アドルフ・ヒトラーは長い間、伝記作家たちから私人としての姿を隠すことに成功してきた。しかし、ドイツの歴史家フォルカー・ウルリヒの研究により、ヒトラーの謎は大団円に近づいているようだ。 「多くの伝記作家が、1920 年代にヒトラーが仕掛けた罠にはまっています。」
アドルフ・ヒトラーとは誰ですか?彼には政治以外にも私生活がありましたか?それはどのようなものでしたか?この問題は、情報源が不足していることもあり、歴史家が避けたがってきた問題である。 「政治を取り去れば、ヒトラーは何者でもない。彼は抜け殻だった」とイギリスの歴史家イアン・カーショーは記念碑的な2巻ヒトラー伝記（1998/2000年）の中で書いている。ヒトラーに関するすべては政治だった。彼には私生活がなく、人を本当に愛することができませんでした。」
しかし、カーショーの重要な仕事の後でも、ヒトラー個人の問題は悩まされ続けた。フォルカー・ウルリッヒは、彼の伝記の中でハイターの謎をさらに解明しようと試みています。ウルリッヒによれば、カーショウの独裁者イメージは主にヒトラー自身の姿であったという。 彼の支持者たちに彼に会いたかったのです。ウルリッヒはそれについて簡単に説明します。最近出版されたヒトラー伝記の第 1 巻で、ウルリヒは新しい情報源を使用して、常に政治と不思議なことに結びついてきた独裁者の私生活の印象的な描写を描いています。
書店にはアドルフ・ヒトラーと第三帝国に関する本が溢れており、今もタイトルが追加され続けています。ヒトラーに対するこのような関心をどう説明しますか? 「第二次世界大戦が長引けば長引くほど、関心が薄れていくと思われるでしょう。しかし、その逆も真実です。第三帝国に対する関心は連邦共和国時代にすでに学者だけでなく一般大衆の間でも高まっていた。それは書籍市場だけでなく、テレビシリーズやドキュメンタリーでもすでに見られています。」
「アドルフ・ヒトラーは今でも、20世紀に起こった恐怖を体現した人物です。戦争、強制収容所、その悲惨さすべてが彼の名前と結びついています。そしてそれは当分の間はそのままであり続けるだろう。その名前は、歴史における実際の文明の断絶とも関係しています。第三帝国時代（1933年から1945年）については未だに多くの憤りや無理解があり、それが関心を集めています。自らを「文明化された」と称する社会でどのようにしてそのようなことが可能なのかという興味深い、そしてまだ未解決の疑問は、ヒトラーと第三帝国という人物に対する継続的な関心を説明していると私は信じています。」
ヒトラーについてはすでにかなりの数の伝記が書かれています。なぜ別のものが必要だと考えたのですか? 「ヒトラーに関する本当に優れた伝記は片手で数えられるほどです。そのうちの1つは1937年から1938年にかけてユダヤ人ジャーナリスト、コンラート・ハイデンによって書かれたもので、つまり戦前である。その後、1950 年代に英国人アラン・ブロックの最初の科学伝記が出版されました。 1970 年代にはドイツの広報担当者ヨアヒム フェストの著作が出版され、最後に 1998 年と 2000 年には英国の歴史家イアン カーショーの 2 巻の伝記が出版されました。これらは今でも読む価値のある唯一の伝記です。」
「この伝記では、カーショーの広範な伝記以降に発表された最新の洞察を編集するだけでなく、最終的にヒトラーについて何か新しい発見がないかどうかを確認するためにアーカイブを遡りたいとも思いました。これが本当に可能だということが私にとって最大の驚きでした。結局のところ、アーカイブにはヒトラーについて新たに発見できるものは何もないといつも言われていますが、実際にそうでした。」
