中世の人々の日常生活は、多くの場合、労働と労働の理想からは程遠いものでした。彼らの頭は毛むくじゃらの考えでいっぱいで、禁断の誘惑が彼らの周りに群がりました。それらの誘惑は何でしたか、そしてどのようにして誘惑に負けたのでしょうか?必見です！
中世の禁断の果実 - 非標準的な体位でセックスすること。ブルージュ歌集の頭文字「A」（出典：パブリックドメイン）。
中世の結婚のモデルは、妻は夫に従順で従順でなければならないという聖書の教えに基づいています。 結婚の義務は、それを喜ぶことなく果たすべきです 教会はこれを魂の救いに有害であり、社会秩序を破壊するものとして非難した。
結婚生活以外での性行為は罪であり、 結婚生活においても性行為は不自然な快楽を避けるため、 生殖のみを目的として行われるべきでした。
このような禁断の遊びを中世の夫婦は夜に夢見ることができるだろうか？ 15 世紀のフランスの時間 (出典:パブリック ドメイン)。
夫婦のセックスは欲望を抑えるためでもあるため、多くの規則が定められていました。そして、宣教師の立場は最も望ましく、神に喜ばれるものでしたが、たとえば、13世紀のドミニコ会士で教会の医師であったアルベール大王は、いくつかの例外を認めました。
彼は、いくつかの立場は他の立場に比べて罪が軽いと考えました。 最小の偏差は横向きの位置、次に座る、立って、最後に馬のように後ろからの位置です。 。
教会でいちゃつく？ 14 世紀の「Roman de la Rose」のイラスト (出典:パブリック ドメイン)。
中世の不浄の罪の分類の一つによると、単純な姦淫が最も重要性が低く、次に処女を奪う、姦淫、強姦、 修道女との冒涜的な性交が続きます。 、次に近親相姦、そして最悪は「自然に対する違反」でした。このヒエラルキーのどこに無邪気なイチャイチャがあったのでしょうか？
シエナの聖ベルナルディーヌは、いちゃつくことに何の罪もないことはないと主張した。彼は、一部の女性は教会でもいちゃつくほど厚かましく恥知らずな人もいる、 そして 少女たちの母親が彼らのポン引きになった と激しく非難した。 求婚者が彼らの一挙手一投足を観察できるような場所にそれらを置く 。あの「売春婦の母親」たちが舞踏会やお祭りのときに娘たちに何をするよう勧めていたのかを考えると恐ろしいです...
どう見ても、罪は女性の形をしていて、彼女から来たものです... 左側はヴァルカンがベッドで見つけた火星とヴィーナス、1380年頃のフランス「薔薇のロマン」、右側はフランドルの時間1300年頃から（出典：パブリックドメイン）。
中世では、不浄の罪の責任は、放蕩と貪欲の傾向にある女性のせいにされ、男性を罪に引きずり込みました。教父の一人である聖ペテロ・ダミアーニは、 神は処女、妻、未亡人の 3 種類の女性しか知らないと信じていました。
これらのカテゴリーのどれにも当てはまらないその他の人々は、神の顔に直面する機会がありません。女性の傾向は女性をサタンに近づけ、放縦は男性を誘惑し、 彼らは粘着性の愛の網で彼女たちを縛ります。 そして彼らは、不法の道に迷い込んでしまいます。
本質的に罪深いこの女性は、悪魔や悪霊を夢見る恋人でした。 1493 年のニュルンベルク年代記 (出典:パブリック ドメイン)。
中世の教会は女性に対して明確な立場をとっていました。イブは悪魔の誘惑に身を任せてアダムを引きずり込み、それが人類の堕落につながりました。この女性は生物学的にだけでなく道徳的にも劣っており、罪を犯す傾向があり、したがって悪魔の誘惑に敏感であることを表していました。
生来罪深い彼女は 悪魔にとって完璧な側室 となりました。 彼女は喜んで、喜んで放蕩に耽った相手だった。彼が行った多くの奇跡の 1 つとして、クレルヴォーのベルナールは騎士の妻を地獄の恋人から解放しました。スウェーデンの聖ブリギッドも、悪魔に迫害されていた女性を助けました。
聖職者が放蕩に陥っても誰も驚かなかった。左側は、15 世紀 30 年代のデカメロンのイラスト、シャルル・ド・クロワ＝シメイ伯爵、右側は 1440 年の写本の照明です (出典:パブリック ドメイン)。
中世では、聖職者は純粋な貞操とは程遠いものでした。教会の召使いには妾がいることが多く、 売春婦の常連客は聖職者や修道者でした。 もちろん、男性が淫行の罪を犯したとき、彼らは女性に導かれて淫行に至ったと考えられるべきでした。
そして、たとえば、グロスターには、聖職者が売春婦や既婚女性にふさわしくない行為を行った場合に聖職者を罰する法律がありましたが、 誰も気にしませんでした。ロンドンの女装家ジョン・「エレノア」・ライケナー、1395 年に売春と女装で逮捕 、彼に高価な贈り物を与えた司祭、男性、女性の修道者に定期的にサービスを提供していることを告白しました。
ルパナールは家庭用トイレのようなものですか？さて、何かを正当化したいときは、その方法を見つけるでしょう...15世紀の放蕩の家（出典：パブリックドメイン）。
売春婦の存在は社会的に望ましいものであったにもかかわらず、中世では売春婦の生活は決して楽なものではありませんでした。聖トーマス・アクィナスは、ルパナールは家庭用トイレのようなものであると主張しました。 -それらは悪臭を放ちますが、それらがなければ家全体が悪臭を放つでしょう。たとえば、 コンスタンツ公会議中に無数の売春婦が市内に到着した そして年代記作家のウルリッヒ・フォン・リヒェンタールは、公然と売春行為に従事していた700人を挙げた。
