド・ルーテルブールによるこの絵では、アクラで戦うリチャード王が描かれています(写真:Ji-Elle、ライセンス CC BY-SA 3.0)。
リチャード叔父はヘンリーにエルサレム女王イザベラとの結婚を迫った。 1192年に夫が暗殺者に殺された後、彼女は突然未亡人となった。一方、シャンパーニュの統治者は、エルサレム王国、あるいはむしろその残党を守るという困難に取り組むことに熱心ではありませんでした。彼はヨーロッパの田舎に帰りたかった。しかし、美しいイザベラを見て考えが変わりました。そして彼は聖地で彼女の側に留まりました。
十字軍とヨーロッパ経済
十字軍は時々本物の宝物を見つけることができましたが、時折戦利品を集めても遠征資金を賄うのに十分ではありませんでした。結局のところ、それは隣の郡への襲撃ではなく、長くて非常に費用のかかる旅でした。フランス王サンルイ9 世が組織した第7回十字軍には、 フランス王室の年間収入の6 倍以上の費用がかかったと言えば十分でしょう。 !
時間が経つにつれて、遠征に必要な資金を得る新しい方法が次々と発明されました。もちろん、支配者たちは臣民の懐に手を伸ばした。 1188年、イングランド王ヘンリー2世プランタジネット王とフランス王フィリップ2世アウグストゥスは、十字軍に参加しなかったすべての人々に課税した。次に、ドイツ王シュヴァーベンのフィリップは 1207 年に十字軍の資金調達を目的として 5 年間の税を導入しました。彼の甥であるフリードリヒ 2 世皇帝も彼の足跡を継ぎました。 1221年、彼はシチリア島の人々に特別な敬意を表しました。
封建領主による領地売却のプロセスも改善されました。以前はかなり問題がありました。財産法の複雑さを少し単純化すると、親族と領地には優先拒否の権利がありました。しかし、十字軍を支援するため、1145年にローマ教皇ウジェーヌ3世は、それまで特権を与えられていた関係者に目を向けずに不動産を処分できるように命じた。この教会の経済問題への深刻な介入により、西ヨーロッパの不動産市場が復活しました。
ナイツ・バンカーズ
おそらく遠征は期待されたほどの驚異的な利益をもたらさなかったが、それでもヨーロッパ金融の世界に真の革命をもたらした。そしてこれはテンプル騎士団と聖騎士団のおかげです。彼らの活動は、より小規模な「普通の」巡礼者グループのニーズに応えたものでした。結局のところ、教皇ウルバヌス2世が聖地への遠征を呼びかけた1095年と、イスラム教徒がアッカを征服し、象徴的に中東におけるラテン諸国の存在に終止符を打った1291年の間に、男爵たちの大遠征だけが目的地に赴いたわけではない。エルサレム。
教皇ウジェーヌ3世は十字軍の資金集めを促進したいと考えていた。副作用として、中世の不動産市場が部分的に解放されました。ブレゲンツの修道院にある教皇のモザイク (写真:Andreas Praefcke、パブリックドメイン)。
少人数のグループにとって、大量の金を持って数週間にわたって旅行するのは得策ではありません。彼らの参加者は、せいぜいある日、ボロボロで目が覚めたら財布が空だったかもしれない。最悪の場合、まったく目が覚めないこともあります。そこで進取的な僧侶たちが彼らを助けに来ました。最初の銀行設立のプロセスは、マーティン・バウアーの著書「テンプル騎士団」の中で視覚的に説明されています。神話と現実 ":
テンプル騎士団の修道院は人々を保護するだけでなく、その金も保護しました。他の修道院と同様に、司令官は聖地の不可侵の地位を享受していました。しかし、万が一に備えて、テンプル騎士団の最も重要な邸宅は厚い壁で守られ、騎士の軍団によって守られていました。パリ、ロンドン、ラ・ロシェル、またはトマール(ポルトガル)の厳重に守られた教団の宝庫に送られたものは何であれ、 ストーブの後ろに神がいるのと同じくらい安全でした。 。
