1918 年 11 月、リヴィウでポグロムが発生しました。ポーランド人はユダヤ人の強盗、放火、殺害の波を引き起こした。なぜ？
生まれ変わったポーランド国家の始まりは、国境の設定をめぐる近隣諸国との政治的・武力紛争だけでなく、国内不安によっても特徴付けられました。新しいポーランドが誕生することになった国は、巨大な文明、法的、経済的な差異を持つ国でした。社会は二極化していました。たとえばガリシアでは、1918 年にユダヤ人が数回襲撃されました。
手から手へ
これがリヴィウで起こったことです。 1918年11月1日、ウクライナ人はリヴィウの公共建物のほとんどを占拠し、西ウクライナ人民共和国の創設を宣言した。ポーランド人との対立は避けられなかった。軍との戦いの第一期では、もともとオーストリア軍に所属していたウクライナ人兵士から徴兵され、 ポーランドのリヴィウ住民とポーランド軍事組織の共謀者たちに立ち向かいました。 。合計約700人の武装が不十分な人々。
人員不足にも関わらず、激しい戦闘の後、ポーランド人は十数日以内に市内の最も重要な地域からウクライナ人を追い出すことに成功した。ポーランド軍の大部分を若者が占めていた。武器の大部分はオーストリアの倉庫から来ており、我々はなんとか押収した。
ポグロム後のリヴィウのユダヤ人地区
ハーリッチのウクライナ軍は大きな損失を被った。死者数は550 名と推定されています。 11月20日、ミハウ・カラシェヴィチ・トカルシェフスキ中尉指揮下の1228人の兵士と140人の将校、そして8丁の銃によるプシェミシルからのポーランド軍救援がついに都市に到着した。戦闘の日の後、ウクライナ人は都市から撤退した。
「目を覚ませ」という告発
敵の拒絶は高揚感を引き起こしたが、都市に住むユダヤ人に対する非難も提起された。 「目を覚ましてください」 - 都市をめぐる闘争中に作成されたポーランドの雑誌。離散ユダヤ人は正式に中立を宣言した。 一般的な盗賊行為の増加（とりわけ、ウクライナ人とオーストリア人による刑務所からの犯罪者の釈放が原因）を考慮して、ディアスポラ人口が住む地区の秩序を守るためにユダヤ人民兵組織が設立された。
『ポブドカ』によれば、ユダヤ人民兵はウクライナ人を支援するはずだった。目撃者の報告もある。ジャーナリストのフランチェシェク・サレジー＝クリシアクは、 ユダヤ民兵がルーテニア人にポーランドの活動を知らせただけでなく、 兵士を銃撃したと報告した。 。この事件は、正規軍が到着するまでリヴィウ防衛の指揮官であるチェスワフ・メンチンスキによって同様に提示された。同氏は、ユダヤ民兵が定期的にウクライナ側の戦闘に参加していると主張した。
宝石商強盗
11月22日、ポグロムはマーケット広場にあるジッパーの宝飾品店に対するポーランド軍兵士の襲撃によって引き起こされた。 強盗と暴力の機械が始まった。暴動は2日間続いた。 この間、ユダヤ人が襲撃され、店舗が強盗されて破壊され、プシェドミェシュカ・シナゴーグとベイト・チャシディム・シナゴーグが焼き払われた。 11月23日、リヴィウに軍事簡易裁判所が導入された。強盗、略奪、殺人、強姦で捕まった者は死刑に処せられることになっていた。
ヨランタ・ジインドゥルの著書『ジジ・イ・ピウスツキ。戦間期のポーランドとユダヤ人の関係の歴史に関する情報源の選択」は、ŻIH 出版社から出版されたばかりです。
11月24日には秩序が回復した。強盗と犯罪を犯した三人に死刑判決が下された。 合計 79 人が判決を受け、そのほとんどが 18 か月未満の懲役となった。興味深いことに、受刑者には女性が46名も含まれていた。 55人がカトリック教徒でした。
リヴィウの事件における死者数の推定方法は大きく異なっていた。ユダヤ人救済委員会によると少なくとも73 人がいたという。アメリカのモーゲンソー報告書では死者64人としている。 チェスワフ・メンチンスキによれば、ポグロム中に27人のユダヤ人が直接殺害され、14人が負傷した。ポグロムは主にユダヤ人の商人を襲った。 500以上の店舗が強盗に遭った。
