朝鮮人民の「偉大なる解放者」とされる金日成は、なんと7歳にして帝国主義による搾取に立ち向かったという。10代では数多くの大衆団体の議長を務めたという。少なくとも、北朝鮮の(荒唐無稽な)プロパガンダが語る物語では、そうなっている。では、彼の子供時代については、他に何が「知られている」のだろうか。
貧農の家に生まれた「革命的血統」
金日成は1912年4月15日、現在の北朝鮮の首都・平壌近郊にある小さな村、万景台で生まれた。父の金亨稷は小学校教師だった——これが実際の経歴である。ところが公式プロパガンダによれば、彼は「貧しい農民」の息子ということになっている。それどころか、民族解放運動に積極的に参加し、盛んに活動していた秘密結社の一員だった農民だったという。ただし、そのような組織について書かれた記録は、北朝鮮の資料以外にはどこにも存在しない。
北朝鮮のプロパガンダによれば、金日成は母の乳とともに革命的精神を吸収して育ったという。
母の康盤石は「最も貧しい社会階層の出身」——これが公式の歴史観の説明だ。しかし1960年代には、彼女の父が学校の校長を務めていたことが判明している(興味深いことに、その学校は長老派のキリスト教徒が運営する機関だった)。現在の北朝鮮において康盤石は、女性・妻・母親の理想像として描かれている。その美徳は、夫(特に地下活動における夫)を支えることと、自らも大衆団体——反日婦女会——を率いることだとされる。この組織は、朝鮮の女性たちに革命の必要性を認識させ、行動へと駆り立てることを主な目的としていたという。残念ながら、この組織についても大韓民国の公文書や日本の諜報機関の記録には一切言及がない。
金日成――最年少の革命家?
このように素晴らしく革命的な血筋を持つ金日成は、朝鮮民族の偉大な解放者となる運命にあるかのように描かれている。彼の闘争は、1919年3月の出来事(三・一運動)への積極的な参加から始まったとされる。「偉大なる首領」自身は、この時の様子を次のように回想している。
当時7歳だった私は、デモ隊の列に加わり、すり減った草鞋で、密集した人波の中を進んだ […]。大人たちは「独立万歳」と叫び続けた。あの集団的で力強い叫びの中には、私の声もまた含まれていたのだ。
その後数年間、金家は経済状況の改善を求めて(おそらくはそうであろう)、朝鮮の辺境地方へと移り住んだ。しかし金日成の父は、解放活動(北朝鮮のプロパガンダによれば、後の金日成にほぼ匹敵する規模で展開されていたという)を行ったために、「不従順な朝鮮人」のリストに載せられ、「第一級監視対象人物」の一人となったのである。
金日成の子供時代を革命的な色合いに塗り替えることは、プロパガンダ活動において重要な要素だった。
本物の革命家らしく、彼は家族とともに国外へ脱出した——あるいは、物語の「改良版」によれば、逃げ出したのではなく、民族解放活動を続けるために旅立ったのだという。(プロパガンダ上の)『回顧録』の中で金日成は、祖国を離れる際の心情をこう綴っている。
人は生涯を通じて、さまざまな悲しみを経験する。しかしそれ以上に恐ろしい悲しみは、祖国を失うことである。特に、自分の国家を持たない亡命者となってしまえば、なおさらだ。
だが、そんな幼い子供に、(北朝鮮の歴史学によれば)幼い金がこれほど嘆いたという民族の問題を理解できただろうか。少なくとも、非常に疑わしい。
「朝鮮で生まれた者は、朝鮮をよく知るべきだ」
満洲での生活は、後の指導者となる少年にとってかなり快適なものだったようだ。父・金亨稷は医院を開業し、幼い金日成は他の子供たちと遊んで過ごしていた。すべてが変わったのは1923年である。この年、父は息子を朝鮮に戻して教育を受けさせることを決めた。「朝鮮で生まれた者は、朝鮮をよく知るべきだ」と述べ、父はわずか11歳の少年を、1000里(約400km)にも及ぶ孤独な旅へと送り出したのである。
どこまでが真実で、どこからが捏造なのか。おそらく二度と知ることはできないだろう。『回顧録』によれば、金日成は故郷の万景台に戻り、学業を始めた。周囲の村々の貧困を目の当たりにし、少年期の金は「教育を受ける余裕のない家庭の貧しい子供たちのために、学校を自ら組織すること」を決意したという。このエピソードは、北朝鮮プロパガンダの中でも最も荒唐無稽で非現実的な主張の一つである。どんなに好意的に解釈しても、12歳の子供が独力で学校を運営していたなど信じがたい。
