「反逆者のエールとして知られる南軍の雄叫びを聞いて怖くないと言っていた北軍兵士は皆、おそらくその声を聞いたことがない」と記念碑的著作『南北戦争』に書いている。著名な歴史家シェルビー・フォッテによる物語。南部反乱軍の有名な金切り声は、アメリカ紛争におけるほとんどの戦闘に不可欠な部分であり、今日に至るまで議論と研究の対象となっている。
血も凍るような遠吠えは、アイルランド神話の幽霊であるバンシーの嘆きのように、相手を怖がらせ、差し迫った死を告げるものと考えられていた。それに接触する機会があった人々は、 それを突き刺すような、深く流れ、上昇するコヨーテの鳴き声、または攻撃の命令で突然途切れるウサギの叫び声と表現しました。 。南北戦争時代の反乱軍のエールの録音はありませんが、20世紀初頭の南軍退役軍人の保存されたプレゼンテーションは、聴衆にとってその極めて破壊的な効果を裏付けているようです。
どのような音であれ、 それは「人間がこれまで聞いた中で最も醜い音」 でした。 - 組合役員の一人は数年後にこう回想した。しかし、戦場ではなくてはならないものでした。ゲティスバーグの戦い中にユニオニスト参謀に同席していたイギリスの監視員（非公式であることを付け加えておく価値がある）アーサー・ライアン・フリーマントル中佐は、嘲笑しながらこうも言った。
南軍将校は、反乱軍の叫び声には特別なメリットがあり、常に敵に有益で有益な効果をもたらすと宣言しています。
反乱軍の遠吠えの最古の記録は、南北戦争の最初の大規模な戦闘である 1861 年 7 月のブルランの戦いで知られています。しかし歴史家や文化科学者は、紛争が勃発するずっと前から、南部人の有名な雄叫びの源を探している。エールの反乱は、未開の辺境の住民にはよく知られているインディアンの雄叫びに触発されたのではないかと示唆されている。そして、それはスコットランド人やアイルランド人移民とともに新世界に現れた古代ゲール人またはケルト人の戦争呼びかけに基づいていると推測する人もいます。
それが何であれ、反逆者のエールは歴史上最初でも唯一の雄叫びでもありませんでした。ここではその一部を紹介します。
「アララ」とバリトゥス
何世紀にもわたって、戦いの叫び声を発する能力は、多くの文化において真の戦士にとって非常に歓迎される特性でした。そして、今日私たちが知っている最初の戦闘の呼びかけのいくつかは、古代の時代にあったことがわかります。 イリアス で ホメロス、私たちはトロイで戦っているすべての英雄たちの大声で叫び、「誰もが浸透している」というディオメデスの声について読みました。
しかし、声を利用できるのは神話上の英雄だけではありません。戦場に向かうギリシャの重装歩兵は、神の好意を確実にし、 神経を落ち着かせるために、 通常、 戦いの賛歌を歌っていたことが知られています。 。しかし、衝突になるとギリシャ人は、戦争の化身であるポレムスの娘であり叫びの女神であるアララの祝福を求め、できるだけ大声で激しくその名を叫びました。何千人もの重装歩兵が発した叫び声は、盾に対する武器の打撃によってさらに強化され、衝突の結果について敵対者から幻想を奪うものであった。
戦場に行進するギリシャの重装歩兵は通常、戦いの賛歌を歌いました
通常戦闘のために唱和するギリシャの戦闘員とは異なり、ローマの軍団はほとんど沈黙のうちに行進した。おそらく隊列の規律と秩序を維持するためであり、ローマの兵法に特徴的なものである。兵士たちが恐ろしい雄叫びを上げるのは、衝突があったときだけだった。
後期ローマ軍は、ローマの歴史家によって記述されたバリトゥスを特に好んでいました。おそらく元々はドイツ軍の戦いの歌で、自軍の勇気を煽り、同時に敵を威圧するためのものでした。 ゲルマン部族との戦いが激化し、軍団内でその部族の存在が増大することは、野蛮な習慣がゲルマン部族の中に定着することを意味した。
