ベンガルのフーグリー、トリヴェニの真実の歴史。教えられていないはずです。
南ベンガル州のサプタグラム（フーグリー地区）にマン・ヌリパティという名の地元の太守がいました。古代、サプタグラムは世界的に有名な国際貿易地域でした。ベンガルの有名な港でした。サプタグラムは有名な巡礼の中心地でもありました。このサプタグラムでは、巡礼の聖地はトリヴェニでした。 Bansberiaはシブプールにあり、ベンガル州フーグリー地区のトリヴェニ・バンデルから4kmです。ここではヤムナ川と南サラスワティ川が（16 世紀まで）ガンジス川と合流していたため、南のプラヤグとも呼ばれていました。プラヤグラジ川の合流点はユクヴェニとトリヴェニと呼ばれ、フーグリー川の合流点はムクトヴェニと呼ばれていました。ここマカール サンクランティでは毎年フェアが開催されていました。この巡礼地については、『マハーバーラタ』と『バーガヴァタ プラーナ』でも取り上げられています。
サプタグラムという名前は、ヴェーダ時代にここに来て、聖なるトリヴェニで沐浴し、何年も住んでいた有名なサプタリシの名前に由来しています。これら 7 人の賢者の名にちなんで 7 つの村があったため、この地域は現在サットガオンと呼ばれています。かつては発展した都市であり、南ベンガル州の首都でもありました。
時は13世紀。ある日、サプタグラムに住むイスラム教徒が、息子の割礼の機会に牛を切ってごちそうを食べました。このニュースは火のようにベンガル中に広がりました。ヒンズー教徒にとって牛は母親のように崇拝され、神聖なものでした。牛の屠殺はヴェーダで禁止されており、牛の殺害には死刑という法律がある。人々は怒りで真っ赤になりました。当時、ベンガルでは全員がヒンズー教徒でした。侵入したイスラム教徒はすでにベンガルの聖地を圧迫し始めていた。当時、ベンガルには卑劣な反ヒンズー教左翼アスラの存在は微塵もなかった。サプタグラムの聖なる神殿で牛が屠殺されたことで、ヒンドゥー教徒全員が傷つき、怒ったのはそのためです。彼はマン・ヌリパティに対し所定の懲罰を与えるよう要求した。マン・ヌリパティ国王は現行法に従ってイスラム教徒の息子に死刑を宣告し、彼は死刑となった。
これを悲しんだイスラム教徒の家族は、デリー・スルタン国に行って国王マン・ヌリパティに抗議した。デリー・スルタン国の皇帝、フィロズ・シャー・ガジ・ザファル・カーン 1 王の指揮下に大規模な兵士を派遣して王を罰するよう命じられた。ザファル・カーン・ガージには彼の右腕で甥のシャー・スーフィーが同行した。両者ともヒンズー教徒を殺害し、国王を含む全員をイスラム教徒に改宗させることを目的としてサプタグラムを攻撃した。マーン・ヌリパティは彼と断固として戦い、今日パンドゥアに埋葬されている甥のシャー・スーフィーを殺害した。マン・ヌリパティは翌日の戦いで敗北を喫しなければならなかった。イスラム教徒がサプタグラムを掌握し、その後、アラビアからシンド州、インドに至るまで現在まで起こっていたであろう暴力、虐殺、強姦、強制改宗、寺院の破壊、大きな寺院、修道院のモスクやマドラサ化と同じ乱交が始まった。 。来ていた。マン・ヌリパティも拷問を受け、強制的にイスラム教徒に改宗させられた（おそらく自殺したと思われる）。彼は聖なる神殿トリヴェニ サンガムにある世界的に有名な巨大なヴィシュヌ寺院を略奪し、それをモスクに堕落させました。
フーグリー王ブデヴ・ザファル・カーンは、ガージのこの恐ろしい行為に怒りで真っ赤になった。彼はザファル・カーン・ガージに挑戦し、攻撃した。激しい戦いがありました。ブデフ王はザファル・カーン・ガージの頭をトウモロコシのように切り落とし、投げ捨てたが、現在まで発見されていない。ザファル・カーン・ガージの軍隊は尻尾を押して逃げた。
世界的に有名なヴィシュヌ寺院に何が起きましたか?
