ナモ ブッディ!
イスラム教の台頭以前、アショーカ王の仏教政策により仏教と仏教の支配はインドからアラビアまで広がった。アルバスターンの異教徒は異教徒のヒンズー教徒だけでなく、かなりの数の仏教徒もいた。イスラム百科事典によると、アラビアのカーバ神殿には 360 体以上のヒンドゥー教の神や女神の偶像があり、イスラム教の創始者である預言者ムハンマドの叔父と家族がその巨大な寺院の守護者でありマハントでした。
マウリヤ王朝とシュンガ王朝の後に何が起こったのか
マウリヤ王朝とスンガ王朝の後のマガダ帝国の弱体化により、インド国境の外側を支配していたヒンドゥー教の太守シャカ朝、クシャナ朝、パフラヴァ朝は、荒廃したマガダ帝国のより多くの地域を支配するようになりました。トルキスタンから出てきたクシャーン人は先に進んでインドへの入国に成功した。国境地域では仏教が優勢だったため、クシャン・ヒンズー教徒の中で最も多産な統治者カニシカは仏教を採用した。クシャナスの時代には、トルキスタンから現在のアフガニスタン、サマルカンド、スワート、バジュール、カフィリスタンなどに至るまで仏教の統治が行われていました。イラクや他のアラブ諸国でいつ仏教の統治が始まったかについては、まだ研究の余地があります。
イスラム教の台頭後、アラビアとイラクの仏教徒に何が起こったのか
アルバスターン州（アラブ）にイスラム教が出現すると、ユダヤ人、キリスト教徒、仏教徒、ヒンズー教徒などが剣に基づいてイスラム教徒とされました。トルガスターン州（トルコ）の賢者たちはすぐに倒れてイスラム教徒になりましたが、ヒンドゥー教徒は少し勇敢であることが判明しました。したがって、トルコ人に対する聖戦は西暦 651 年に始まったので、トルコ人全員をイスラム教に改宗させるには丸 100 年かかりました。イラク最後の王子の名前はビルマクでした。アルベルニの歴史の翻訳者エドワード・デ・サハウは、イラクのナブバハル市はナブビハルの黙示録であると書いている。それは仏教のピースでした。歴史家PNオークは次のように書いている。アラブ・イスラム侵略者がイラクを攻撃し、イラクを武力でイスラム教徒にしたとき、パラマクの別名バルマクの宗教は終わりました。パラマクの別名ビルマクがイスラム王になったため、彼の追随者たちは彼の命令によりイスラム教徒になった。」
アラブ人によるイランのペルシア人のイスラム化の後、トルコ人はマルカンデーヤ市（サマルカンド）の仏教王を破って捕らえた。ギリシャの歴史家オリオンによると、マルカンドはサガディアナの首都でした。マルカンドはおそらく、今日イラン人がサマルカンドと呼んでいる都市と同じです - W ドラモンド卿の本の 322 ページ
マルカンデは実際にはマルカンデーヤです。つまり、リシ・マルカンデーヤのアシュラムとグルクルがあったため、サマルカンド市の古い名前はマルカンデーヤ・ナガルでした。サガディアナ・ラージクルは浄化を意味する古代の言葉です。サマルカンドはイスラム教徒がサマルカンドを占領する前は仏教都市であり、ここの国王も仏教徒でした。最後の仏教王の宮殿は現在、ティムール ラングの墓と呼ばれています。PN オークは今度はインドの番になりました。歴史家 PN Oak は、「ユーラシアの偉大なヴェーダ アーリア文化 (ヒンズー教、仏教) の人々は、「アヒムサ パラモダルマ」という愚かな花輪を唱えながら、「暴力略奪パラモダルマ」の文化に夢中になっていました。
威厳あるダヒル セン王による仏教徒の裏切り
インドを攻撃するために、カリフの総督ハッジャジは、彼のような冷酷な悪魔、ムハンマド・ビン・カシムを残忍な戦闘員とともに送り込んだ。カシムはシンド州のダヒル・セン王を全力で攻撃したが、ダヒルの兵士たちはチャティの乳を思い出させた。残念なことに、ニロンコットとシヴァスタンの政治学者たちは、嫉妬からラジャ・ダヒル・センを裏切って、シャイタン・カシムを大いに助けました（歴史家のヘムチャンドラ・ロイ・チョードリーはこの見解を支持しています）。彼の 1 その助けを借りて、カシムは、夜中に女性に変装した地元女性のグループに、兵士の一部をだましてダヒルの軍隊に送り込んだ。泣き声がしたため、ダヒル王が助けに来ましたが、カシムは暗闇に乗じて単独でダヒルを攻撃しました。ダヒルは何千人もの殺し屋たちと戦いながらヴィルガティを達成した。カシムはシンド州の首都アロールを占領しました。