カーショーとフェストが見ていなかった素材があったことが判明したということですか？ 「確かに。ヒトラーの伝記の中で、カーショーは主に 1920 年代と 1930 年代の「時代精神」に興味を持っていました。彼によれば、彼の権力掌握を可能にしたのは主に時代精神であり、ヒトラーの性格ではありませんでした。カーショーはそうではありませんでした。ヒトラーの性格、人間としての性格に興味があり、ヒトラーには政治以外の私生活はまったくなく、私はその性格を元に戻そうとしただけだとまで言いました。しかし、あなたは重大な問題に遭遇しました。ヒトラーは第二次世界大戦末期に個人的な文書や通信をすべて焼き捨てられました。それでは、ヒトラーがどのような人物であったかについての情報をどのように入手するのでしょうか？」
「私はヒトラーに近しい人々からの書簡をアーカイブで見つけ、ヒトラーが私人としてどのような人物であったかを語っています。イアン・カーショーが伝記のためにアクセスできなかった最も重要な記録の 1 つは、1924 年からヒトラーの私設秘書を務めていたルドルフ・ヘスの遺産でした。1930 年代、彼はエジプトに住む両親に次のような手紙を書きました。ヒトラーとのやり取り。私はその通信をベルンのアーカイブで見つけました。それはカーショーが持っていなかった重要なリソースです。しかし、私はまた、カーショウがアクセスできたが、あまり活用しなかったアルバート・スピアーの遺産にも徹底的に目を向けた。」
ヒトラーを人間として理解することがなぜそれほど重要なのでしょうか? 「ヒトラーがいなかったら、NSDAPは第一次世界大戦後は非常に多くの党があったが、小規模で取るに足らない民族政党に留まっていただろう。ヒトラーがいなければホロコーストは存在しなかったでしょう。彼は国家社会主義全体の中心人物でした。したがって、第三帝国をよく理解するには、ヒトラーという人物、彼がどのようにして権力の地位を築いたのか、そして時代精神も理解する必要があります。したがって、私の伝記はカーショーを批判する本ではなく、カーショーに付け加えたものです。」
ヒトラーの政治家としての成功を説明する性格的特徴は何ですか? 「重要なことがいくつかあります。まず、もちろん、彼は素晴らしい雄弁家でした。私たちは彼が半ば恍惚の状態で、完全に汗だくになりながらスピーチをしているのをよく見かけます。しかし、彼がどのように思慮深くゆっくりとスピーチを組み立てるかを見ることはめったにありません。火花が飛び散ったことに気づいたとき初めて、彼はエネルギーをさらに増大させた。彼は非常に意識的に聴衆を演じました。」
「しかし、おそらくもっと重要なことは、ほとんどのヒトラー文学ではあまり露出されていないことだが、彼の演技の才能だった。彼はどんな状況でもまったく別人のように見えるかもしれません。ミュンヘンのビアホールで人々を扇動したヒトラーは、ルール地方の少数の裕福な実業家に語りかけたヒトラーとは全く異なっていた。そして彼は何の努力もせずにそれをやり遂げた。実業家たちとの会合で、彼は最初は遠くから冷たい沈黙で迎えられた、と我々はヘスの本で読んだ。しかし、2 時間以内に、彼は全員をポケットに入れました。」
「ヒトラーには自制心の並外れた才能があったが、それが適した時は、激しい怒りを爆発させて人々を威圧することができた。その演技の才能は、なぜ彼が多くの人々に彼の本当の意図を誤解させることができたのかを説明しています。たとえば、ヒトラーは自分自身を芸術家として描くのが好きでしたが、しぶしぶ政治の世界に足を踏み入れました。しかし実際には、彼は非常に洗練された戦術的な政治家でした。」
