ジョージ・プサルマナザールの本名は今日に至るまで不明です。彼はおそらく 1680 年頃に南フランスで生まれました。彼はラテン語を含む言語に特別な才能を持った非常に才能のある子供になるはずでした。彼はまた、世界に対して非常に好奇心を持っていました。そして、まさに祖国の国境の向こうに隠されたものを見たいというこの願望こそが、彼を歴史上最も偉大な詐欺師の一人にしたのです。
17 世紀から 18 世紀にかけては、旅行が安くて安全な時代ではありませんでした。しかし、ジョージには計画がありました。少し英語を学んだ後、彼はローマに向かうアイルランド人の巡礼者の真似をし始めました。残念なことに、アイルランドはその欺瞞がすぐに暴かれるほど遠く離れた国ではありませんでした。そこで彼は自分の性格を変える必要がありました。今回、彼はもっとエキゾチックなものを選ぶことにしました。
彼はまず日本人の異教徒となり、やがて遠く離れたフォルモサ（現在の台湾）の国民となった。自分の創造物の信頼性を高めるために、 太陽と月を崇拝し、奇妙な料理 (カルダモンで味付けした生肉など) を食べ、 自分で発明した言語を使用し始めた 。このようにして準備を整えた彼はヨーロッパを巡る旅に出発し、しばらくしてオランダに到着し、そこでスコットランド軍部隊の牧師アレクサンダー・イネスに出会った。
写真:パブリックドメイン 今日に至るまで、ジョージ・プサルマナザールの本名と姓は不明です。
彼はジョージに洗礼を授け、今日まで知られている名前「詩篇マナザール」を与えることになっていた。彼は聖書に登場するアッシリアの王サルマナサール５世に敬意を表してそれらを受け取りました。結局、二人の紳士は一緒にロッテルダムを去り、ロンドンに行き、そこで詐欺師は実際に有名になることになりました。
ジョージは 1703 年にこの島に到着し、すぐにセンセーションを巻き起こしました。彼は自分がヨーロッパ大陸に足を踏み入れた最初の台湾人であるとあちこちで宣言した。彼の人気は、遠方の近づきがたい土地に対する人々の好奇心と、イギリス人のカトリック教徒に対する非常な消極性によってもたらされました。
詩篇マナザールは残酷なイエズス会が彼を祖国から誘拐し、 フランスに追放したという話をしました。 そこで彼らは彼にカトリックの信仰を押し付けようとした。この話には意味がないわけではなかった。当時、イエズス会の宣教師たちは、遠く離れた土地を訪れ、ジョージの物語に異議を唱えることができた数少ない人々の一人でした。しかし、彼の話のおかげで、多くの人が修道士たちの告発を、教皇信仰に改宗させる残酷な方法を覆い隠した嘘であると解釈した。
フォルモサの物語
社会での地位を確保したプサルマナザールは、エキゾチックなフォルモサの物語を語り始め、彼の口から流れる魅力的な物語はイギリス国民を魅了しました。
彼の人生と旅行に関する偽の物語は出版センセーションを巻き起こし、被害者に関する数え切れないほどの卑劣な詳細 (さらに重要なことに、イラスト) でイギリスで すぐに有名になりました。人食い、一夫多妻制、子殺し、その他の台湾の日常生活の不気味な側面から 。
彼の記述では、住民は裸で、性器だけが金または銀のプレートで覆われていました。一夫多妻制が標準であり、不倫の場合、夫は不倫した妻を食べる権利があった。これは一般的なヘビ食からの素晴らしい変化だった。殺人者たちは逆さ吊りにされ、矢で刺された。年に一度、1万8千人の少年の心臓から神への犠牲が捧げられ、祭司たちはそれを焼いて消費した。
これらすべておよびその他の内容は、1704 年に出版された詩篇マナザールの著書『フォルモサの歴史的および地理的記述』で読むことができます。この出版物では、この国の歴史的および文化的説明だけでなく、フォルモサ語も紹介されています。興味深いことに、彼の説明は非常に説得力があったため、欺瞞が暴露されてから何年も経ったにもかかわらず、それは構築された言語の最初の例の1つとして提示されました。
もちろん作品は飛ぶように売れ、ゲオルグに名声とお金をもたらしました。 著者は英国中を旅し、講演を行ったり、宴会やその他のイベントに多様性を加えたりしました。もちろん、青い目の色白の男は、時間が経つにつれてサロンで不快な質問をするようになりましたが、彼に巧みに対処することもできました。
詩篇マナザールによるフォルモサの地図
私の顔色はなぜそんなに青白いのでしょうか?結局のところ、台湾人は日光の当たらない地下に住んでいます。はい、でも正午には煙突から太陽が覗いているはずです。結局のところ、ここは亜熱帯の土地なのです」と王立協会の公聴会でエドモンド・ハレーは主張した。なるほど、詐欺師は同意しましたが、うちの煙突はらせん状になっており、光線は底まで届きません。
詩篇マナザールは非常に信頼されていたため、オックスフォード大学でフォルモサの歴史を教えることを申し出られたこともありました。残念ながら、ほとんどの嘘と同じように、それも最終的には明らかにならざるを得ませんでした。
無知の時代
ジョージ・プサルマナザールの話は疑問を引き起こしたが、当初は少数の人々の声であり、その中には聖公会イエズス会社会で広範な信頼と共感を享受できなかった人々も含まれていた。しかし、その後数年が経つにつれ、フォルモサンチクの言葉を疑問視する懐疑論者が増えた。そして作者は時間が経つとデマを認めたものの、 その全貌が明らかになったのは死後1 年後でした。 詐欺師の真実の自伝「ジョージ・プサラマナザールの名で知られる＊＊＊＊の回想録」が出版されたとき。
その中で、トリックスターは規模だけでなく、すべてのトリックを準備する細心の注意を払った方法も示しました。彼はフォルモサについての記述を、アステカ文化やインカ文化の遺跡、そして日本への旅行の当時の記述に基づいています。
興味深いことに、ジョージへの関心が薄れ始めると、ジョージは再びペンに手を伸ばしました - 今度は小説を書くために。残念ながら、この小説は彼の最初の作品ほど売れなくなりました。彼は 1763 年に亡くなりました。ここ数年は、ファンの一人がお金を払って退職生活を送っていました。
今日、この欺瞞の歴史は驚くべきものを引き起こすかもしれません。なぜこれほど多くの人がジョージの言葉を信じたのでしょうか？しかし、17 世紀から 18 世紀にかけては、ヨーロッパの住民が他国、特に遠く離れた大陸に位置する国についての知識がごくわずかだった時代であることを忘れてはなりません。マスメディアはなく、非常に多くのヨーロッパ人が文盲でした。しかし、彼女は想像力を刺激し、感情を震わせるような並外れた物語を切望していました。