ここでヒンズー教徒は再び間違いを犯しました。逃亡するザファル・ハーン・ガージ軍を追撃し、根を張って聖地ベンガルから殲滅する必要があったが失敗し、良い結果は得られなかった。ザファル・カーン・ガージの息子ウグワン・カーンは、数日前まで世界的に有名なヴィシュヌ寺院であった同じモスクに父ザファル・カーン・ガージの遺体を運び込み、寺院の至聖所に埋葬した。現在、同じヴィシュヌ寺院は「ザファル カーン ガージ モスクとダルガー」として知られています。
地元の人々は、このザファル・カーン・ガーズィ・モスクとダルガが寺院であったことを今でも知っています。お寺であるという情報は地元の人から聞いたものでした。これはイギリスの記録ではトリヴェニ寺院として記述されており、この寺院自体が叫び声をあげて「私は寺院だ」と言っています。これらすべてにもかかわらず、世俗政府、左翼歴史家、インド考古学調査局 (ASI) は、これをモスクおよび霊廟であると宣言しました。
左記の歴史家とウィキペディアによると、「ザファル・カーン・ガージのモスクと墓」はヒンズー教と仏教徒の寺院の瓦礫で作られているとのこと。もしこれが本当なら、左翼の歴史家やウィキペディアは、どのヒンズー教寺院と仏教寺院がザファル・カーン・ガージによって破壊され、その瓦礫から作られたのか、何頭のアラブロバにどこから積み込まれたのかも伝えるべきである。 。一番大きな問題は、なぜインド全土のいわゆるイスラム教の建物が建てられずに破壊されているのかということだ。左翼の悪党たちはこれに答えることができません。建物自体が、イスラム侵略者が私たちを建てたのではなく、建物の彫像を破壊し、絵画を侵食し、破壊することによって強制的に占拠されたと言っているからです。
歴史家のプルショッタム・ナゲシュ・オークは、「侵略者は決して構築者ではなく、破壊者にすぎません。」
と書いています。彼は、「イスラム教徒が建てたと言われているインドからアラビアに至る古代の歴史的建造物は、タージ・マハルやレッド・フォートでさえもヒンドゥー教徒のものである。イスラム教徒はヒンドゥー教の建物、寺院、修道院、学校、どこにでもありますが、何も建てられていません。」
そしてこれは真実です。私自身、数十のいわゆるイスラム教の建物、モスク、墓、ダルガーなどを詳しく調査し、それらがほぼ真実であることがわかりました。いわゆるザファル・カーン・ガージのモスクと墓に関連して私が含めた写真のいくつかを見てください。私が提出しようとしている証拠は、インド全土の世俗政府、左翼歴史家、ASIの陰謀を暴露するでしょう。この 3 人の仕事は、強盗があなたの家を強制的に占拠し、自分の名前のボードを貼った場合、その強盗が同じ強盗によって建てられたその強盗の家であると宣言することです。その後、手と足をたたき続け、証拠を出し続けますが、それは見られることも聞くこともできません。
フーグリーのトリヴェニにあるヴィシュヌ寺院の歴史
ベンガルの歴史を書いたマーシュマンによると、このトリヴェニ寺院はオリッサ州に建てられました 2 それはK Mukund Devによって行われました。英国将校 D マニは、その説明の中で、ムクンダ デヴによって寺院が建設 (または再建) される前から存在していた非常に古い寺院であると述べています。モヘンジョダロを発掘したラハル・ダス・バネルジーも、それを寺院であると述べています。彼は、「ザファル・カーン・ガージの廟はヒンズー教の寺院であり、東の部屋は「ナート・マンディール」または「ジャグ・モハン」として機能し、西の部屋は聖域聖域または「ガルバ・グリハ」として機能しました。
写真を見れば、ザファル・カーン・ガーズィ・マスジッドとダルガーが寺院であったことの考古学的証拠がわかります。私は、ベンガル公務員職員 D. マニによって記述された英国の記録からの書面による証拠、フグリ近くのトリヴェニ神殿の報告書、D. マネー著、Esq. を示します。それは 1847 年にベンガル公務員の名の下に行われました。これは、コルカタのアジア協会からジャーナル 第 16 巻、パート 1 という名前で出版されました。この文書のページ番号 393 から 401 にこの寺院の説明があり、Google ブックで入手できます。
フーグリーのトリヴェニにあるヴィシュヌ寺院についてイギリスの記録に書かれていること
英国人将校 D マニは説明の中で次のように書いています。「寺院はもともと広いスペースを占め、3 つまたは 4 つの中庭から構成されていたに違いありません。最初の中庭まで 2 つまたは 3 つの壊れた階段を登ると、右側に元の寺院の一部が見えます。 2 つの部屋で構成されており、それらを囲む重厚な壁と、そこから入るドアだけが残っています。マホメダンの攻撃とマホメダンの冒涜がなければ、これまでは抵抗していたであろう石積みの頑丈さにすぐに驚かされます。時間の荒廃 (p.393)
