アマール 犠牲ヴィール バンダ ヴァイラギ
ラクシュマン・デヴ、別名バンダ・ヴァイラギは、1670年10月27日、ジャンムー・カシミール州プーンチでシュリ・ラムデヴの素朴なヒンズー教徒の家庭に生まれた。彼は子供の頃からマラ戦争とレスリングに熟練していた。若い頃、彼の一番好きなスポーツは狩猟でした。ある日、彼は狩猟中に、無意識のうちに妊娠中の鹿に矢を放ってしまいました。そのため、お腹から幼児が出てきて、そこで苦しみながら亡くなってしまいました。それを見た彼の心は悲しくなり、家を出て巡礼の旅に出ました。彼は多くのサドゥーからヨガの実践を学び、ナンデッドに小屋を作って暮らし始めました。
ある日、シーク教の10代目グル・ゴビンド・シンが彼の小屋にやって来ました。彼の4人の息子は全員犠牲になりました。 2人は殉教し、2人はムガル帝国によって城壁内で選出された。同氏は国民に対し、この困難な時期に冷静さを捨て、国内にはびこるイスラムのテロや残虐行為と戦うよう求めた。教祖の犠牲とその息子たちの犠牲の話を聞いて、彼の腕はばたつきました。彼はグルジの申し出を受け入れ、イスラム教徒の圧政からインドを解放するために結成されたシーク派の戦士となった。グルジは彼をバンダ バハドゥルと名付け、幼い息子たちを壁の中で生かしたシルヒンドのナワブに復讐するよう命じました。
バンダ・バハードゥルがパンジャーブ州に到着するまでにほぼ4か月かかった。バンダ・シンはマハラシュトラ州からラジャスタン州を経由してナルナウル、ヒサル、パーニーパットに到着し、パンジャーブ州のすべてのシーク教徒に協力を求める書簡を送った。グルジがバンダを彼らのジャテダルとして送ったということは、すべてのシーク教徒の間で広まりました。バンダの指導の下、勇敢なラージプート人はパンジャブの農民、特にジャト人に武器の使い方を教えました。すぐに軍隊が結成されました。
バンダ・バハードゥルは何千人ものシーク教徒の兵士を引き連れ、ムガル帝国を滅ぼすために出発した。彼はまず死刑執行人のジャラルディンを斬首し、ジャラルディンはシュリ・グル・テグ・バハードゥル・ジの首を切り落とした。その後、シルヒンドのナワブであるワジル・カーンを殺害し、グル・ジの幼い息子二人を生きたまま壁に埋めさせました。このおかげで彼の名前は世界中で有名になりました。
彼はムガール帝国とパンジャブ州とハリヤナ州のイスラム教徒地主に対して激しい攻撃を開始した。まず第一に、カイタル近くのムガル帝国の宝庫が略奪され、軍に分配されました。その後、サマナ、クンジュプラ、サダウラのイスラム教徒の地主たちは廃墟に放り出されました。
ムガル帝国の権力はバンダ・バハードゥルの勝利によって動揺した。ムガール人は、新たなシヴァージーが誕生したと感じ始めた。もし彼らが止められなければ、マラーターとシーク教徒が協力してインドからイスラム教徒の支配を打倒することになるだろう。そのため、ムガル帝国は再び同じ古い分裂政策を採用し、バンダ・シン自身が教祖になりたがっており、シーク教の教えに従っていないという噂が広まった。このために、彼はまた、ムガル帝国の抑留下でデリーに住んでいたグル・ゴビンド・シン・ジの二番目の妻であるマタ・スンダリを印章にしました。マタ・スンダリはバンダ・シンに流血を止めるよう求めたが、バンダ・シンは拒否した。
その結果、シーク教軍のほとんどは彼を離れましたが、パンジャブのヒンズー教徒が彼を支持し、それが彼に勇気を与えました。その後、彼はジャット、グルジャル・クシャトリヤ以外の他のヒンドゥー教カーストやバラモンに軍事訓練を施し、軍隊の強化に努めました。
