おそらく、歴史上書籍の検閲と発禁の最大の章は間違いなくローマ・カトリック教会の章です。 1440 年にグーテンベルクが印刷術を発明するまで、知識は少数の人々の特権でした。写本は非常に高価で、主に修道院や王の宮廷に保管されていました。
印刷機は体制を覆し、作家の言葉は他の社会階層に伝わり始めました。しかし、知識には批判的思考と疑問が伴いますが、これはカトリック教会が決して好まない概念です。彼は異端審問を通じて、出版される出版物を管理し、「異端」とみなした出版物の流通を阻止しようとした。しかし、出版物の量があまりにも多かったので、バチカンは印刷物のみを扱う別館（略称：「索引の聖所蔵書」と呼ばれる）を作成しただけでなく、出版物の「ブラックリスト」の導入も余儀なくされた。書籍、その読書または所持が冒涜および犯罪行為となる。
このリストは 1557 年に教皇パウルス 4 世によって制定され、「Index Librorum Prohibitorum」（つまり、禁止された本の表（または索引））と題されました。そこには、カトリック教会が反キリスト教的であるとみなした本、またはカトリック教会の見解では挑発的な性的描写が含まれているすべての本が含まれていました。禁止された本を読んだカトリック教徒は破門されます。
もちろん、本を発禁にする主な基準は、その本が文化的または科学的価値ではなく、教会の原則や教えにどれだけ反対しているかであったことは明らかです。この禁止令は教皇の影響範囲にのみ適用されたわけではないことは注目に値します。各王国には独自の禁止図書リストがあり、バチカンが独自に設定しました。
フランスでは、1789 年にフランス革命が始まるまで、800 人を超える作家や出版者がバスティーユに投獄されました。最初のリストでは、ルターやその他のプロテスタント改革者の著作はすべて禁止されていました。
古代ギリシャ人とローマ人の作品は修正を受け、キリスト教と両立しない異教や異教の教えに言及した部分がすべて削除されました。
デカルト、スピノザ、ロック、ルソー、ヴォルテール、カントなど、ほぼすべての現代哲学者が禁止された。言い換えれば、近代ヨーロッパ文明の基礎となった知識人は禁止されたのである。バルザック、フローベール、ユゴー、ゾラなどの作家も含まれていました。
注目すべきことに、リストに含まれている有名な著者には次のような人がいます。
- ガリレオ・ガリレイ
- フランシス・ベーコン
- オノレ・ド・バルザック
- ジャコモ カサノバ
- ニコラス・コペルニクス
- ルネ・デカルト
- デニ・ディドロ
- アレクサンダー デュマ (父)
- アレクサンダー デュマ (息子)
- デジデリウス・エラスムス
- マルキ・ド・サド
- ギュスターヴ・フローベール
- トーマス・ホッブズ
- ヴィクトル・ユゴー
- デビッド・ヒューム
- イマヌエル・カント
- ニコス・カザンザキス
- ジョン・ロック
- ニッコロ・マキアヴェッリ
- カール・マルクス
- ジョン・ミルトン
- ブレーズ パスカル
- ジャン・ジャック・ルソー
- ジョージア サンディ
- ジャン=ポール・サルトル
- ヴォルテール
- エミール・ゾラ
- シモン・ド・ボーヴォワール
ダーウィンの研究が科学委員会に提出された際に強い反応を引き起こしたにもかかわらず、その研究がリストに含まれなかったことは注目に値します。もう 1 つの興味深い情報は、1569 年に（主にルーテル派の信仰により）リストに載った最初の女性は、児童書「日曜書簡」のマグダレナ ヘイマルだったということです。
禁止リストは 16 世紀から 20 世紀にかけて絶えず更新されました。このリストに終止符を打ったのは1966年で、教皇ヨハネ・パウロ6世がリストへの追加基準は21世紀には有効性を失ったと主張し、リストの廃止を決定した。 1966 年 6 月 14 日、次の教皇の声明がバチカン官報に掲載されました。たとえ教会の罰を受けないとしても、 この義務に故意に違反することは罪です。 ».