ヒトラーには政治以外の私生活はなかったと主張したあなた以前の伝記作家の多くも、ヒトラーの演技力に惚れ込んだ可能性があると思いますか? 「ヒトラーを扱う歴史家は、ヒトラーが好んで描いた自分自身のイメージに強い影響を受けているという印象があります。例えば、カーショウは「ヒトラーから政治的なものをすべて取り除いたら、彼には何も残らない」と書いた。確かに、彼は70年前にヒトラー自身が仕掛けた罠にはまったのだと思います。それはまさにヒトラーが皆に自分を見てもらいたかったやり方だった。私生活のすべてを犠牲にしてドイツを率いてきた人物として。ヒトラー自身も「私はすでにドイツと結婚しているので結婚できない」とよく言っていた。フェストはまた、ヒトラーには私生活がないと考えていた。彼も同じ罠にはまりました。」
ヒトラーには私生活があった。そして彼は確かに人間を愛し、人間関係を築くことができました。彼はエヴァ・ブラウンと長い間かなり真剣な関係を持っていたが、ヒトラーがすでに彼が自殺するだろうと知るまで結婚しなかった。彼はワーグナー家やゲッペルス家を頻繁に訪れました。彼がこれをしたのは政治的な理由からではなく、人間の温かさが必要だったからでもあります。彼らは愛情を込めて彼を「オオカミ」と呼びました。彼自身には本当の家族がいなかったので、一種の代理家族です。」
あなたは反ユダヤ主義を含むヒトラーの世界観は1920 年代初頭にすでに完全に固定されていたと書いています。ヒトラーはどのようにしてこの狂信的な反ユダヤ主義を獲得したのでしょうか？ 「それはヒトラーに関する最も難しい質問の一つです。彼自身も我が闘争に書いています。 彼はウィーンに住んでいた間（1898年から1913年）、反ユダヤ主義者になったという。それは伝説です。彼はウィーンで反ユダヤ主義の文献を読んでいましたが、ユダヤ人に対する偏執的で狂信的な憎しみはまだそこにはありませんでした。その順番が来たのは、ミュンヘンでの第一次世界大戦とそこでの特殊な政治状況の後でした。左翼バイエルン首相クルト・アイズナーの暗殺後、アナキストと農民は急進左翼政府形態である評議会共和国を設立した。多くのユダヤ人がこれにおいて重要な役割を果たしました。ヒトラーは、これらのユダヤ人がドイツを裏切ったと感じていた。」
「しかし、その共和国はすぐに右翼フライコルプゼンによって潰された。その後、短期間ですが、ミュンヘンでは反ユダヤ主義の政策のようなムードが漂いました。ヒトラーの政治的キャリアはこの状況から始まった。そこはヒトラーの眠っている反ユダヤ主義の完璧な温床でした。ミュンヘンでのこの激動の時期を経て、彼はもはや反ユダヤ主義的な見解から逃れることができなくなった。 『ユダヤ人はドイツから排除されなければならない』、それが彼の確固たる前提であり、1945 年の最後の日まで彼はそこから離れることができなかった。」
すべてのことを考慮して、ヒトラーは精神異常者であったと思いますか、それとも合理的な政治家であったと思いますか? 「それは依然として難しい。私は自分の伝記でヒトラーをいくらか正規化しようとしました。しかし、彼の偏執的なユダヤ人憎悪は、もちろん普通のものとは程遠い。同じことが彼の誇大妄想と「全か無か」の考え方にも当てはまります。 1932年、彼は帝国首相になることを望んでいたが、閣僚の別の地位に満足していなかった。彼は首相の座のためにすべてを賭け、党の評判を深刻に落とした。政治的には NSDAP が 1932 年以降に展開されたため、大きな間違いでした。偶然の状況により、彼は 1933 年にも帝国首相に就任しましたが、彼は自分自身のおかげではありませんでした。」
「一方で、ヒトラーは多くの点でそれほど特別ではありません。彼は当時の子供だった。当時の多くのドイツ人と同様に、彼は現代美術を嫌い、古典的でロマンチックな風景画を受け入れました。そして、彼がベジタリアンの食事をし、喫煙も飲酒もしなかったという事実も、それほど特別なことではありませんでした。彼の癇癪はほとんど演出されたものだった。政治家として彼は非常に計算高く合理的でした。もちろん、彼をサイコパスとして片付けるのは簡単だ。彼は私たちが思っているよりも普通の人だったと思います。」