歴史物語

ブードゥー文化の人類学:神話と歴史を巡る旅

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正直に言うと、「ブードゥー教」という言葉を聞いて最初に思い浮かべるのはそれですか?人が針を刺すのは怖いラグドールでしょうか?それは燕尾服と山高帽をかぶった、顔にドクロが描かれた謎の男でしょうか?それとも、誰かに写真を向けて頭痛を引き起こすなど、聞いたことのあるある種の魔女でしょうか?
大丈夫、それは認めてもいいよ。結局のところ、あなた、そして私を含むブードゥー教を実践していないほとんどの人たちなのです。 - おそらく、これらの固定観念がそのトピックに関して宣伝される唯一の要素であるコンテンツを見たり読んだりして育ったでしょう。それであなたは許されます。
おそらくこの時点で推測できると思いますが、同じステレオタイプは完全に、または少なくとも部分的には間違っており、近年では「ブードゥー」という言葉に暗く、エキゾチックで刺激的な力を与えることに同意しています。

しかし、ブードゥーとは正確には何でしょうか?

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それを取り巻くあらゆる物語や偏見にもかかわらず、ヴードゥー (ヴードゥー、ヴォドゥン、ヴードゥー、またはフランス語のヴォードゥーとも綴られる) は宗教であり、かつてはダホメと呼ばれたアフリカ帝国 (現在はベナンとして知られています) に深く古いルーツを持つ宗教です。名前自体は同じ古代王国に由来しており、「精霊」または「神」と翻訳できます。
ブードゥー語には豊かな伝統がありますが、宗教的実践だけでなく、哲学、正義、医学も含まれています。

しかし、主な原則は何でしょうか?さて、ブードゥーによれば、すべては霊です。人間は目に見える世界に住む霊ですが、目に見えない世界には lwa (文字通り「霊」) または mystè (「神秘」)、あるいは anvizib (「目に見えないもの」) が住んでいます。これらは、人間と、人間の理解を超え、直接的な相互作用を超えた遠い存在である創造神であるボンダイとの間のリンクとして存在します。
実際、ボンダイは lwa を通じて意志を表明し、人々の生活に実際の影響を与えることができます。これにより、ブードゥー教の実践者のための主な目標と活動が生まれました。それは、「霊に奉仕する」、つまり儀式を行い、健康、保護、恩恵など、人々が宗教について常に尋ねてきたことを尋ねるために祈ることです。

人類学:起源をさらに深く掘り下げる

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宗教は、フォン人が 16 世紀から 17 世紀にかけてスペイン帝国の奴隷となり、イスパニョーラ島 (現在のハイチ) に連れてこられたとき、文化体験の一部にすぎません。そして、それはフォンの伝統に由来するヴードゥーとその歴史の始まりにすぎませんが、今日のようなものになる前に、ローマ・カトリックと混ざり合い、何年も秘密裏に存続しなければなりません。
しかし、どうやって確信できるでしょうか?結局のところ、新世界のプランテーションに連れてこられたアフリカの部族の数は非常に多かった:セネガル、アンゴラ、バンバラ、マヒ、フォン、ナホ、その他多くの部族。時には深いつながりがありますが、アフリカ全体がこの敷物を織るのに貢献した可能性は非常に低く、入手可能な歴史的証拠によって、ブードゥーの原産地をベニン湾までに限定できることがわかります。ここにはダホメ王国の人々が非常に密集しており、ヨーロッパ人に無尽蔵の人材源を提供していました。奴隷貿易は、かつて繁栄していた帝国においてすぐに国家産業となりました。
こうして、何万人もの先住民が祖国から連れ去られ、カリブ海の砂糖農園で働かされました。彼らの唯一の荷物は?文化と伝統は口頭で世代から世代へと受け継がれ、それが徐々に彼らの勤勉な新生活における唯一の希望となった。