「ブラック」リストの廃止から 54 年が経過したことを記念して、 ニュースを 24 時間 365 日 お知らせします。 カトリック教会によって信者から「隠蔽」された 4 つの最も有名な著作と、検閲を「逃れた」 2 つの著作を紹介します。
天球の革命 - コペルニクス
コペルニクスのライフワーク「De Revolutionibus Orbium Coelestium Libri VI」（「天球の回転に関する６冊の本」）も、天体の動きに関する彼の理論が当時異端とみなされたため、カトリック教会の怒りを引き起こしました。 。この作品のタイトルは、思想や社会における突然の根本的な変化にラテン語の名前 revolutio (回転、循環) を与えたため、それ自体が歴史的影響を及ぼしました (したがって、イギリスとフランスの革命 =革命)。
彼の 6 冊の「本」の中で、彼は基本的にプトレマイオスの地球移動理論の修正を提示し、1,000 年以上の天体観測を組み込んでいます (注:彼は 20,000 を超える数字を含む 100 ページの表をリストしています)。
各巻のトピックは次のとおりです。
<オル> コペルニクス自身の手によって書かれたこの作品の写本が保存されていることは注目に値します。これは当時の科学的著作としては珍しいことです。
ガリレオの「対話」
イタリアの物理学者、数学者、天文学者、哲学者であるガリレオ・ガリレイは、当時広く受け入れられていた教えに大胆に反対したことで歴史上知られています。彼は1633年にローマ・カトリック教会と衝突し、ローマ・カトリック教会は1616年3月6日に公布された禁制リスト令に違反したとして非難した。彼の「怠慢」は1632年に彼の「世界の二つの最も偉大な制度に関する対話」を出版したことであった。 、聖法院当局によると、これは 1616 年の法令に明らかに違反しています。)ガリレオは1633年にローマの教皇庁に召喚され、正式に投獄され、対話を通じてコペルニクスの教義を天文学的真理として説いているが裁判官には受け入れられていないことを否定した後、最終的に地球の運動に関する自分の考えを放棄した。 。彼の「対話」は自動的に禁止されました。
ローマ教皇ヨハネ・パウロ二世は、ガリレオの訴訟が裁判にかけられ、彼の考えが非難されてから 3 世紀半が経過した 1992 年の秋に、ガリレオの記憶を回復しました。
カサノバの回想録
有名なイタリアの冒険家であり、悔い改めない美男ジャコモ・カサノバは回想録の中で、とりわけ彼の名を快楽の執拗な追求と、そして何よりも幸せな恋人の代名詞にした長い一連の誘惑について語った。したがって、彼の「スパイシーな」著作がカトリック教会の規範に該当しなかったのは驚くべきことではありません。
「愛は単なる好奇心にすぎない」と彼はよく言っていましたが、好奇心旺盛な彼は、自分が認識できる女性のあらゆる側面を発見したいと考えていました...
最後の誘惑 - カザンザキス
1954年、バチカンはニコス・カザンザキスの著書『最後の誘惑』を発禁にした。著者は、ラテン語圏の教会の「父」テルトゥリアヌスのラテン語の格言「Ad tuum, Domine, tribual appelo」、つまり「法廷に、閣下、私は訴えます」を意味する電報を教皇ピウス12世に送った。カザンザキス氏の電報は効果がなかった。
これに対しギリシャ教会は、この作品を「すべてのキリスト教徒にとってスキャンダルで危険な内容」と特徴づけ、ギリシャ国内でもこの本の流通を禁止するよう要求した。著者の返答は次のようなものだった。「教皇の皆さん、あなたたちは私に呪いを与えました。私はあなたたちに願いを捧げます。私と同じように明晰な良心を持ち、私と同じように道徳的かつ宗教的であることを望みます。」 .
リスト外は「バーバ トーマス ハット」です
1852年、アメリカ人作家ハリエット・ビーチャー・ストウによって『バーバラ・トーマスの小屋』という本が出版されました。この本は莫大な売り上げを記録し、奴隷制度に反対するメッセージを西側諸国に広めました。ストウがプロテスタントのクエーカー教派に属しており、この劇が「プロテスタントの毒を伝えている」とみなされたため、バチカンは警戒した。
しかし、委員会の顧問の一人は、この本のテーマである奴隷制度の廃止を強く擁護し、「それはまさに私たちカトリック教徒が望んでいることだ。すべての人はアダムとイブの子孫であり、神の目から見て平等だということを忘れたのですか？」 彼の主張が委員会を納得させ、その本はリストに追加されませんでした。
「私の人種」以外にも
リストに入らなかった本のひとつに、アドルフ・ヒトラーの『わが闘争』がありました。バチカンはベニート・ムッソリーニのファシスト政権の監視下にあったため、第三帝国総統にあえて反対することはなかった。彼は、国家の権威は神から来るものであり、従わなければならないと述べた使徒パウロのローマ人への手紙の一節を正当化として使用しました...