スカルノとモハマド・ハッタは、1945 年 8 月 17 日にインドネシア共和国の独立を宣言しました。その際、彼らは国際社会に承認と支援を求めました。しかし、そのずっと前から、インドネシアの活動家たちは民族自決を主張するために国際舞台で積極的に活動していました。初期のアンバサダーは誰でしたか?彼らはどこでそのサポートを得ようとしたのですか?
オランダによる植民地支配に対するインドネシア人の抵抗について考えるとき、私たちは当然、オランダ領東インドそのものでの出来事を思い浮かべます。私たちの目の前には、ジャワの水田でオランダ兵に発砲した小規模戦闘グループによる植民地解放戦争（警察行動1945-1949編として知られる）の映像が見られる。また、私たちは、大規模な大規模なデモの前、あるいは最近出版されたスイスの歴史家レミー・リンパッハによるセンセーショナルな論文以来、オランダ軍が権力を取り戻そうとした拷問、略式処刑、その他の戦争犯罪について、炎上演説を行ったスカルノのことも思い出します。
しかし、植民地支配に対するインドネシアの抵抗はオランダ領東インドだけで起こったわけではなく、1945 年以降になって初めて始まりました。インドネシアの脱植民地化戦争が勃発する 20 年前、インドネシアの活動家たちは祖国の独立のために国際的な支援を求めていました。国境をはるかに超えて。たとえば、インドネシアの学生はパリのカルチェ ラタン地区に政治局を設立しました。 そしてブリュッセルで開催された主要な国際反植民地会議に出席した。実際、彼らは 1945 年にインドネシア共和国の新しい指導者が基礎を築くための準備作業を行いました。
学生ロビー
1920 年代にインドネシアの独立を推進した重要な組織は、ペルヒンプナン インドネシア (インドネシア協会、PI) でした。この学生団体は、オランダに留学したジャワ人、アンボン人、スマトラ島人数十人の学生のために設立されました。 1908 年に Indische Vereeniging という名前で設立され、当初は主に社交クラブでしたが、第一次世界大戦後、性格が変わり始めました。
新しい名称「インドネシア」の下で、PIはオランダの迅速かつ無条件の独立を主張した。協会誌インドネシア・ムルデカ（インドネシア・フライ）では、オランダ領東インドにおけるインドネシア国民の経済的貧困と発展途上が絶えず攻撃されており、学生たちはインドネシアの新聞や団体に対する検閲や政治的弾圧にも反対していた。
彼らの記事は、PIの学生たちがオランダ政権に対する闘争を植民地主義と帝国主義に反対する国際運動の一環として捉えていることを示している。彼らの努力は英領インドのガンジーやトルコのアタテュルクに匹敵するものではなかったでしょうか？このため、PI は、現在約 60 名の会員が世界の他の地域での反植民地闘争に関心を寄せることが自らの任務であると考えた。彼女はまた、インドネシア問題を海外の政治団体に知らせたいと考えていた。彼女がオランダにいて、パリ、ロンドン、ベルリンに滞在している世界の他の地域からの民族主義者に近いという事実は都合がよかった。
平和主義者会議
1925年から主任研究員はパリとベルリンに学生を派遣し、ブリュッセルとフランクフルトの議会に代表団を派遣して「インドネシア」の存在とそこでの独立運動を宣伝し始めた。たとえば、26歳のアーノルド・モノヌトゥさんは、植民地時代の学生や活動家で賑わうパリのカルチェラタンにあるホテルの部屋を借りた。彼は両親に、権威ある政治学研究所で学ぶつもりだと言いましたが、実際にはインドの民族主義者、ベトナムの共産主義者、フランスの知識人との接触に時間を費やしました。
モノヌトゥはオランダの主任研究員を代表して、1926 年にアジア文化の価値を強調する小さな半政治組織である東洋文明協会の理事になりました。この組織にはインド、中国、ベトナムの民族主義者も含まれていた。彼らは皆、それぞれのやり方で、それぞれの出身国のさらなる独立を主張しました。モノヌトゥはまた、1926 年 8 月にパリ近郊のビアヴィルで開催された大規模な平和主義者会議に PI が出席することを可能にしました。主にフランスとドイツの平和主義者とリベラル派で構成されたこの会議で、PI は世界平和は平和主義であると主張する「アジアブロック」の一部でした。不可能。それは、植民地化された人々が自由ではない限り、そうでした。
反帝国主義同盟
インドネシア独立運動を促進する彼らの努力の主な成果は、1927 年 2 月にブリュッセルで開催された反帝国主義同盟の創立大会に PI が出席したことであった。この連盟はドイツの共産主義者ヴィリー・ミュンツェンベルクの発案でした。彼はその人脈を利用して、西側諸国と植民地化された世界からできるだけ多くの共産主義組織と反植民地主義民族主義組織を結集させた。 137の組織と300人の参加者の中には、ハッタ氏だけでなく、インド議会のジャワハルラール・ネルー氏、中国民族主義国民党の幹部、南アフリカ・アフリカ民族会議の活動家、さらには断固たる反帝国主義者のアルバート・アインシュタインさえも含まれていた。 /P>
ブリュッセルでの会議は、インドネシア人にとって反植民地主義の世界に自らの存在をアピールする絶好の機会となった。八田さんは45分で祖国の豊かさだけでなく、抑圧と剥奪の長い歴史についても語った。決議の中で、出席者はインドネシア独立運動への同情を表明し、オランダ政府に対し即時かつ完全な独立に向けて取り組むよう求めた。会議の後、八田は連盟の執行委員会のメンバーにも選出され、このようにして主任研究者は反植民地ネットワーク内での継続的な接触が保証されました。
プロパガンダは阻止された
ヨーロッパの反植民地ネットワークにおけるPIの卓越性は長くは続かないだろう。オランダ当局は学生たちに政治活動をやめるように強く圧力をかけ、八田さんと他の学生３人を数カ月間投獄したこともあった。 1927 年以降、PI が会員を募集し、効果的な宣伝を行うことがますます困難になってきました。共産主義者と社会民主党の間の国際競争もまた、集団政治への支持が減少したため、反帝国主義連盟のような広範な政治的綱領の存在を主に不可能にした。したがって、PI と国際機関との新たな協力は 1930 年代には続かず、ほとんどの学生はオランダ領東インドに戻りました。
それにもかかわらず、上記の例は、実際には存在しなかった、またはその名前で知られていた国としてのインドネシアの卓越性が、スカルノとハッタによる独立宣言のずっと前から準備されていたことを示しています。モハマド・ハッタは 20 代のころ、第二次世界大戦後、それぞれの出身国で次々と権力を掌握することになる反植民地主義エリートのサークルにすでに広範な国際ネットワークを持っていました。
したがって、独立宣言から 2 週間も経たない 1945 年 8 月 30 日に、ハッタが古いネットワークに電話をかけたのも驚くべきことではありません。新副大統領は、「どこにいても昔の同志たち」へのメッセージの中で、パリやブリュッセルなどで過ごした日々を思い出させ、オランダの支配と戦うインドネシアを認め、支援するよう呼びかけた。
反帝国主義同盟内の協力は、1955年のバンドン会議にも反映され、そこでは多数の第三世界の指導者が集まり、米国とソ連の間の権力政治に反対の声を上げた。スカルノ大統領は主催者として会議を開いたとき、この会議は反帝国主義同盟と同じ精神で開催されたと述べた。 「今日ここに出席している多くの尊敬される代表者たちは、その会議の初めに集まり、独立を求める闘いに新たな力を見出しました。」