スペイン領からフランス植民地へ

その後、1697 年にスペインはイスパニョーラ島の西部をフランスに割譲し、サン・ドマングと改名しました。プランテーションは 18 か所から 120 か所に増加し、その結果奴隷貿易は劇的にエスカレートしました。さらに、新しく設立されたフランス植民地ではカトリックが国教であったため、アフリカ人奴隷は強制洗礼を受けるようになった。これは、ブードゥーが出現し始め、抵抗と団結の象徴となるときです。公式の法律に反して、アフリカ社会は実際に夜間に秘密の集会を組織し始め、そこではどんなに疲れ果てていても、捕らえられれば罰を受けても、ブードゥー教の要求に応じて祈り、踊り、歌を歌うのである。
そして、この男の決意と勇気のおかげで、ヴドゥーは抑圧と反乱を通して希望の響きとして時代を生き延びてきました。この慣行は 1835 年にハイチ共和国によって罰せられ、1941 年に再び、新しく選出された大統領エリー・レスコがこれに反対する運動を行い、ヴードゥー教の司祭や巫女を投獄し、工芸品や寺院を焼き払った。それが未知のもの、あるいはおそらくは統一性に対する恐怖である。
ハイチでブードゥー教が自由に実践できるようになるには、31年後の1972年まで待たなければならず、最終的に国教として認められるのは2003年になってからです。

1,000 個のスピリッツとカウント

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何世紀にもわたって大陸を越えたブードゥーの旅には並外れた何かがあり、世代を超えて受け継がれてきた遺産の信じられないほどの証拠です。そしてなんと素晴らしい遺産でしょう!
すでに述べたように、ヴォドゥーは実際にボンダイ(「善なる神」を意味するフランス語のボン・デューに由来)を創造神として認識していますが、主に彼とのつながりを確立するためにlwa(またはloa)として機能します。シンプルですよね?
それでも、ヴードゥーが 1,000 lwa 以上を数え、少なくとも 17 のパンテオン (ナンションと呼ばれる) にグループ化されていることはご存じないかもしれません。ここで状況は少し複雑になりますが、この信念を気遣い、諦めたすべての人々にとって、この努力がどれほど素晴らしいものであったかをよりよく理解できるはずです。

規模と重要性の両方の点で、ブードゥーにはラダ ルワとペトゥ ルワという 2 つの主要なパンテオンがあります。 2 つのグループが重複する可能性があり、一部の lwa が両方に存在するため、2 つの国家を互いに分離することは依然として非常に困難な場合がありますが、最も簡単な方法は、何よりもその一般的な特徴を通じてそれらを分離することです。
ラダ・ルワは「水」とより「冷たい」エネルギーに関連しており、これは彼らの行動が一般的に慈悲深く、優しい心を示していますが、気分を害したり不満を抱いたりすると執念深くなる可能性があります。
一方、Petwo lwaは「火」と「熱い」エネルギーに関連しており、彼らの力強く、暴力的で、しばしば危険な態度を完全に思い出させます。それにもかかわらず、彼らは寛大で、生きている人々を非常に保護していることが判明することもあります。
ご想像のとおり、ギリシャのパンテオンと同じように、ブードゥー教の神々は完璧とは程遠く、崇拝される溶岩のそれぞれに興味深い、しかし非常に現実的な絵を描いています。

最も重要な lwa のいくつか

おそらく最初に話すべき人物は、練習者でなくても一般的に知られているレグバです。それには正当な理由があります。彼は実際、交差点やドアの主人であり守護者です。LWA に電話したい人は、まず彼に連絡する必要があります。彼は霊界への門を開ける人だからです。レグバの承認なしにはルワはあえて現れず、彼がどれほど強力で重要であるかを私たちに示しています。しかし、それにもかかわらず、彼は通常、怪我や奇形のある老人として描かれています。彼はぼろ布と麦わら帽子をかぶって歩き回り、杖と布製の袋を持ってお供え物を持ち歩きます。彼は概して慈悲深く、ヴードゥーコミュニティからは非常に愛されており、彼らは彼を「パパ・レグバ」と呼んでいます。

ダンバラはブードゥー教の伝統のもう 1 つの重要な lwa です。ダンバラは創造と結びついており、したがって世界の父とみなされています。彼は精神と知性を支配し、世界のバランスにも責任を負い、平和と調和を奨励します。
彼の妻であるアイダ・ウェドと同様に、彼は蛇として描かれており、それらは共に生命の力と永遠を表しており、パンテオンの中で最も賢い溶岩の2つとなっています。

