ヤンスケ・ゴリッセンは、神秘的な体験により 1937 年に大きな名声を得ました。 1951 年にこの話が隠蔽されるまで。70 年後、ピーター ヤン マルグリは、バチカンにまで及ぶすべてのアーカイブ文書を入手し、歴史を再構築しました。
厳粛なオランダでは、そのようなことはこれまで一度も見たことがなかった。若い女性は、正体を現した聖痕のせいで目から血を流した。ジャンスケという名前のこの女性は、十字架につけられた傷が彼女の体に現れるほど、イエス・キリストと同一視していました。同時に、彼女は自分自身を彼の花嫁と呼びました。彼女の話は 1937 年に世間に知られるようになり、ヤンスケが住んでいたブラバント州ウェルベルグ村に大量の宗教者が流入しました。ヤンスケの神秘的な体験、つまりマリアとキリストの出現と悪魔の訪問について最初に知ったのは、村の牧師アドリアヌス・エルメンでした。彼はその話をマスコミに漏らしました。
「エルメンがジャンスケの部屋に入ったとき、彼はまだ悪魔の存在を示す燃えるような匂いを嗅ぎました」と民族学者ピーター・ヤン・マルグリは言う。彼は何年にもわたるアーカイブ調査を行い、激しい愛という本を書きました。 「ヴェルベルグの血塗られた花嫁」について。このために彼はエルメン神父の数多くのメモを利用することができました。物語自体だけでなく、マーグリーによるアーカイブ文書の検索も、この本にダン・ブラウンらしい内容を与えています。なぜなら、なぜこの事件は 1951 年に三重金庫の中に消え、隠蔽されたのでしょうか?
マスケンスからの許可
この疑問は、マーグリー氏が 1990 年代にオランダの巡礼地について調査を行ったときに生じました。巡礼地はメールテンス研究所の大規模なデータベースに記録されています。ヤンスケ・ゴリッセンのアーカイブ文書を入手するために、彼はブレダ教区のアーカイブへのアクセスを何度も要求しましたが、無駄でした。画期的な出来事は、カトリック教会が聖年と宣言した 2000 年であり、マルグリーがローマでサバティカルを過ごした年でした。
彼はオランダの司教たちが時々住む職場を見つけた。そして、酒を飲んでいるときに、彼は突然、当時のブレダ司教であるタイニー・マスケンズの隣に座っていることに気づきました。彼はヤンスケ・ゴリッセンのファイルを取り巻く機密性について前任者ほど認識していなかったので、すぐにマルグリーに聖年にファイルを閲覧する許可を与えました。
ロックダウン中のローマ
マスケンス氏が当時体調を崩し、後任の下でも許可が有効であるかどうかが不透明だったため、研究者は急ぐ必要があった。訪問は少し波乱に終わった、とマーグリーは言う。「ブレダにはすべてが存在していましたが、旧異端審問所である聖務省の最終報告書が行方不明でした。私は空の封筒を見つけました。報告書自体はローマのアーカイブに保管されており、長期間閉鎖されたままになるでしょう。」
この挫折により、マルグリは2019年まで別の問題に集中することになった。その後、教皇フランシスコは戦時中のローマのアーカイブを早い時期、つまり2020年3月2日に公開すると発表した。ウェルバーグのファイルは公開されている。」マルグリはすぐに要請を提出した。 3月初旬にローマに飛んだが、同日、イタリアはコロナのパンデミックにより封鎖された。「バチカンはすでに完全に封鎖されていたが、私はさらに数日間通用口から作業することを許可され、すべてを見つけた。最終報告書も含めて見たかったのです。」クエストは完了しました。
牧師の役割
これらすべてのアーカイブ文書を使用して、マルグリーは常に秘密にされていたヤンスケ・ゴリッセンの物語を再構築することができました。特にエルメン神父のメモは重要でした。 「非常に多くのことが記録され、非常にクレイジーな出来事が起こったので、詳細の豊かさは非常に素晴らしいです。これを読むと、こんなことが起こったとは信じられないでしょう。」
マルグリーによれば、エルメンはそれらのメモによって自分自身をとてもよく見られるようになっているという。 「彼が『現象』を生み出すのに忙しいことがわかります。この牧師は悪魔と幽霊を素朴に信じていました。彼が司祭になるために神学校にいたとき、彼の仲間の学生たちはすでにこう言っていました。彼はそれを非常に受け入れてくれたので、それは一種の自己成就的予言でした。」
母親の告白者としてのジャンスケ
