徳川家康が江戸幕府を開いた二代目秀忠 1615 侍を支配する さらに武家諸法度も。 というルールを設けました。
私たちは [ 法律 に精通しています] ] は [ 法律 です。 』とは、禁止されていること、してはいけないことを言うときに使う丁寧な言葉です。
今回はこの武家諸法度についてもう少し掘り下げて分かりやすく書いていきたいと思います。
武家諸法度とは何ですか？
先ほどもお話しましたが、1615年、江戸幕府二代将軍秀忠の時代に、家臣である武士たちを統制するために、 【守るべきこと、 禁止すべきこと】が定められました。 【武家諸法度】を定めた法律。 】と呼ばれる。
武家諸法度は、時代や状況に応じておおむね変遷を遂げ、江戸幕府が滅亡するまで運用された。家康を除いて武家諸法度を改正しなかった唯一の徳川将軍は、第7代将軍家継と第15代将軍慶喜である。
各将軍の武家諸法度の改訂に伴い、 【 武家 】に注意が必要です。 】対象範囲が変更になりました。 ５代将軍綱吉までの時代は、 【武士＝ 大名】でした。 】 しかし、この綱吉は武士の範囲を【武士＝大名・旗本・ 御家人と拡大しました。 】出来ました。
武家諸法度の背景と目的
1600年の関ヶ原の戦いに勝利した徳川家康は、1603年に将軍となり、江戸に幕府を開きました。しかし、1605年に家康は秀忠に将軍職を譲りました。
これは家康の退却ではなく、 【大御所】です。 』を掲げて政治を掌握した。
この[大御所] 】11代将軍家斉の時代にも存在し、50年間続きました。これは【大御所時代】です。 』と呼ばれているそうです。
徳川家康は息子の秀忠に将軍を譲りました [ 江戸幕府は徳川家に属する 】 【将軍は徳川家に継承される。 』その事実を世界に宣言しました。この時、 秀吉の子豊臣秀頼が登場します。 、大阪にありました。豊臣の古参大名たちに大きな影響を与えた存在です。
しかし、1615年の大坂夏の陣で豊臣家が滅ぼされると、本格的に徳川一統の政治体制を築こうとした。その政策の一つが【武家諸法度】です。 』が発表された。
武家諸法度の目的
その上のこぶである豊臣家を滅ぼした徳川家は、政権の安定と維持のため、各地の大名が反乱を起こさないように大名ごとに禁止事項をまとめました。 【武家諸法度】 』が発表されました。
1615 また、大坂夏の陣で豊臣家を滅ぼした徳川家康は、直ちに諸大名を集め、当時の将軍であった秀忠の命を形にした大名統制のための13の武家法度を発布しました。
文武の奨励と倹約を主目的とし、大名間の婚姻の許可制や領内統治の制限なども盛り込まれた。
これに違反すると罰せられることになり、当初は外様大名【特に豊臣の歴戦大名が対象でした。 』の対象となったが、譜代大名も同様に厳罰に処された。
このような厳罰により各大名は軍事力と財政力を弱体化させ、徳川幕府に反乱を起こす力を絶ち、政権の安定を図った。
武家諸法度の内容
1615 最初の武家諸法度 [ 元和令 』は、偉人であった家康が、将軍秀忠の名で発行したものです。 13条のルールが示され、次のようなことが書かれていました。
武家諸法度【元和令】現代語訳版 <オル>原文を省略して分かりやすく書きました。
次に、江戸幕府が各大名の勢力を縮小するという直接の文章を抜粋し、原文と併せて解説したいと思います。
①大名は学問や武芸の向上に努めます。
『ブンブユマの道、 限定の味です。 「原文は武士であり大名であり国を守るのが基本であるから学者も日々武道の修行をせよという意味でもある。
⑥城を修繕する場合は届出が必要であり、新規建設は固く禁じられています。
「諸国の邸宅、修繕すべき茄子、必ず言う。」 が原文です。新たな城の建設は禁止されており、幕府の許可がなければ城を修繕することはできませんでした。
おそらくこの条項に関連して武家諸法度が発布される一ヶ月前に、 幕府は 一城令 を発布したと思われます。 。 [各大名に 1 つの城] も発表されました。 』と、城をあまり持たないようにしました。
これにより各大名家の軍事力も低下した。
⑧大名は幕府の許可がなければ結婚の約束をしません。
「 私は私と結婚すべきではない この条文は原文で、幕府の許可なく大名間の政略結婚を禁じたものである。結婚により大名間の連帯感が深まり、幕府を脅かす反政府勢力の形成が防止された。
武家諸法度に違反した大名は没収され、藩の没収や転封などの重罰が科せられた。中でも、城郭修繕の届け出制度には、 豊臣のベテラン家臣福島正則が関わっています。 これは武士の改革にもつながったと言われており、この武家諸法度違反は多くの大名の減免の理由とされた。
武家諸法度の改正
昔に限らず、法律はその時々の状況に応じて修正・修正・追加されます。武家諸法度も例外ではなく、歴代の徳川将軍は様々な改革を行ってきました。