西暦 1715 年の初め、アブドゥル サマド カーン率いるファルクシヤルの大軍は、ダリワル地区近くのグルダス ナンガル村を数か月間包囲しましたが、成功しませんでした。その後、ムガル帝国の印章となったマザー・スンダリの影響を受けて、ババ・ヴィノッド・シンはバンダ・バハードゥルに反対し、数百人の支持者とともに砦を去った。ムガル帝国との合意と陰謀により、ヴィノッド・シンと彼の支持者500人は安全な退去方法を与えられた。
ここでは食糧不足により状況はさらに悪化していました。最終的に、飢えた女性と子供の状況を見て、彼はムガル帝国の民間人男性と罪のない女性が子供を殺さないという条件で12月7日に降伏したが、これは実現しなかった。ムガル帝国は、グルダス ナンガルの砦に住んでいた 4 万人以上の罪のない男性、女性、子供を容赦なく殺害しました。
パンジャブ州知事アブドゥル・サマンド・カーンは、2万1千人の武装兵士の監督下でババ・バンダ・バハードゥルをデリーに派遣した。バンダは檻の中に閉じ込められ、首と腕と足に鎖でつながれ、この檻の周囲に抜刀した剣を携えたムガール帝国の将軍らによって拘束された。この行列では、数千人のシーク教徒の切断された首が100台の牛車に載せられ、他の数千人のシーク教徒の首がイスラム軍によって槍の先に運ばれた。バンダ バハードゥルの 780 人の兵士が捕虜としてこの行列に参加しました。
ムガール帝国の歴史家ミルザ・モハマド・ハルシは、著書「イバルトナマ」の中で、毎週金曜日の礼拝後、100人の囚人がデリーのコトゥワリー郊外の屠殺場の敷地（現在は貯蔵図書館となっている）に数回に分けて連れてこられたと記している。カジ族は彼らにイスラム教か死のどちらかを選ぶよう求め、その後剣で残忍に虐殺した。このサイクルを1ヶ月半続けました。仲間の殺害を目撃するため、バンダはこの痛ましい光景を自分の目で見るために、檻に閉じ込められて屠殺場に連れて行かれました。
廷臣の一人、ムハンマド・アミンは、「なぜあなたはこの窮状を引き起こすような悪いことをしたのですか？」と尋ねました。
バンダは誇らしげに答えた、「私は臣民の犠牲者を罰するための至高主の手中にある武器でした。世界で邪悪な者の数が増えると、主は私のような召使を地上に送り込むということを聞いたことがありませんか」 ?"
バンダがどのような死にたいと尋ねられたとき、その男は、「この体は悲しみの根源であるため、私はもう死を恐れていません」と答えました。これを聞いて、辺りが静まり返りました。
ムガル帝国はイスラム教を受け入れさせるために多くの策略を使いました。すべての努力が失敗に終わり、彼の将軍たちは全員彼の目の前で殺されました。バンダ・バハードゥルさんの士気をくじくため、カジ族はバンダ・バハードゥルさんに、罪のない4歳の息子アジャイ・シンを膝の上に乗せてナイフで殺害するよう命じた。バンダの準備が整っていなかったとき、ムガール人は彼らの目の前でその罪のない人を解剖し、その罪のない人の鼓動する心臓を取り出し、それを男の口の中に強制的に押し込みました。
翌日、死刑執行人は剣で彼の両目を摘出しました。奴隷たちが微動だにしないと、毎日熱したトングで皮膚が剥がれ始めました。その後、彼の手と足が切断されました。最後は首を切り落とされて殺されました。バンダ・バハードゥルは嘆願も叫びもしなかった。ムガル帝国に対するあらゆる迫害と抑圧に直面して、彼は国家と宗教を守るために犠牲を払いました。
マハーヴィーラ、国家、ダルマを守るためにすべてを犠牲にしたこの偉大な戦士に何百もの敬意を表します!