エルズリー・ダントールは、頭に王冠をかぶった豪華なローブを着た、唯一の黒人ではないロアとして描かれています。ダントールは、ロマンスと愛の象徴であるだけでなく、母親のような存在であり、子供たちの保護者でもあります。虐待を受けた多くの女性は、彼女の攻撃的でワイルドな側面を通して示す彼女の強い保護力を求めます。
彼女にはいくつかの異なる役割があります。愛、健康、美、富の女神であると同時に、嫉妬、復讐、意見の相違の女神でもあります。

他のどのロアよりも古いマラサ ジュモーは、実際には 2 人の人物です。この双子の子供たちは、地球と空の両方の謎、そして両方の葛藤と矛盾を表しています。彼らは男性でも女性でもなく、同時に両性でもあります。人間と神霊の両方を表すことによって、彼らは宇宙の秘密と占星術と天文学の知識も保持しています。
ブードゥー教の儀式では、憑依によってそれらが発動されることはありませんが、通常はパパ・レグバの直後に発動されるほど重要です。マラサ・ジュモーは、真実、正義、理性を求める人々を助けることができます。

他の重要な lwa は、海、船、船員の主権者であるアグウェです。オグン、政治、狩猟、戦争、鉄の支配者であり、象徴または強さ、権力とみなされる。機関車、樹木、植物全般。アイザン、市場と商人の守護者。

待って…憑依?

ブードゥー文化の人類学:神話と歴史を巡る旅

概要:アフリカの信仰とローマカトリックの絡みから生まれた古代宗教、ブードゥー教があります。私たちには、何百もの精霊を数える多くの lwa の神殿があり、それぞれが独自の特徴と態度を持っています。
しかし、Vodou は正確にどのように機能するのでしょうか?実践者はどのようにしてサービスを求める気力を獲得するのでしょうか?残念ながら、Vodou には単一のリーダーや特定のスポークスマンが存在しないため、具体的な答えはありません。これは、儀式や儀式がハイチ全土で異なることが多く、さまざまな背景の伝統と融合する可能性があることを意味します。私たちがすでに発見したように、ヴードゥーは主に口頭で送られてきたため、それらは家族によって異なる場合もあります。しかし都市では、司祭や巫女(つまりマンボやウンガン)、「精霊の子」、儀式の太鼓奏者からなる会衆がいると、より「正式な」儀式に命を吹き込むことができる。
それは通常、集まりから始まります。実践者は屋外で、またはほとんどの場合、ウンフォ(ブードゥー寺院)の中で集まります。中央にはポトミタン (文字通り「真ん中の柱」) があり、地面と屋根を結び、通常は美しい螺旋状の蛇で装飾されています。また、儀式的なダンスの中心としても機能します。
実際、歌、祈り、ヴェーヴェ(霊的な絵)の描画、太鼓の演奏とともに、これらの踊りを通して、ルヴァたちは儀式に参加し、マンボやウンガネンが彼らのために犠牲を払ってくれた申し出を受け入れるよう招待されます。通常は聖別された鶏や他の動物です。
しかし、ここからが物事がより興味深いところです。lwa は私たちの世界の一部ではなく、私たちの世界に属しているため、目に見えないものの代わりに、彼らが人々と直接コミュニケーションできる唯一の方法は、参加者の 1 人、通常はリーダーを掌握することです。儀式。そして、「lwa で運転する」この人を通して、霊は生きている人々に手を差し伸べることができ、多くの場合、健康関連の問題についてアドバイスや助けを求められることになります。

では、それは黒魔術でしょうか?

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さて、21世紀の親愛なる子供たちよ、あなたは今その質問に答えるべきです。最初に頭に浮かんだイメージを覚えておいてください。動かなくなった人形、顔にペイントを施した恐ろしい邪悪な男、人間の犠牲者、現代のゾンビ映画や人気の本が私たちの一般知識に植え付けた暗く邪悪な概念すべてです。
さて、この記事があなたに思い起こさせたであろう他の写真を撮ってみましょう。保護者に助けを求めるために夜に集まった拉致された男女。色とりどりの踊りと、色とりどりの柱の周りで合唱される古いメロディー。慈悲深い神々は、気分を害したり不当な扱いを受けたりすると非常に人間的になるでしょう。
それで、教えて?ブードゥーとは何ですか?エキゾチックなタブー?それとも古い話ですか?