西側諸国の反応
リヴィウのポグロムは、州境を目指して戦っている駆け出しの人々にとって深刻なイメージ問題であることが判明した。この事件は西側諸国で広く報道された。 1919年の初め、ガリシアのユダヤ人少数派の代表者らは、ユダヤ人に対する絶え間ない危険と不平等な扱いの状況について宣言文の中で書いた。彼らは、ユダヤ人に完全な公民権を保障する当局の措置を要求した。 Jolanta Żyndul、 本Żydzi i Piłsudski の著者。戦間期におけるポーランドとユダヤ人の関係の歴史に関する情報源の選択 、彼らの言葉を引用します。
<ブロック引用>(...) 今日、ポーランドの首長には二人の男がおり、実際に国民全体の魂の政府を握っています。国家元首のピウスツキ司令官と政府首脳のパデレフスキ老師は、この国において必要な権限を有しており、国益に基づいて彼らが発した真剣なスローガンは必ずポーランド社会で十分な反響を得るだろうと信じている。 。
ポグロム犠牲者の墓
特定の通信アクションがパスワードの発行と組み合わされるとサウンドが検出されます (...)。 そうすることで心が落ち着き (...)、ポグロムが起こらないような雰囲気が生まれます そしてポーランド国家は、特にボリシェヴィズムとの戦いにおいて、まさに並外れた奉仕を提供できるブルジョア協力者の全階級を獲得することになるだろう。
1919 年 10 月 3 日、リヴィウの出来事に関するアメリカ政府使節団の報告書が発表されました。それは米国に離散したユダヤ人には冷ややかに受け止められた。地元メディアはこの報告書の結論には触れず、ユダヤ人コミュニティの代表者らはこの報告書がポーランド人をごまかしていると判断した。報告書はポーランド軍および文民当局が事件の開始者ではなく、事件を封じ込めようとしたことを強調した。 一方、ヤドウィンとジョンソンの報告書は、反ユダヤ主義の行き過ぎの問題がドイツのプロパガンダによって意図的に誇張されており、ドイツのプロパガンダは新生ポーランドの信用を傷つけようとしていたことを示した。
コラボレーション?
当時、リヴィウのユダヤ人住民によるウクライナ側の支持に関する意見は一般的であった。チェスワフ・メンチンスキ大尉は回想録の中でユダヤ民兵は「中立を装って戦っているウクライナ人と同盟を結んだ軍隊」 であると書いている。 当時リヴィウにいた人民政治家のマチェイ・ラタージ氏も同様の方法で状況を評価した。しかし、彼は、その後の事件の加害者による侵略と強盗には正当化も同意も存在しないと強調しました。
<ブロック引用>リヴィウ市街での22 日間の戦闘中に、ポーランド人の心は、中立を宣言することで同情的なだけでなく、一般的にウクライナ人の側に立ったユダヤ人に対して、多くの正当で正当な憤りを集めたのは事実です。しかし、積極的な支援も必要です (...)。これらはすべて真実ですが、11 月 22 日の兵士の勝利を利用した暴徒によって行われた強盗は忌まわしいものでした。
写真:Wojciech Kossak / パブリック ドメイン ポグロムは、リヴィウをめぐるポーランドとウクライナの戦いの結果でした
一方、ユダヤ人側は、ウクライナ人との協力に関するいかなる非難も拒否した。 Jolanta Żyndul の著書 Żydzi i Piłsudski 。戦間期におけるポーランドとユダヤ人の関係の歴史に関する情報源の選択 彼は、リヴィウのユダヤ人救済委員会の代表者の立場を引用しています。
<ブロック引用>(...) 同様の行為が一人のユダヤ人に対して証明された事件は一つもなく、最大限の努力を払ってそのような判決や起訴が一つも準備されていないという事実にもかかわらず。被告席は今日に至るまで空席のままである。ユダヤ人は一人も座っていませんでした。