1937 年にこの話が世間に知られるようになると、ダムの門は閉鎖されました。宗教者の大規模なグループがヴェルベルクを訪れました。 「ジャンスケの神秘的な才能の 1 つは、人々の心に侵入できることであり、この方法で彼女は人々がカトリック教会の戒律を守っているかどうかを知ることができました。 1930年代に背教と疑いが司祭の間でより一般的になったため、彼女は一種の母親の告白者の役割を引き受けました。教えに反する立場。そのため、貞操を疑う姉妹たち、独身を守れなかった牧師や牧師、あるいは独身を無視して関係を維持していた牧師や牧師たちは皆、ジャンスケに支援を求めたのです。」
通常、神秘的な啓示の後にはカトリック教会の徹底的な調査が行われ、その後司教がその信憑性について声明を発表します。ジャンスケの場合、それは起こらなかった。マーグリーによれば、これは彼女が人々を正しい道に導く才能を持っていたからでもあるという。 「ブレダの司教は一度ヴェルベルクを訪れたことがあります。彼女に会って1時間話した後、彼は完全に確信した。彼はこう言いました、「これはとても特別な神秘です、私たちはこれまで見たことがありません。」大規模な調査は行われませんでした。
マルグリによれば、この「集団的幻想」の維持に一役買ったのは、この種の神秘的な人物がヨーロッパの他の地域に定期的に現れたが、オランダは一度もそのような現象に陥ったことはなかったということである。これは、カトリック教徒がプロテスタントにある程度適応しなければならなかったという事実と関係がありました。 「ローマでおかしなことが起きるたびに、彼らは抗議した。しかし同時に、オランダのカトリック教徒の間では、この種の神秘的な現象に対する大きな飢えもあった。ここのカトリック教徒は信仰において非常に真剣であり、教皇よりもカトリック教徒であり、時には自分たちが出現するに値すると考えていた。」したがって、ヤンスケはすぐに受け入れられました。
粘着クラブ
その間、司教はぐずぐずしており、司教の宣告は行われなかった。カルトは手に負えなくなり、ローマの聖務省に密告された。 「彼らは数人の研究者を派遣しましたが、全員が熱心な話を持って戻ってきました。」
当時バチカンにはオランダ人もいたが、彼は人々に圧力をかけることができることで非常に悪名が高かった。彼は最終的に、その後の崇拝を短期間で達成することができました。 1946 年にヴェルベルクに到着すると、彼はすぐに成功を収めます。ヤンスケとエルメンの崇拝の周囲で、「ヘット・クラブケ」という名前の宗派グループが発生したからです。 「『キリストの花嫁』として、ヤンスケはキリストから常に分かち合わなければならない抱擁とキスを受けています。いわば非常に粘着性のあるクラブがあります。そしてその間、村の牧師と神秘家の間に肉体的な「燃えるような愛」が芽生えます。彼らは最終的に、ローマからのオランダ代表に自分たちの関係を告白します。」
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何十年も手つかずのまま
その瞬間、エルメンは責任を問われ、一時的に停職処分となる。 1950年にヤンスケ・ゴリッセンに関する最終報告書が完成し、ファイルは隠蔽された。その後、ユトレヒトのデ・ヨング枢機卿は、オランダのすべての司教に宛てた秘密の書簡で、この問題に関するすべてのアーカイブ文書を破棄するか、ブレダ教区に引き渡し、金庫に保管し、決して保管しないようにと命じた。再び使用されるように。この件について言うと。完全な隠蔽工作。ヴェルベルグでは人々は何も知らずに驚きました。私がそれを見ることを許されるまで、アーカイブは何十年も手つかずのまま放置され、アーキビストですら立ち入りを許可されませんでした。」
これらの出来事によってカトリック教会とヴェルベルグの人々が受けたトラウマは、まだ完全には治まっていないようです。今でもブレダの現司教はマルグリーの本を受け取ることに消極的であることが判明した。その役割は最終的に教区の牧師によって果たされましたが、偶然にも彼はこの本を賞賛して受け取りました。そして、カトリック教会を分裂に導いたヴェルベルク事件のような神秘的な出来事の魅力は今も残っている。マリアやキリストを見たり、聖痕を見せたりする人々は今でもいます。
彼の本激しい愛 で。ウェルバーグの血まみれの花嫁の秘密 マーグリーは、地域レベルでどのように信仰を生み出すことができるかについての洞察を提供したいと考えています。 「オランダでは人々がこれが起こることを切実に望んでいたため、すべての重要な能力が失われ、人々は集団的幻想、あるいは集団的狂気に陥った。私はこれを、ルルドに至るまでの世界中での汚名を着せられ、見栄を張られた他のすべての事例の模範的な事例だと考えています。」