故郷での牧歌的な日々は長くは続かなかった。1926年、金日成は父が逮捕されたという知らせを受け取る。少年は、この困難な時期に家族を助けるため満洲へ向かうことを決意した。満洲と朝鮮の国境である鴨緑江を渡るとき、彼はこう考えたという。「……いつになったら、私は再びこの地に立てるのだろうか。私が育ち、祖先の遺骨が眠る祖国に帰ることができるのは、いつの日か」。さらに「心は悲しみを抱えきれなかった」と付け加えたという。
公式版によれば、金は同じ道を二度目にたどり、家族のもとへたどり着いた。しかしその再会の喜びは短かった。伝えられるところによれば、金日成が満洲に到着してまもなく父は死去し、息子のその後の教育について極めて具体的な遺言を残したという。意外なことに、少年は故人の希望どおり、共産主義ではなくナショナリズムのルーツを持つ学校へと送られた。
おそらくこれは、金日成が特定のイデオロギーの影響に依存することは一度もなく、マルクスとエンゲルスの著作を読んで、朝鮮民族にとって最良の解決策として共産主義思想に独自に到達したのだ、と示すための意図的なプロパガンダ工作なのだろう。もっとも、当時これらの著作はまだ朝鮮語にも中国語にも翻訳されていなかったのだが——まあ、些細な見落としということで。
帝国主義と闘う新たな方法
学校で金日成は、最年少の生徒でありながら、共産主義思想の宣伝に成功し、級友たちに複雑な問題を分かりやすく解説したという。そしてここで、彼の最初にして最重要の大衆団体——「打倒帝国主義同盟」——を設立したことになっている。
金日成と最初の妻、そして息子の金正日。
14歳の少年がそのような組織を設立し、何らかのイデオロギーを普及させたという事実だけでも十分に疑わしいのだが、プロパガンダの作り手たちはさらに突き進んだ。彼らの語る「偉大な指揮官」の伝記によれば、この活動があまりに面白かったため、少年は新たな同盟や協会の設立を次々と決意するほどだったという。
1926年から1927年のわずか2年間で、彼の主導により、「先鋒センアル同盟(New Day)」「朝鮮共産主義青年同盟」「吉会朝鮮人先鋒会」「吉会外国人学徒会」などが相次いで設立されたという。これらの組織の活動報告書は、きっと興味深い読み物になっただろう。ところが一冊も現存していない——なんとも興味をそそる偶然である。
16歳のとき、金日成は、秘密裏に設立された優秀な革命組織だけでは日本帝国主義を打倒するには不十分だと悟ったという。そこで彼は新たな武器としてストライキを使い始めた。最初のそれは「反動教師たち」に対して向けられたもので、この取り組みは大勝利に終わったそうだ。プロパガンダ誌に記載されている以外の情報が一切残っていないのが惜しまれる。
若き指導者の輝かしい未来
1928年秋、成功に気をよくした金日成は、追い打ちをかけるべく、はるかに大規模で、はるかに重要な問題——満洲への日本の鉄道敷設(これによって「恐ろしい帝国主義者たち」が国家の支配権を握ってしまうという)——に関するストライキを組織することにした。北朝鮮のプロパガンダが描く未来の首領の人生における常のように、この試みもまた成功を収めた。
ストライキは金にさらなる機会をもたらした。その一つが、他の朝鮮人運動家たちとの交流であり——同時に、彼らの正体を暴くことであった。
当時の共産主義運動や民族運動の「指導者」を自称していた彼らの大部分は、例外なく、大衆の支持を持たない派閥主義者か強硬なナショナリストであり、自分のグループの一握りの少数派をかき集めては「覇権」をめぐる宗派的な争いを起こしたり、我が国の具体的な現実とは無関係な左翼・右翼の空疎なレトリックに耽ったりするばかりだった。
北朝鮮の公式史学によれば、金日成はその活動のために何度も逮捕されたという。しかし実際に確認できるのは、一度投獄されたという事実のみで、しかも罪の悪質性が低いことと年齢を考慮されて釈放されている。この事実は、公式伝記に華々しく描かれた偉大な指導者の数々の功績と完全に矛盾している。一方、釈放後の金日成は、革命的闘争の新たな段階へと踏み出していく——しかしそれは、また別の物語である。