歴史物語

「人々がスロープに上がってきたら、私はどうすればよかったのでしょうか?彼らは病気で、半分死んでいた。 「メンゲレは生涯の終わりまで無罪を主張した」

メンゲレ博士がアウシュヴィッツで犯した残虐行為は、今日に至るまで私たちの血管の血を凍らせています。しかし、彼自身は多くのナチスと同様、命令に従っただけだと主張した。ばー!彼は何千人もの人々を死から救ったと主張しました...

ヨーゼフ・メンゲレによるアウシュヴィッツへの移送囚人の「選択」は、無数の人々の「なるか、ならないか」を決定した。彼が自分の研究室で選んだ「幸運な人たち」を対象に行った実験は、苦しみの中で他の人たちを死に至らしめた。

それにもかかわらず、彼自身、そして彼の友人や家族の何人かは、彼に対する非難は誇張されており、彼自身は収容所の現実を理解しておらず、収容所の状況を考慮して最善を尽くしたと主張した。彼はそれを働きました...

大きな機械の小さな歯車

ヨーゼフ・メンゲレは、収容所の囚人に対して犯した犯罪に対する自分の責任を決して反省しようとはしませんでした。数年後、彼の息子ロルフは次のように回想しました。

彼は、アウシュヴィッツはそこに行く前から存在しており、それは大きな機械の小さな歯車にすぎないと自信を持って私に言いました。アウシュヴィッツは獣姦と残虐行為の最大の表現の一つだと思うと私が答えると、彼は私には理解できないと答えた。

彼は、義務を果たし、命令に従わなければならないため そこに行ったと言いました。生き残るためには誰もがそうしなければならず、 基本的な自己保存本能が発動したのです。 。彼はそれについては考えられないと言いました。彼は収容所で起こったことに対して個人的な責任を感じていなかった。

ヨーゼフ・メンゲレは自身の無実を確信していた。彼の意見では、彼は人々に死刑を宣告しませんでしたが、...彼は彼らを死から救いました。彼は、戦争中に野戦病院の医師が重傷を負った兵士の中から最初に手術する人を選ぶとき、残りは自分の運命に任せるが、そうすれば少なくとも一人は救うだろうと主張した。

「人々がスロープに上がってきたら、私はどうすればよかったのでしょうか?彼らは病気で、半分死んでいた。 「メンゲレは生涯の終わりまで無罪を主張した」

この記事は、ベローナ出版社から出版されたクリストファー・マックの最新の著書「メンゲレ博士の告白」に触発されたものです。

彼は、アウシュヴィッツでの選別の際にも自分の役割を同様の方法で認識していた――輸送機関の中から「働くのに適した」囚人を選別し、限られた可能性の範囲で彼らを助けた… 「ランプ?彼らは病気で、半分死んでいた」と彼は息子に尋ねましたが、自分の主張を説得しようとしましたが失敗しました。

メンゲレ氏は、自分は可能な限り「健康」を「健康」とラベル付けしようとしており、 その結果何千人もの人々に生き残るチャンスを与えることができたと主張した。彼の命も、 残忍な実験を行った双子のおかげです。 (彼が説明したように、彼は彼らに余分な食べ物、衣服、さらにはお菓子さえ与えました。それで、後で彼らを縫い合わせたり、致命的な病気に感染させたり、母親の目の前で殺したりしたらどうなるでしょうか...)。 「彼は個人的に誰も傷つけていないと誓った」とロルフさんは語った。

殺戮の天使の「動物園」

生存者の証言はこれに矛盾しています。彼らは、「アウシュヴィッツの死の天使」と呼ばれる医師の並外れた残虐行為の何百もの例を引用しました。この点でメンゲレは誰にも負けませんでしたが、犠牲者に対しては愛すべきほど礼儀正しく、時には勇敢でさえありました。彼は特に何も知らない子供たちを魅了し、後に恐ろしい実験を行った。ジェラルド・ポズナーは次のように説明しています。

研​​究の一環として、彼は原始的な手術や痛みを伴う検査を、ほとんどの場合麻酔なしで行いました。彼は反応を比較するために不必要な切断、腰椎穿刺、発疹チフスの注射、意図的に傷を負わせた。

彼は頭皮の下に溶剤を注入して髪の色を暗い色から明るい色に変え、目に染料を塗って茶色の虹彩を青くしました。 (...) 彼は電気ショック装置を使用して囚人の耐久力をテストしたが、 ほとんどの囚人は死亡または昏睡状態に陥った 。彼は女性を不妊手術するためにX線装置を使用しました。

彼は犠牲者を死後も許さなかった。彼は解剖結果、骸骨や体の一部を厚い紙に包んで「戦争研究資料」として第三帝国に送った。彼が特別な兵舎(彼自身、愛情を込めて「動物園」と呼んでいた)で飼っていた彼の「モルモット」のほとんどが12歳未満の子供だったので、彼の犯罪はさらに衝撃的である...

詳細:病んだイデオロギー - 第二次世界大戦中のドイツ人の恐ろしい実験

神を演じる

いずれにしても、メンゲレの過失が選考の実施のみに限定されていたとしても、彼の場合は「命令に従った」ことだけを語るのは難しいだろう。彼の同僚のほとんどは、ランプでの義務的な変更を心から嫌っていましたが、彼は彼らに好意的でした。そう、たまたま彼が追加のシフトを志願したのです。

神を演じ、誰が生き、誰が死ぬかを決めることは、彼に大きな満足感を与えました。非の打ち所のない親衛隊の制服、光沢のある黒い靴を着て、生意気な偏った士官帽と白い手袋を身に着け、「仕事に適した」 囚人を選ぶときに、彼はお気に入りのオペラのアリアを小声で口笛で吹きました。彼の選択の結果、40万人が死亡したと推定されている。

「人々がスロープに上がってきたら、私はどうすればよかったのでしょうか?彼らは病気で、半分死んでいた。 「メンゲレは生涯の終わりまで無罪を主張した」

多くのユダヤ人が列車から直接ガス室に送られたため、今日、収容所の犠牲者の数を正確に定義することは困難です。

彼が自分の死に直接関わった人の数を言うのは難しい。しかし、秋の終わりまで、彼は南米で誰にも邪魔されずに秋を過ごしたことが知られています(休暇旅行中に海水浴中に亡くなりました...)、彼は罪悪感を感じていませんでした。クリストファー・マクトは、著書「メンゲレ博士の告白」の中で次の言葉を口にしています。

良い出発点は、自分が罪悪感を感じたことがあるかどうかです。それは後悔とは言えません。むしろ、私は明確に定義された道を進んでいたので、これまでのキャリアにおいてそれらが私を悩ませることはありませんでした。

私が行ったことはすべて、医学研究の発展を念頭に置いて行われました。個人研究を行うのに最適な環境にあったのは私のせいではありません。

この告白には、フィクションではありますが、死の天使に関する暗い真実があります。このことは、ブラジルでメンゲルと面会した後の息子ロルフの意見によって最もよく証明されている。いいえ、何も得られませんでした。彼は悔い改めませんでした。 (...)彼は、収容所にいるだけで自分が悪の手先になることを理解していませんでした。」それでも、私たちがよく知っているように、彼はそこでさらに多くのことを行いました…