テンプル騎士団は巡礼者と戦い、世話をするだけではありませんでした。彼らは十字軍の銀行家としても活動した。そして他の銀行家と同様に、そこから利益を得ました。クロード・ジャカンによる 19 世紀の絵画は、1299 年のテンプル騎士団によるエルサレム攻撃を描いています (写真:World Imaging、ライセンス CC BY-SA 3.0)。
この状況はすぐに利用されました。いずれにせよ、十字軍によって変化する世界には新しい金融手段が必要でした。テンプル騎士団が発行した信用状が彼らとなった。マーティン・バウアーが指摘しているように、この素晴らしい発明は旅行者にとって非常に重要でした。彼は修道士たち自身に大きな負担を与えませんでした:
彼らの信用状 [テンプル騎士団] は、国際送金に革命をもたらしました。騎士団のどの支部でも、誰でもこの信用状を購入して現金に交換することができました。別の支店で。旅行者にとって、これは非常に重要でした。完全に盗まれるのではないかと心配して金を持ち運ぶ必要がなくなりました。
支払いの流れは平準化されることが多いため、ある旅行者は A で支払い、B で現金を受け取り、別の旅行者は B で支払い、A でお金を受け取ります。注文は輸送のみで済みました。純残高。これらの少量の金は、 宗教施設間の継続的な物資の流れの規模に比べれば、 ほとんど目立たないものでした。 (…)。
それで、いくら稼いだのでしょうか?
十字軍は中世の騎士にとって最もお金のかかる冒険であり、しばしば経済的破滅につながりました -アメリカの中世学者フレッド・カゼルはこう書いた。この文章はおそらく十字軍の最も優れた要約である。確かに、7回の十字軍の参加者だけを見ても、それほど多くはありません。
第一次十字軍の指導者たちは最高の成功を収めた。彼らのほとんどは聖地に留まり、ラテン国家を創設しました。彼らの仲間たちは小規模ながらお金を稼いでいた。しかし、その後事態は悪化するばかりでした。 中東に到達した相次ぐ十字軍の指導者たちは時間とお金の両方を失いました 。そして、もし彼らがまだ生きていたら、彼らはヨーロッパに戻りました。
十字軍で時間、お金、そして…人生を無駄にするのは簡単でした。何かを得るために - それはすでに芸術でした! 14 世紀のミニチュアは、アンティオキア要塞の戦いを描いています (パブリック ドメイン)。
十字軍で儲けた人がいるとしたら、それは十字軍ではなく、十字軍を支援する責任のある人々です。最も顕著な例は、第4回十字軍の参加者に多額の資金を貸し付けたヴェネツィア人です。彼らはまた、キリスト教徒と戦うためにそれらを使用しました。十字軍はヴェネツィア人とともに 1202 年にヴェネツィア貿易の戦略港であるザダルを占領しました。この都市は以前はハンガリー王の所有地でした。
遠征中に、騎士団、銀行、商人、船主はさらに裕福になりました...ある意味、ヨーロッパ経済は勝者でした。土地取引が改善され、新しい金融商品が登場し、通貨制度と銀行が発展し、税制を統一する試みが行われました。
スティーブン・ランシマンが古典『十字軍の歴史』の序文で強調したように、文明の面でもヨーロッパは勝利した。第一回十字軍までは、 英国の歴史家は私たちの文明の焦点はビザンツ帝国とアラブカリフの国々であったと書いています。この運動が終わる前に、 西ヨーロッパが文明の主導権を引き継いだのです。 。しかし、どう評価すればいいのでしょうか?
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私は十字軍を、いわゆる 7 回の十字軍に特に重点を置き、1095 年から 1291 年までの聖地への遠征という意味で狭く理解しています。したがって、私はアルビジョネスに対する遠征、レコンキスタ、あるいはプロイセンやリトアニア人とのドイツ騎士団の闘争などは考慮に入れていない。