彼はさらに、寺院の部屋に埋葬された死者の墓を見たとき、次のように書いています。 (p.394)」
英国将校デ・マニは、イスラム教徒の侵略者による寺院や修道院の破壊の手口を回想し、「ここでも侵略者と破壊者の手が働いており、元の石積みの破壊と撤去、その後の石積みの撤去が行われた」と書いている。パッチワークと追加されたドームは、三日月の力が弱まり、その荒廃した進路が決まる前に、あらゆる気候とあらゆる時代を通じて特徴づけられた、冷酷で狂信的な精神の証拠です。」 (p.394)。
寺院内にはサンスクリット語とベンガル語で「ガンガ シュトゥティ」が書かれています
この建物では、サンスクリット語のシュローカがベンガル語とデーヴァナーガリー文字で書かれています。ある場所には、トリヴェニで沐浴している間、すべての賢者、聖人、一般の人々によって語られたガンガ ストゥティの詩があります。
スドゥニ ムニカニエ タラエ プニャヴァンタムのタラティ ニジャプニャスタトラ キンテの重要性。
チャ ガティヴィナム タライェ:パピナム マー タピ タヴ アアムハトヴァム タンマハトヴァム 重要性の場合。私
「ああ、ジャンフー・ムニの娘、スラドゥニ・グンガよ、もしあなたが、自分の功績によって救われる高潔な人々に救いを授けるとしたら、あなたの偉大さは何になるでしょうか！もしあなたが無力な惨めな私に救いを与えてくださるなら、私はあなたの栄光を最高の極限まで宣言します」(P.396)
トリヴェニ寺院はダシャヴァタル ヴィシュヌ寺院でした
トリヴェニ ヴィシュヌ寺院には 10 の部屋があり、東側に 5 つ、西側に 5 つありました。 10 の寺院があるモスクや墓を見たり聞いたりしたことがありますか?写真を見ると、壁にもヴィシュヌ神の10の化身の偶像が残っていることがわかります。仏教寺院を取り壊した後に持ち込まれた瓦礫で作られたと言われているこの部屋は、実際には釈迦の寺院となる。ラーマーヤナとマハーバーラタの物語が建物の壁に書かれています。
ラーマーヤナ:
シタ ビバハ シタ ビバハ
カーラ トリシラス ヴァド カーラ トリシラス ヴァド
ラーマ ラーヴァナ ユド
シタ ニヴァシュ ラム アビシェーク シタ ニヴァシュ ラム アビシェーク
バーラト アビシェク バーラト アビシェク
マハーバーラタ:
ドリシュタデュムナ ドゥシャサナ ユド
クリシュナ・バナスラ戦争 クリシュナ・バナスラ・ユド
チャヌール・ヴァド チャヌール・ヴァド
カムサ ヴァド カムサ ヴァド (p.398)
英国人士官はさらに、「北と東の入り口近くには、ナラシンハ、ヴァラーハ、ラーマ、クリシュナ、ルクシュミなどのヒンズー教の神々の像もあるが、そのほとんどはかなり汚されていた。碑文はおそらくこれらの神々、または破壊された他の神々の下に置かれており、これらの神々は「ヴィシュヌ」崇拝に特有のものであるため、寺院はその神であるヴィシュヌに奉献された可能性が最も高いです。」 .398)
世界的に有名なヴィシュヌ寺院がモスクと墓に改築され、フーグリー島に侵入してきたイスラム教徒が占有したため、人々はプラヤーグラージのような有名な最古の巡礼地であるフーグリーのトリヴェニを訪れることをやめ、この巡礼もまた雑誌のページから外れました。左翼の歴史。なぜなら、左翼は侵略者を標的にしたあらゆる歴史を破壊するからである。ベンガルのイスラム支配の放棄により、ヤムナー川の小川も干上がり、16 世紀には南サラスワティ川も消滅しました。
実際、世俗的な議会政府、聖戦主義教育大臣、左翼歴史家は、最初からインドの歴史の名の下に嘘を広めてきた。 ASI の従業員も彼らの陰謀や圧力に関与している可能性があります。少なくとも独立後は、イスラム侵略者が獲得したヒンズー教の寺院、修道院、学校や建物、砦などはヒンズー教徒に返還されるべきだった。しかし、そうする代わりに、イスラム教徒の宥和のためにヒンドゥー教徒を馬鹿にすることで、ヒンドゥー教徒がイスラム教徒によって作られたことを強引に証明しようとしている。誰もがソムナート寺院のように幸運に恵まれるわけではありません。アヨーディヤでは、ラム ジャンマブーミシュリが 500 年間苦闘しなければならなかったので、カシとマトゥラの寺院は依然として危機に瀕しています。トリヴェニのヴィシュヌ寺院のような、残りの何千もの寺院、修道院、ヒンズー教の建物は、歴史のページに埋もれた救いを今も探しています。
同様に、英国の考古学調査官バグラーは、クトゥブ・ミナールとデリーの寺院やその他の建物をヒンズー教の寺院およびヒンズー教の建物であると宣言しましたが、世俗政府、左翼の歴史家、ASI は恥知らずにもこれらをイスラム教の建物であると宣言しました。
1. ガージとはヒンズー教徒の殺人者を意味します。より多くのヒンズー教徒と仏教徒を殺害した者には、ガージという称号が与えられました。
2. 南ベンガルは何世紀にもわたってオリッサ州の王によって統治されてきました。