当時の元号を引用して改正する [○○令 ] 』と言われます。
3 代将軍家光、武家諸法度（寛永令）の改正
1635 発表されたのは三代将軍 徳川家光です。 武家諸法度（寛永令）の改正 ）。
現時点では 19 条が表示されており、500 石以上の大型船を保有することは禁止されています [ 大型船の建造禁止 】 と 【 参勤交代 】 』の制度化が盛り込まれた。
武家諸法度【寛永令】- の主な改正事項
- 大名と称名は、領地と江戸間の交替勤務を決定します。 毎年4月に参加します。昨今はお供え物の数が非常に多く、領地や民の負担となっている。今後は、適切な数に減らしてください。ただし、常楽の場合は、定められているとおり、身分に応じた役割となります。
- 藩主、城主、領地 10,000 石以上、最近の教訓、当主 幕府の許可なく結婚してはならない。
- 贈答品、引き出物、結婚式、宴会、邸宅建設などは最近は華やかになってきているので、将来的には簡素化しましょう。 倹約 他のことでも同様です。
- 500 を超える石材を使用して船を建造しないでください。
本文の気になった部分を抜粋してみました。
前述の 【参勤交代】 』が制度化されており、領主、城主、領地〇〇など結婚の許可が明記されています。彼はまた、倹約をしようと歌います。
500 個以上の石を積んだ最後の船ですが、これは 1609 です。 大型船舶の建造禁止 西国大名に対しては500石以上の軍船や商船を没収し、水軍の勢力を制限する法令が発令された。
これは武家諸法度に 国家的に禁止されている と定められています。 することが決まりました。
出席者数の変更については別記事を参照してください。
4代将軍・家綱の武家諸法度改正令【寛文令】
4代将軍家綱の時代、政治の方向性は武力と権力で大名を取り締まる[武断政治]でした。 』、学問や儒教によって人心を鼓舞し統治しようとする『文治政治』 』が変わりました。
政治の方向性の変化は武家諸法度にも影響を与えた。
1663 日本では寛文令と呼ばれる21条からなる武家諸法度を公布しました。
この修正案により キリスト教は禁止 されます。 この頃、 長崎奉行所では踏み絵が行われます。 できました。また、主を追うことは美徳とされていましたが、 それは口頭ではあっても禁止されていました。 各大名で有能な後継者が命を落とし、藩が安定しなかったためである。 それは行われました。
こうして、領域の安定を奪った武武政治は刷新され、 そして議論と法を重視した民政が確立されました。 の改宗により、大名の支配体制が整った。
5代綱吉の武家諸法度【天和令】
1683 武家諸法度 [ 天和令] 』は家綱以来の文明開化の政治性を強く表現した改訂版であった。
まず口頭禁止だった殺人行為が本格的に条文に追加されたこと。 武家諸法度の禁止と対象を大名だけでなく旗本・ 御家人にも拡大 した。
綱吉は、戦国時代の流れで馬術や弓などの武道の鍛錬が重視された江戸時代初期と異なり、学・忠・孝を重んじるという旧令制を改め、学・忠・孝を重んじた。儒教。私たちは第 1 条に、決して起こらなかった変更を加えました。
今回の変更は【文武勇馬の道、 限定の味です】 】 ⇒ 【 文武忠敬を励まし、 礼儀正しく しましょう。 』、そしてこれからはこれまでのように武道の修行ではなく、学問と礼儀を重視すべきである。
その後の武家諸法度
文治政治 綱吉の時代には、その影響を強く受けた天和令の武家諸法度が統合され、21条から15条に削減された。
綱吉の後、 1710 6 代将軍徳川家宣です。 【正則令】です。 』 武家諸法度により公布され役人への便宜や賄賂の禁止が定められています。 大きな改訂でした。賄賂政治が解決 1717 徳川吉宗の時代に享保の令が発令される。 綱吉の [天和令] 武家諸法度によって公布された。 』に戻されました。
この武家諸法度は幕末まで続きますが、その内容は綱吉が発布した【典和令】に基づいており、その後大きな変更はありません。
武道政治や民政については他の記事でも紹介していますので、よろしければ参考にしてみてください。
禁中並公家諸法度（きんちゅうならびにくげしょうはっと）との区別
武家諸法度に似た法として、天皇や公家の行為が制限された。 』が発表された。
禁とは皇帝のことであり、 【天子を最初に学ぶことです。 】 つまり、政治と関係のない学問や和歌を進めることで、天皇や官吏が政治に関与することを防いだのである。
このため、江戸幕府の統治を脅かす可能性を秘めた天皇家への勅令を出し、徳川家は260年間統治を続けた。
武家諸法度とは異なり、禁中並公家諸法度は幕末まで改訂されなかった。