黒人の奴隷制度廃止運動には、白人の奴隷制度廃止運動とはいくつかの重要な違いがありました。第一に、黒人奴隷制度廃止論者は即時解放の必要性により重点を置く傾向があったのに対し、白人奴隷制度廃止論者は段階的な奴隷制度廃止を支持することが多かった。この違いは、黒人奴隷制度廃止論者が奴隷制の恐怖を個人的に経験しているのに対し、白人奴隷制度廃止論者は経験していないという事実に部分的に起因する。
第二に、黒人の奴隷制度廃止論者はそのアプローチにおいてより過激である傾向があり、一方、白人の奴隷制度廃止論者はより穏健であることが多かった。これは、黒人奴隷制度廃止論者が、奴隷制を終わらせる唯一の方法は武装反乱などの直接行動によるものだと感じていたためである。
最も有名な黒人奴隷制度廃止論者の一人はフレデリック・ダグラスでした。ダグラスは逃亡奴隷でしたが、著名な弁論家および作家になりました。彼は奴隷制度の悪と即時廃止の必要性について広範囲に執筆しました。彼は黒人の公民権の強力な擁護者でもありました。
もう一人の有名な黒人奴隷制度廃止論者はハリエット・タブマンでした。タブマンは元奴隷で、自由を求めて逃亡し、他の奴隷の逃亡を助けるために南部に戻った。彼女は南部へ 13 回旅行し、300 人以上が自由へ逃げるのを助けました。
もう一人の有名な白人奴隷制度廃止論者はウィリアム・ロイド・ギャリソンでした。ギャリソンはアメリカ反奴隷制度協会の創設者でした。彼はまた、奴隷制度を終わらせる唯一の方法は即時奴隷解放であると信じていた急進的な奴隷制度廃止論者でもありました。
黒人と白人の奴隷制度廃止運動はどちらも、米国の奴隷制度を終わらせる上で重要な役割を果たしました。黒人奴隷制度廃止論者は、運動に不可欠なリーダーシップと奴隷制度の直接の経験を提供し、白人奴隷制度廃止論者は奴隷制度廃止を現実にするのに役立つ資金と政治的支援を提供しました。