ローマ版では、バリトゥスは歌から増大するつぶやきに変わりました。 「それはかすかなハム音で始まり、崖に打ち寄せる海の波の轟音のように、徐々に大きくなります」とアンミアヌス・マルケリヌスはローマ法の中で書いています。 。そしてタキトゥスによれば、恐怖効果を高めるために、ゲルマニアの兵士たちは「声がより豊かで深くなり、反響して膨らむように口の前に盾を持っている」が、おそらく後に彼らの軍団がそれを真似したのだろう。
神は偉大であるため、それを望んでいます
「だから、あなた方の間のすべての口論は終わります、口論も終わり、戦いも終わり、そして意見の相違もすべて終わりますように。聖墳墓への道を出発し、この国を邪悪な種族から救いなさい。」 - 教皇ウルバヌス2世は、1095年にヨーロッパのキリスト教徒を十字軍に招待する熱烈な演説をこの言葉で終えることになっていた。その後、クレルモン公会議に出席した多くの人々が教会長の言葉に夢中になった人々は、「デウス・ヴァルト！」と叫び始めた。 （「神はそう望んでいます！」）。聴衆の熱意に驚いた教皇はこう答えることになった。
これをあなたの闘いの叫びにしましょう。その言葉は神から与えられたものだからです。 敵に武力攻撃が来たとき、神の兵士全員がこの叫びを上げよう。「これは神のご意志だ！」。これは神のご意志です！ 。
その結果、教皇公認の呼びかけは、連続した十字軍の数十の戦場で血みどろの響きを響かせた。
教皇公認の叫び声は、相次ぐ十字軍の数十の戦場で血みどろの響きを響かせた。
しかし、神の名を唱えたのは十字軍だけではありませんでした。というのは、いわば、彼らの剣の先には、同様に高尚なスローガンが響いていたからだ――イスラム教のタブキル、あるいはアラビア語で有名な感嘆詞「アッラー・アクバル！」。 （「神は偉大だ！」）。
このフレーズは、必ずしも戦争に関連しているわけではなく、さまざまな状況でイスラム教徒によって使用され、現在も使用されています。 初めて実戦で使用されたのは、624 年のバドルでの勝利後、ムハンマドが感謝の気持ちを込めてこう言った時とされています。「神は偉大です 、約束を果たし、その僕に勝利を与えた神に栄光あれ…」。しかし、敵を恐怖に陥れたアッラーの栄光は十字軍よりも重要であることが判明した。イスラムテロリストによる悪名高い横領まで、預言者の緑の旗が掲げられたすべての紛争を乗り越えて生き残りました。
「アラモを忘れないでください!」
この召還は、1836年4月の決定的なサン・ジャシントの戦いにおけるテキサス人の雄叫びであった。この呼びかけは、サム・ヒューストン将軍の国民を、わずか数週間前にメキシコ軍の擁護者たちを容赦なく殺害したメキシコ軍に対する血なまぐさい復讐に駆り立てるはずだった。サンアントニオのアラモ伝道所。
このスローガンは非常に効果的であることが判明し、ヒューストン将軍の熱烈な演説がアラモへの追悼の呼びかけで終わった後、 次のように言うことになっていたテキサスの指揮官たちが予見していたように、この演説後の囚人たち」です。
実際、小規模なテキサス軍はサンタアナ将軍の軍隊を簡単に破り、州の半分近くを壊滅させ、アラモ虐殺の責任のある指揮官自身を捕らえた。
この有名な叫び声は、テキサス州の米国への併合、あるいは一部の人が望んでいた併合でも生き残り、1846年から1848年の米墨戦争中にも使用されました。
「バンザーイ！」
第二次世界大戦の太平洋戦線における日本兵の不気味な叫び声は、おそらく歴史上最も有名でよく知られている戦闘音の一つでしょう。しかし、本来は生死を賭けた闘争とは何の関係もなかった。逆に、 中国語から借用された単語は「万年」 と翻訳できます。 そして、あなたの長寿と幸せを祈るために常に使われてきました。
