1652 ～ 1800 年の間にオランダがケープを植民地化した理由: 1.戦略的な立地 : - 喜望峰はヨーロッパとアジアの間の主要な貿易ルート上で重要な位置を占めており、船舶の貴重な中継地となっていました。 2.新鮮な水と必需品 : - ケープの天然の港は、長い航海に不可欠な安全な停泊地と淡水へのアクセスを提供しました。 3.防衛と安全保障 : - ケープに植民地を設立することで、オランダは東インド諸島の貿易上の利益と領土を守ることができました。 4.貿易と商業 : - 岬は貿易の拠点となり、オランダの商人は地元のアフリカやアジアの貿易商と有利な取引を行うことができました。
1) 社会変革の戦略としての非暴力: マーティン・ルーサー・キングは、マハトマ・ガンジーの非暴力的市民的不服従の哲学と戦略に大きな影響を受けました。非暴力抗議活動と市民的不服従を通じてインドでガンジーが成功したことは、キング牧師にアメリカ公民権運動でも同様のアプローチを採用するきっかけを与えた。キング牧師は、非暴力の抵抗と愛が敵対者の武装を解除し、彼らの道徳観に訴え、前向きな社会変化をもたらすことができると信じていました。 2) 集団的な市民的不服従: ガンジーは、抑圧的な法律や政策に対抗するために、大規模な市民的不服従運動を効果的に活用しました。キング牧師はガンジーの手法に触発さ
奴隷制度の廃止を望んでいた人々には、奴隷制度廃止論者、奴隷、解放奴隷、宗教指導者、政治家、知識人、作家、芸術家、そして一般の人々が含まれていました。例としては次のようなものがあります。 1. 奴隷制度廃止論者 - ウィリアム・ロイド・ギャリソン、反奴隷制新聞「リベレーター」編集者 - フレデリック・ダグラス、逃亡奴隷であり著名な奴隷制度廃止論者 - ウェンデル・フィリップス、著名な奴隷制度廃止論者、活動家 - ジョン・ブラウン、奴隷制度推進地域への襲撃を組織した急進的な奴隷制度廃止論者 2. 奴隷と解放奴隷 - ナット・ターナー、1831年バージニア州の奴隷反乱の指導者 -
チャンドラグプタ・マウリヤは紀元前 298 年に謎の状況で亡くなりました。いくつかの歴史的記述は、彼が王位を放棄してジャイナ教の僧侶になった後、死ぬまで断食するジャイナ教の習慣である飢餓（サレーカナ）で亡くなったと示唆しています。しかし、彼の死の正確な原因は依然として不明であり、歴史家の間で議論が行われています。