はじめに
イランの芸術的表現。その国の西洋芸術と文化は伝統的にペルシャ語として知られていますが、この国は長い間イランと呼ばれており、その住民は現在ではペルシャ人ではなくイラン人と呼ばれています。ただし、ここでは、イスラム教の到来以前の、西暦 7 世紀、つまり古代ペルシア帝国の時代とその先史時代に遡る、最も広く普及している用語を使用します。
古代
アケメネス朝とサーサン朝（紀元前 6 世紀 - 紀元後 7 世紀）という 2 つのペルシャ帝国では建築と彫刻が優勢であったにもかかわらず、先史時代の主な芸術作品は陶器と小さな粘土像でした。 7 世紀にアラブ人が征服し、イスラム教が導入された後、彫刻は建築にその地位を奪われ、それ以来、建築は大きな栄華を極めました。絵画は 13 世紀から 17 世紀にかけてある程度の重要性を持つようになりました。 20 世紀には、伝統的なモデルと西洋の技術や新しい素材を組み合わせて、これらの古代の芸術形式が復活しました。
ペルシャ建築の最初の例の中で、イラン西部のいくつかの新石器時代の作品で発見された、モルタルと生の日干しレンガで作られ、天日で乾燥された小さな家が際立っています。ペルセポリス近郊のタリ・バクン、ケルマーン近郊のタリ・イブリスとテペ・ヤヒヤで行われた発掘調査では、紀元前4000年頃に村や小さな町にまとめられた建物がどのように作られたのかが分かる。
ペルシア建築の大規模な発展の最初の時期は、アケメネス朝 (紀元前 550 ～ 331 年) で起こりました。証拠は数多くあり、最も古いものはキュロス二世治世の首都パサルガダエの遺跡である。ダレイオス 1 世はペルセポリスに新しい首都を建設しました。この都市は、後にクセルクセス 1 世とアルタクセルクセス 1 世 (紀元前 465 ～ 425 年) によって拡張されました。
紀元前 331 年にアレクサンダー大王がペルシアを征服した後。そしてセレウコス朝が権力を掌握すると、ペルシャの建築はギリシャ世界の特徴的なスタイルを模倣しました。
西暦 226 年からペルシャを統治したサーサン朝と。 641 年にイスラムが征服されるまで、重要な建築の復興が行われました。保存されている主な遺跡の中には、フィルザバード、ギラ、サルヴェスタンのドーム型宮殿の遺跡や、クテシフォンの大きなアーチ型のホールなどがあります。
ペルシャ芸術の最初の偉大な時代、アケメネス朝の治世において、彫刻は記念碑的な性格を獲得しました。紀元前 515 年頃、ダレイオス 1 世は、ベヒストゥンの斜面の岩に大きな浅浮き彫りのパネルと碑文を彫りました。
ペルシア芸術の第二の偉大な時代は、紀元前 226 年のサーサン朝の出現で始まります。この時代以降、自由または円形の彫刻は 1 例だけが現存しており、それはビシャープール近くの幽霊王の巨大な像です。
ペルシャの装飾芸術の最初の例は、紀元前 7 千年紀の終わりに遡ります。粘土でモデル化された動物や女性の絵で構成されています。
第 2 千年紀の終わりに始まり、第 1 千年紀の半ばまで年代順に発展し、カスピ海南部の山岳地帯とルリスタン全域で鋳造ブロンズ作品の重要な開花が起こりました。馬用の馬具、ハーネス、手綱、さらには斧や奉納物が大量に作られましたが、それらはすべて、動物の部位と、さまざまで奇妙な形の空想上の生き物を組み合わせて作成された複雑なスタイルを反映しています。
アケメネス朝時代には、装飾芸術は、装飾品や金銀の器、石の水差し、細工された宝飾品などの贅沢品に使用され始めました。
織物生産はサーサン朝時代の重要な産業でした。デザインは主に動物、植物、狩猟のモチーフをメダリオンの内側に対称的に配置したものでした。
イスラム時代
641年にアラブ人がペルシャを征服した後、イランはイスラム世界の一部となりました。芸術家たちはイスラム文化に適応する必要があり、イスラム文化はイランの伝統の影響を受けました。建築は引き続き主要な芸術形式でした。イスラム教の伝統により、生き物や他の種類の物体の三次元表現は偶像崇拝として非難されました。彫刻は衰退しました。一方、絵画は、この人物描写の禁止の影響を受けず、当時から大きな隆盛期があったことを知っていました。
モスクはイランの主要な建築類型でした。イランにおけるイスラム建築の第一段階の最も重要な例の中には、バグダッドのモスク (764 年)、サマラの大モスク (847 年)、ナインの最初のモスク (10 世紀) があります。モンゴル帝国の拡大に伴い、イスラム建築の多くはイランに集中しましたが、1258 年にモンゴル人がバグダッドを征服した後は、よりイランの伝統に密着したタイプの建築が改修され、イランで最も優れた建物のいくつかが完成しました。国全体が建てられました。ベラミンの大モスク（1322年）、メシャド・イ・ムルガブのイマーム・レザーのモスク（1418年）、タブリーズのブルー・モスクなど、イランの建築の歴史。その他の重要な作品には、サマルカンドにあるモンゴルの征服者ティムールとその家族の霊廟があります。
フレスコ画と細密写本はサーサーン朝時代からペルシャの芸術的伝統の一部でしたが、これらの初期の例の断片はほんのわずかしか残っていません。初期アラブ人の文書形式であるクーフィー体で書かれたコーランのコピーは、7 世紀末にアル バラとアル クーファの羊皮紙や巻物に基づいて作成されました。
絵画のジャンルとしての肖像画は、16 世紀を通じて非常に重要になりました。主要な肖像画家の 1 人はアリ・レザー・アッバシで、彼は冷静かつ表情豊かな筆致で人物の輪郭を描きました。
サーサーン朝時代に開発された布地製造、金属加工、陶器の技術は、イランの歴史を通じて使用されてきました。イランが常に重要な役割を果たしてきたカーペット作りは、今日に至るまで重要な芸術活動であり続けています。
ペルシャ文明
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