そしてこれは、 攻撃に向かう途中で「天王平歌万歳！」 と喉の先で叫ぶ習慣があった日出ずる国の兵士たちの叫びのメッセージでもあった。これは大まかに訳すと「皇帝万歳！」となります。 。
ほとんどの場合「万歳！」と短縮されるこの叫び声は、連合軍陣地への自爆攻撃を行う大勢の日本兵の名刺となった。
しかし、戦争が長引き、差し迫った最終結果が日本軍司令部の楽観的な見方を満たしているようには見えなかったが、その叫び声は、ほとんどの場合「万歳！」と短縮され、連合国に対する大量の日本兵の自爆攻撃のショーケースとなった。ポジション。
長年、ロマンチックな伝説は、この叫び声を口にしながら、特攻隊員もアメリカの船に機体ごと衝突して亡くなったと言われています。しかし、これが事実であるかどうかは実際には証明されていません。
ジェロニモがカラヒーからジャンプ
日本語の感嘆詞はよく知られているものの、「ジェロニモ！」ほど大衆の意識には浸透しませんでした。アメリカの空挺部隊が叫んだ。この電話の発信者は、敵対行為における空挺部隊の使用をテストする実験部隊に所属していたオーブリー・エバーハート大佐であると考えられている。
1940年、エバーハートと仲間たちはジョージア州フォートベニングで殺人訓練を受けた。そして、 そこに映画ジェロニモ があります。 この勇敢なアパッチ族の指導者に関するキャンプのエンターテイメントの一環として視聴されたこの番組は、エバーハルトが最初のパラシュート降下時にこのインディアンの名前を使うきっかけとなった。 この若い兵士は、多くの同僚と同様に、シルクを頭にかぶったまま飛行機から降りるのをただ怖がっていた。彼は自分のアイデアについて仲間たちに話しましたが、仲間たちは信じられないと冗談を言うだけでした。
米国の参戦後、勇敢なアパッチ族の子孫の同意を得て、「ジェロニモ」は第501落下傘歩兵連隊の公式標語となり、部隊の記章に刻まれた。
しかし、この二等兵は生者の気分を害し、思い通りになり、翌日彼が輸送用ダグラスから飛び降りたとき、誰もが実際に長い「ジェロニモー！」を聞いた。残りの友人たちはこれ以上悪くなることを望まなかったので、彼女はジャンプ中に彼の雄叫びを拾った。
米国の参戦後、勇敢なアパッチ族の子孫の同意を得て、「ジェロニモ」は第501落下傘歩兵連隊の公式標語となり、部隊の記章に刻まれた。
インディアンの酋長の叫び声は、すぐに他のパラシュート部隊に定着しましたが、すぐに競争相手を見つけました。第506 落下傘歩兵連隊の司令官ロバート・シンク大佐は、自分の部隊を残りの兵士集団と区別したいと考え、「カラヒー！」と叫ぶよう命令した。
それは大佐がいたトコア訓練所の山の名前だった。シンカは前線で戦うために骨の折れる準備をした。司令官によれば、彼らを本物の勇敢な空挺部隊にしたのは、フル装備の兵士が何度も何度も征服しなければならなかった高さ 500 メートルを超えるカラヒーだったという。そして、トコアでの厳しい訓練の記憶は彼らにとって楽しいものではありませんでしたが、「カラヒー」と叫ぶことで、「私たちに匹敵するものはありません」と皆に宣言しているという考えによって常に励まされていました（これがこの名前の由来です） 「山」はチェロキー語から翻訳されたものです）。
当初、アメリカ軍司令部は一般に空挺着陸中のいかなる悲鳴にも反対していた。空挺部隊の叫び声が敵に自分たちの位置を明らかにするのではないかと懸念された。しかし、戦闘スローガンが叫ばれていたにもかかわらず、前線からの空挺部隊の成功に関する報告は、空挺部隊の使用を許可した。一方、「ジェロニモ！」その後の紛争を生き延び、その人気は軍事分野を超えて広がり、世界のポップカルチャーに永久に浸透しました。