法律は売春婦を保護しておらず、売春婦は「正直な」女性とは異なる服装をしなければならず、1310年にロンドンから嫌がらせを受けて街から追放されることもあった。オックスフォードとケンブリッジの当局は首都の例に倣い、学生たちのモラルの低下を懸念した。
ただの男同士の友情でしょうか？ (出典:パブリックドメイン)。
中世では「同性愛」「ゲイ」「レズビアン」 という言葉は知られておらず、 そして同性間の性愛行為はソドミーと呼ばれていました。
これらの行為は自然に反するものであるため、最悪の種類の放縦の罪と考えられていました ( peccatum contra naturam ）それは 合理的な一般論 でコミットされた可能性があります つまり、動物の場合、 合理的なセックス です。 つまり、同性、 または 合理的なモンディ の人との場合です。 したがって、異性と。
この女性たちは行き過ぎないのでしょうか？ 13 世紀初頭のヴィンドボネシスの道徳的なイラスト (出典:パブリック ドメイン)。
聖アントニヌスは告白者のための教科書の中で次のように書いています：男性と男性、女性と女性、男性と女性が自然が割り当てた貯水池に精液を残さないこと - これらはソドミーの罪です。 そのような行為は非難の対象となり、罪人はしばしば拷問を受け、最終的には火刑に処せられました。
一方フィレンツェでは同性愛が非常に多かったと言われています。 その フロレンツァー ドイツ諸国では、それは単に男色者を意味しました。支配者たちさえも、その非難から身を守ることはできなかった。ソドム家はウィリアム征服王、リチャード獅子心王、エドワード二世、ヘンリー四世ランカスターだったと伝えられている。
癖にサドマゾ？結局のところ、暴力に満ちた時代においては、多くの人が苦痛を与えることで満足感を得たのではないか (写真:vpagnouf、flickr、ライセンス CC BY SA 2.0)。
中世は、犯罪が厳しく、しばしば残酷に処罰された時代でした。すでに学校に通っていると、ほんの少しの違反行為で、生徒は樺の棒、革のしつけ、または木の軸に取り付けられた革の胎盤で殴られました。人々は毎日目にする苦しみや死に慣れており、 そして多くの人々は公の場で行われる刑罰を見ることを楽しんでいた。
中世で好まれていた刑罰の一つである公開むち打ちは、たとえば、さらし台で泥棒や売春婦に行われ、拷問の光景で目を埋め、悲鳴で耳を満たしたいと願う意欲的な人々を常に惹きつけました。苦しみの。
何を見つめているのですか？私はあなたよりベッドにいるドラゴンの方が好きです! 1468 年から 1475 年頃のブルージュの歴史、アレクサンドリ マーニ (出典:パブリック ドメイン)。
セント・トーマスは、次の「自然に対する罪」を区別した：マスターベーションまたは女らしさ、動物性愛または動物との性交、ソドミーまたは同性との性交、そして最後に、自然な交配方法が尊重されない性行為。
おそらく後者のカテゴリーには、オーラルセックス、断続的な性交、罪深い体位などが含まれるでしょう。
ここを見て、あそこを見せて…そうすれば彼女は興奮するでしょう。左側は 1410 年のフランス語写本「De proprietatibus rerum」のイラスト、右側は 13 世紀のアヴィセンナによる「Canon medicinae」（出典:パブリック ドメイン）。
聖トマシュによれば、動物性愛は非常に重大な罪であり、厳しい刑罰にさらされたという。せいぜい、人間は人生の終わりまで続くかもしれない悔い改めを受け、霊の神は罪を犯した動物によって屠殺された。聖コロンバンは、信徒は結婚後1年間の断食を、独身者は6か月の断食を処罰されるべきであると勧告しましたが、そのような人々は石打ちで死刑に処されることがよくありました。
公共の場で露出したり、他人の床の間でラブゲームを観戦したりするなどの軽犯罪は、簡単に逃れることができました。 スイングでも人気があった 13世紀のヴェネツィアやジェノヴァでそのような行為を禁止した裁判所文書や法律が今日まで保存されていることからも明らかである。
退屈に対処する最良の方法は汚い写真ですか? 14 世紀の「Roman de la Rose」のコピー (出典:パブリック ドメイン)。
中世の写本を書き写す修道士たちは、退屈どころか、日常生活に陥ることもありました。彼らの作品は派手なイラストで余白を飾ったときに赤面しました。
彼らの想像力は確かに、中世の宗教書の鮮やかな描写によって刺激された。たとえば、ドイツ人ドミニカ人女性向けの絵入り写本で、キリストが裸の魂を鞭打ち、それをベッドに横たわって関係を消費できるようにする場面などである。
このような写真を見て、罪深い行為をするようになった人が何人いるでしょうか?バルトロメオ・デ・ブレシアによる解説付きの「Decretum Gratiani」、イタリア、1340～1345年（出典：パブリックドメイン）。
多くの僧侶は豊かなエロティックな経験を誇ることができましたが、 他の僧侶は単に自分の空想や満たされなかった夢を実行しただけです。
今日、私たちは中世の舷窓の意図を推測することしかできませんが、おそらくそのような装飾が施された詩篇の多くの所有者または所有者を罪に導いた職人技と想像力を否定することはできません。