大きな誤解
今日、研究者の間で支配的な意見は、 少なくとも協力とされるケースの一部は誤解と偽情報の結果であった可能性があるというものです。 捕虜が解放された結果、市内で多くの山賊が発見されました。ポーランド側の人員不足のため、戦う意思を表明した者には制服と武器が与えられた。そのような機会を怪しげな分子が犯罪や強盗に利用した可能性があります。そして、 この人たちはポーランドの制服を着ていたからです。 、ユダヤ人民兵の介入の可能性は、ウクライナ人と協力しているポーランド軍への攻撃として目撃者によって認識される可能性がある。
「野性の悲しい症状が街中でも見られます。軍服を着た多くの大衆のクズたちが店を強盗し、その中身を破壊する。軍団のパトロール隊が入ってきていますが、今のところ、あらゆるケースで彼らを阻止することは困難です。」 - は 1918 年 11 月 23 日に「クルジャー・ルワウスキー」を書きました。 記事には「曇り分子が自分たちの仕事を促進するためにユダヤ人に復讐のスローガンを投げつけた」と述べられています。 「また、リヴィウのポーランド人住民が、リヴィウ市をめぐる闘争中の「ユダヤ民族主義者」の態度に激怒していたことも認められたが、指摘されているように、「強盗の集団が判決を下して正当化するために求められるわけではない」 .
リヴィウのポグロム後に焼かれたベイト・チャシディムのシナゴーグ
この事件へのこのようなアプローチは、略奪やその他の暴力行為で告発される可能性がないポーランド部隊への銃撃を目撃した人々の証言と一致する。 1918年12月17日の外務省の代表者レオン・チャノフスキーとユゼフ・ワセルクグの報告書には、 ユダヤ民兵による中立侵害の事件が数件あったと述べられている。 。最高裁判所のジグムント・リモヴィチ判事の報告書には、 シオニストのユダヤ人の若者がウクライナ人を支援していると記載されています。
一方、リヴィウのユダヤ人コミュニティの会長であるオジャシュ・ヴァッサーは、 著書リヴィウの防衛 で述べています。参加者のアカウント 同氏は、「民兵隊がポーランド人との戦いに決して参加しなかったことは、今日では確立された事実である」と強調した。
歴史は循環していきます
今日、歴史家はソロモンによるリヴィウでの出来事を評価する傾向にあり、戦闘中に制服を着た山賊に発砲するという誤解と、実際の協力の両方があった可能性があることを認めている。もちろん、それだけでは街に広がった暴力の説明にはなりません。歴史家のロマン・ワピンスキーは次のように書いています。
<ブロック引用>私はユダヤ人人口の大多数の中立性を強調するアカウントを完全に信頼する傾向がありますが、 特に脅威的な状況ではまたは完全な中立性（可能であれば） さえも異議を唱えませんでしたか？ (...)。このポグロムも他のポグロムも正当化されることはできませんが、彼らの非難は、それらが起こった状況を説明する試みから解放されるものではありません。
有罪判決後、犯人はなんとか市内の秩序を回復した。次の数十年間、リヴィウはポーランド人、ウクライナ人、ユダヤ人、その他の国々にとって緊張がありながらも平和な場所でした。残念なことに、第二次世界大戦によって敵対関係は前例のない規模で激化しました。 1941年、リヴィウはその後のポグロムの舞台となり、その規模は1918年の出来事を何倍も上回った。私たちが話しているのは、OUN-Bのウクライナ民族主義者、ウクライナ補助民兵組織、そしてドイツ人によって触発された大量殺人である。ドイツ人の承認と支援のもと、ウクライナ民族主義者と彼らによって処罰された人々によって行われたポグロムでは、少なくとも4000人のユダヤ人国籍の人が、殴打、拷問、処刑の結果命を落としたと推定されている。 。