ローマ共和国のローマの政治家、指導者、独裁者、そして墓掘り人。そもそも歴史が彼を記憶したのはそういうことだった。当時、ジュリアス シーザーは軍事的才能だけでなく有名でした...
この当時若くてハンサムな貴族は、ローマと同盟を結んだ小アジアのビテュニア・ニコメデス 4 世の宮廷で軍人としてのキャリアをスタートさせました。間もなく、彼が黒海の支配者と関係を築いたという噂が広まったが、それはローマ人にとっては不釣り合いなだけでなく、青少年の理想主義的な見方に慣れていたギリシャ人さえ当惑させる可能性があった...
どうやらシーザーは廷臣たちに囲まれて正式に王の部屋に案内され、紫のローブを着て金のベッドに横たわったようです。 スエトニウスは、両紳士は実際に側室で暮らしており、そのことがシーザーを「重大かつ永遠の恥辱」と「一般の笑い者」にさらしたと書いている。後に彼らは「カエサルはガリアを奴隷にし、ニコメデス・カエサルも奴隷にした」と冗談を言いました。
黒海の支配者は「馬小屋」または「ビティアンの売春宿」を持っていた「不潔な切妻」と呼ばれていました。一方、ユリウスは敵たちから「女王に匹敵する不幸」、「王のベッドのマットレス」、さらには「ビテュニアの女王」とさえ形容された。
ローマに対する独裁権力について考えたとき、彼は「以前は王を愛していたが、今は王の座にある」ことを思い出した。彼が上院でニコメデスの長所を思い出したとき( 偶然に) 彼の国家をローマ共和国に遺贈した)、キケロは次のような言葉で彼の話を遮った。「これらの功績を列挙するのはやめてください。なぜなら、彼があなたに何を与えたか、特にあなたが彼に何を与えたかはよく知られているからです。」
カエサルの女性の中で、歴史上最も記憶に残っているのはクレオパトラです。しかし、ローマの独裁者は公正なセックスを躊躇せず、「戦友」の既婚女性を誘惑することさえあった。写真はジャン=レオン・ジェロームの絵画「クレオパトラとカエサル」(1866年)。
しかし、驚くべきことに、これほど多くの告発があったにもかかわらず、シーザーの政敵たちがローマの血を汚染したとしてシーザーを直接非難しなかったのは、もしそのような非難が真剣に受け止められれば、シーザーのキャリアは終焉を迎えることになるだろう。これは 2 つの方法で説明できます。カエサルとニコメデスの関係の確固たる証拠がなかったか、ローマ人が同様の若者の狂気を免罪符で扱ったかのいずれかです。
この有名な少年のような冒険にもかかわらず、本物かどうかにかかわらず、ローマの指導者は間違いなく自分自身を誘惑者に変えました。 伝えられるところによると、彼は第一回三頭政治のときの同志二人の妻を「追い抜いた」 :マルクス・クラッススとグナエウス・ポンペイウス。繰り返しますが、法的または政治的な影響はありません。それともただの噂なのでしょうか?そしてローマの軍団兵たちは「市民よ、妻たちを守りなさい、禿げましょう」とただはしゃぐためだけに歌っていたのだろうか?
この記事は、著者が著書「恥知らずの時代。古代のセックスとエロチカ」(CiekawostkiHistoryczne.pl 2018) の執筆中に書かれたものです。
歴史家たちは、この酋長が何年もの間、マーク・ユニウス・ブルータス・ザ・エルダーの妻であり、シーザーの後の殺人者の一人であるマーク・ユニウス・ブルートゥス・ザ・ヤンガーの母親であるセルウィラの恋人であったと確信している( おそらく後輩である可能性がある) 彼はユリウスの息子でした)。おそらくカエサルもセルヴィラの娘と関係を持ったのでしょう。さらに彼には合計 3 人の妻がおり、近年はエジプトの有名な統治者クレオパトラ 7 世と同居し、 男子後継者も誕生しました。 。
「カエサルの妻には疑惑の影さえあってはならない」――歴史がこの悪名高い姦通者のこの言葉を正確に記憶しているのは面白いことだ。彼はそれを2番目の妻ポンペイと離婚するための口論として利用した。原因は自宅での不倫だった。善良な女神 ( ボナ・ディア ) を讃える饗宴の最中 )紀元前62年、カエサルでは女性のみを対象とした儀式が行われていました。
カエサルの最後の妻、つまり3番目の妻は、夫が攻撃されることを察知したと考えられている。元妻のポンペイとは異なり、カエサルは彼女に愛情を持っていたに違いない。彼女が不妊であることを知っていた彼は、一夫多妻制を認めるためにローマ法を改正したいと考えました。ヴィンチェンツ・カムッチーニによるイラスト「カエサルの暗殺」(1805年)。
ユリシュの母親はそこで女性のぼろを着た若い男、貴族のクロディアス(スキャンダラスなクロディアの兄弟)を捕まえました。彼がポンペイとの会談を計画しているのではないかという疑惑があった。しかし、彼は姦淫や冒涜の罪で有罪判決を受けることはなかった。おそらくカエサル自身も、有力なクロディウス家との対立を悪化させたくなかったのだろう。その一方で、ポンペイがポンペイの期待に応えられなかったため、彼はすぐに離婚しました。その期待は、彼が妻の貞節について有名な文章で表現したものです...
***
このテキストは、著者が最新の本の執筆中に作成したものです。 「 恥の時代。古代のセックスとエロチカ」 。