シャルルマーニュ 、人間、象徴、神話。彼の功績は数え切れないほどの詩人や歌手にインスピレーションを与え、歴史的ノンフィクションには彼の伝記に関する文章が溢れており、多くの場合、シャルルマーニュの神話がこの驚くべき人物の人生と歴史を引き継ぎ、定義につながる力学の中心となっています。私たちが知っているヨーロッパの。
Davide Esposito と長くて興味深い電話チャットをすることができました。 、 ナポリ大学フェデリコ 2 世 で歴史学を卒業し、中世史を専門としています。 , 現在、同大学で博士号を取得しています。
私はダビデに電話して、「 シャルルマーニュの神話:フランス社会の起源 」と題された彼の歴史的エッセイに焦点を当てたインタビューを行った。 「彼の修士論文から派生したものですが、回答を忠実に書き写すことができませんでした。そのため、この記事では、私たちの電話での会話をできるだけ忠実に要約しようとします。そうするために、ダヴィデを導いた理由を再構成するのが適切です」中世とカール大帝の人物についての研究に集中します。
それでは、論文全体、ひいては彼の本の基礎となっているものを特定することから始めましょう。
私はダヴィデに中世との関係の基礎にあるものを説明してほしいと頼みました。そして、 私に答えて マルク・ ブロック の名前を挙げました。 おそらく前世紀で最も権威があり有名な歴史家、そして彼の「封建社会」 ", その興味と情熱のインスピレーションとして、彼は中世の力学を研究し深めるよう促したでしょう。この興味はその後、より広範なもの、つまり私たちの社会の力学と構造を理解することへの興味に発展しました。この中で私は<によって引用されました。強い> マウロ・ ペッシェ それによると、人文科学は社会的機能、つまり私たちの社会をより深く理解することを目的とした機能を持たなければなりません。したがって、ペッシェによれば、中世を学ぶことは日常生活を改善するのに役立つと言えるでしょう。
中世におけるダヴィッドの興味の起源についてこの前提を置いたので、この本の中心的なテーマ、つまりカール大帝の神話について詳しく検討する時が来ました。
歴史家のアンソニー・ スミスはこう述べています。 、 「 ミトモーター 」 中世に存在します」、シンボル、用途、習慣などで構成される一種の共通の根であり、それを中心に将来の国民のアイデンティティが開発および形成されます。この論文は非常に興味深いものであると同時に、多くの議論が行われ、場合によっては批判されていますが、この論文に対する興味深い批評がイタリアの歴史家ジュゼッペ・ セルキによって行われました。 そしてダヴィデの研究はセルキの批判から始まり、彼は論文の中でシャルルマーニュがその後のフランス文化とアイデンティティの基礎にある神話の原動力であるという仮説を立てることで、この問題に自らを挿入することになる。
彼のエッセイの中で、彼は特に 12 世紀から 13 世紀にかけて カペティンジア の軌道上でカール大帝の神話が担った政治的役割に焦点を当てています。 中世の終わりにフランス国民国家、あるいはむしろフランス王国となるものを創設することを目的として、古代王朝の系統の再建に従事したプロパガンダ。
シャルルマーニュの神話を読むと、文学が歴史、神話、プロパガンダを分離することを困難にする何よりも政治的な役割を担っており、まさに中世後期の中心世紀における政治的プロパガンダが中心的な要素となっていることがわかります。その基礎となるもの。これは現在ダヴィデの研究成果であり、彼の博士号は エルサレムのシャンソン の政治的およびプロパガンダ的性質に焦点を当てています。 その中で、第一回十字軍によるエルサレムの占領が語られています。
フランス社会の起源にあるカール大帝の神話は、現在デジタル形式でのみ入手可能です。興味がある場合は、ここをクリックして購入できます。
Davide Esposito - カール大帝の神話