古代日本における中国との関係は、当時の日本を知る上で非常に重要な要素です。
聖徳太子（嘉度王）は、当時の強国だった隋［隋］に使者を派遣しました。 』 そして外交関係における日本の立場を強化することに成功した。
時は流れ、618年には中国よりも強かった【唐】 。 』が誕生し、天皇を中心とした中央集権国家を目指す大化の改新へとつながる。 701 年に完成した大宝律令に基づく律令国家の制度であり、 唐に学んだ平城京です。 作りました。
それは【遣唐使】でした。 国家発展の知恵と都市のあり方を日本に伝えた。 】は。
遣唐使とは？
遣唐使は、630年から894年まで続いた、日本から唐へ派遣された派遣使節です。
菅原道真の提案により廃止されるまで、約20回の派遣が行われたとされる。
※この回数については諸説あります。
これまでの遣隋使以上に、唐から最新の文化や高度な技術を学ぶことが目的でした。日本から唐へ留学するのですが平均留学期間は約20 年です。 こうして、長い留学生活を経て、キャリアアップが約束されました。それは当時の日本に必要とされていた人材でした。
盛唐と官吏任命制度
[ タン 留学していた当時】 どんな国だったのでしょうか？
唐の時代は618年から907年まで続いたとされ、700年代初頭には長い王朝の中でも最盛期を迎えました。この時代には自国の文化を発展させ、財宝を分け与えて隣国を征服した。こうした外交は成功し、隋時代に頻発していた紛争は減少し、東アジア情勢は唐を中心としたものとなる。
唐は強い国家を運営するために優秀な人材を集める仕組みを作ります。
これが科挙です。 は。
科挙 家柄や地位に関係なく、有能な人材を役人として昇進させるために行われる試験です。
この制度のおかげで、貧乏でも貧しくても出世して大金を稼ぐチャンスが得られました。合格率も桁違いで1～2％程度でした。
この試験の良かった点は、唐人以外でも試験に合格すれば官僚になれる道があったことだ。
そんな難関と言われた科挙に合格した日本人がいたそうです。
その名は阿倍仲麻呂です。 言った。当時の唐の皇帝に寵愛され昇進した。そのため帰国は許されず、唐の官僚として生涯職務を全うすることになる。
話が逸れてしまいましたが、 なぜ阿倍仲麻呂なのか？ 科挙を受けて官僚になろうとしたのか？
当時、留学生の留学費用は唐が負担していた。しかし、多くの国から留学生が集まるようになり、唐の財政を圧迫し始める。
したがって、 唐は費用を10 年間負担することになります。 。そして期間を設定します。
日本人の唐留学期間は約20年で、残りの10年間の費用は自分で稼がなければなりません。阿倍仲麻呂が科挙を受験したのは、そうした経済的事情によるものと考えられる。
遣唐使が日本にもたらしたもの
話は逸れましたが、遣唐使は帰国後何を持ち帰ったのでしょうか？
政治
当時の日本は天皇を中心とした中央集権国家を目指していました。
遣唐使は国家を運営するために、仏教や法学などの最新の学術成果を国内にもたらしました。その結果生まれたのが律令制です。 は。
仏教
天平文化の正倉院宝物には多くの経典が残されています。このことから、多くの経典が輸入されたことが分かります。前回の記事で仏教は国を豊かにする科学であると書きました。当時唐文化の影響を強く受けていた聖武天皇が仏教の力で国を守ろうとしたのには、このような背景があったようです。
医療
遣唐使は医療面を改善し、患者や負傷者を治すための医療技術や薬の知識を取り入れました。この技術は当時のペストの蔓延防止や戦後の負傷者の治療に役立ったと言われています。
874年頃、黄巣の乱が起こり、洛陽と長安が陥落し、斉（880年～884年）が成立し、唐は弱体化した。
このため、894年に遣唐使・菅原道真の建議により遣唐使派遣は中止されることになるが、これには直ちに中止するのではなく、再開するという意味合いが含まれていると思われる。
しかし唐王朝は継続し、政康の交代により菅原道真は左遷され、遣唐使の使者も失われ、907年の唐滅亡とともに遣唐使は終焉を迎えた。