ビザンチウムの千年の歴史の中で、刑務所はなく、有罪者が裁判を受けるまで暮らす一時拘留用の地下牢だけがあった。処罰は、懲罰や理由のためで、通常は死刑執行人によって行われ、運が良ければ頭全体を切り落とさなかった場合は、別の手足を切除しました。
しかし、切断以外に最も一般的な刑罰は、当然ながら罰金、財産の没収、修道院への強制監禁であった。
この教会は古代の神聖な寺院を彷彿とさせる亡命施設として機能しました。たとえば、誰かが殺害されて修道院に逃亡した場合、国家当局は彼に触れることができませんでした。しかし、彼は財産を失い、修道院の中で生活を続けることを余儀なくされました。もし本当に彼の犯した殺人が計画的だったとしたら、彼は永遠に孤独な生活を強いられることになる。
ただし、弾劾、体罰、処刑が帝国でどのように適用され、また時間の経過とともにどのように進化したかについては、個別に見る価値がある。
ブロードキャスト
ビザンチウムでも「道徳の低下」が見られた。例えば、放火、窃盗、姦淫、その他の犯罪で逮捕された者は、法により刑を宣告される前に公の場でパレードされた。
どのようにして;まず犯人を捕まえて髭を剃り、顔を灰で黒くし、ボロ布を着せた後、尻尾が見えて掴めるようにロバの上に逆さまに乗せた。その後、彼は市内の通りをパレードされ、人々が集まり、彼の顔に唾を吐きかけたり、土を投げたり、さらには石を投げたりした。何よりも目的は犯人を嘲笑することでした。
実際、この過程で「法螺貝にされた」という言葉が出てきました。ご存知のとおり、小児性愛者、泥棒、「処女を選ぶ」人々、脱走兵などがパレードするとき、例として街頭で犯罪を説く特別アナウンサー「プラサリオ」がいました。そこで、できるだけ大きな音で聞こえるように、トランペッターはブジーノ、つまりホルンでできたトランペットを使いました。
厳しい体罰
泥棒に対する処罰も同様に厳しかった。誰かが盗みを働いて捕まったとき、彼らが最初にしたことは、真っ赤に焼けたアイロンで額に永遠の烙印を押すことでした。将来再び盗みをした場合、腕か足を切断される可能性がありました。
姦淫者と姦淫者には鼻切りの刑が科せられ、鼻を切り落とされて追放されたが、残りの人々の慣例のようにその逆ではなかった。ただし、軍隊からの脱走などの他の軽犯罪については、失明などのさらに厳しい罰則が課されました。
そして、法律が「目には目を」を認めたため、姦通者は男らしさを失う危険にさらされました。
偽証罪の場合は舌が切り取られ、動物とのセックスの場合は男性のほくろが切り落とされるなど、それが行われた体の一部が切断されることが非常に多かった。
また、共謀などの帝国権力に対する犯罪の罰として失明することも非常に一般的でした。
むち打ちや鞭打ちも非常に一般的であり、通常は自由民よりも奴隷に対して厳しいものでした。多くの場合、それは切断と併合された刑罰でした。
タナ 政治的罰
ローマ法は死刑判決のような極端な規定を設けていたが、最終的にはビザンツ法とレオ3世の選挙により「最も慈善的な者に」限定された。それまでは死刑が主流であり、メスまたは剣で囚人を斬首することによって執行されました。一部の犯罪では刑罰の大きさが正確に定められなかったため、それぞれの裁判官の判断に委ねられ、その結果、裁判官の意向に応じてどのような犯罪でも死刑に導かれることになった。
よく知られている「死刑」は必ずしも「死」を意味するわけではなく、「メタリズム」、つまり鉱山や鉱業での強制労働、さらには厳しい形での流刑などの他の刑罰も意味することに注意する必要があります。 /P>
すでに述べたように、選挙法は各裁判官の極端さと恣意性を制限し、各行為に対する刑罰の種類と量を決定しました。
したがって、放火と殺人後の強盗を除き、多くの犯罪行為において死刑が置き換えられ、刑罰は変更されなかった。つまり、誰かが街に火を放ったら、その人は生きたまま火あぶりにされ、犠牲者から物を奪うために人を殺したら、絞首台が待っているということだ。