ハッジャジはカシムにメッセージを送りました。「異教徒にチャンスを与えてはいけません。ただちに彼らの首を切りましょう…これはアッラーの命令です。」
カシムによるシンド州の征服後、仏教徒に何が起こったのか
侵略者ムハンマド・ビン・カシムのテロリストは、シンド州の征服後、村や都市でヒンズー教徒と仏教徒に激しい流血を引き起こし、そのために何千人もの女性の胸が恥をかかないように削り取られ、何千人もの思春期の少女たちが自分たちの身を守るために傷つけられた。井戸や池での慎み深さは溺死した。女性を家から引きずり出すことにより、女性の遺体は略奪されました。シンド王とシンド国民を裏切ってムハンマド・ビン・カシムを支持した政治知識人さえも救われなかった。彼もまた、死ぬかイスラム教徒になるかの選択を迫られました。デイト・ハインド氏とチャチナマ氏によると、アラビアからのイスラム侵略者がカラチ近郊のデヴァルで700人の仏教僧侶を集団強姦した。平和を愛し非暴力的な仏教徒の女性たちは、暴力的で血に飢えたジハード戦士を生み出す機械となった。カシムがシンド州を完全に支配するまでに、シンド州はほぼ完全に仏教から解放されました。
インドの英雄たちがイスラム支配に終止符を打った
アレクサンダー大王の世界征服の夢がインドの前にひれ伏したように、イスラム教の勝利の戦車もインドの英雄の前にひれ伏しました。シンド州、ムルタン、そして現在のアフガニスタンの一部をしばらく占領していたアラブ人の侵略者たちも、アラブ人を追い払った後、ラグヴァンシ・シソディア王朝のラジャ・バッパ・ラワルとグルジャラ・プラティハル王朝の英雄たちによって捕らえられた。 。カシミールのカルコータック王朝のラリタディティヤ・ムクトピドは、何世紀にもわたってアラブ人の目をカシミールに向けることができなかった。彼はアラブ人をアラビアへ追いやって殺害した。インド全土が再びサフラン色に変わりましたが、問題が 1 つ残っています。
深刻な問題の始まり
その問題とは、シンド州とムルタン州のイスラム教徒がアラブ侵略者による暴力、虐殺、強姦によって強制的にイスラム教徒にされたことであった。彼はイスラムの恐怖から解放されて安堵のため息をついていたと同時に、強制的にイスラム教に改宗させられたことでイスラム教を憎んでいた。彼らは祖先のサナタン ダルマに戻りたいと考えていましたが、宗教の請負業者の一部がサナタン ダルマと彼らの間に壁として立ちはだかっていたのです。一部のヒンズー教徒の愚かさが彼らの帰還の道を閉ざしました。歴史家のPNオーク氏は、「彼らは外国人イスラム教徒の野蛮行為の犠牲者だった。彼は同情と支援を必要としていたが、叱責された。彼はインドの敵の側につくことを余儀なくされた。当時はキリスト教徒とイスラム教徒が非宗教的宗教への改宗を強制されていた時代だった」と述べている。宗教的な人々は剣の力によって自分たちの宗教に改宗しましたが、ここでは強制的な死と姉妹や娘の強姦の恐怖のためにしばらくイスラム教徒になっていた自分たちの兄弟がおり、今では彼ら自身もヒンズー教に戻りたいと思っていますが、愚か者たちはヒンドゥー教徒は彼を自分たちの宗教に含める準備ができていませんでした。
これは、アヒムサ・パラモダルマの愚かさに次いで、ヒンズー教徒の二番目に恐ろしく致命的な愚かさでした。その結果、それらのイスラム教徒の子孫は、同じ野蛮な侵略者イスラム教徒の中に自分たちの歴史を見つけようと必死になり、そのためにインド国内で反インド勢力が増大し始め、ヒンズー教徒はサナタン・サンスカールのせいでそれを排除することさえできなかった。これが、トルコ人が250年ぶりにシンド州を攻撃したとき、シンド州のイスラム教徒が侵略者を歓迎し、トルコ人がシンド州に対する恒久的な権利を持っていた理由です。ヒンズー教徒はカシミールでも同じ過ちを繰り返しました。
インドのイスラム教徒の侵略者と仏教の支配者
さらに、アラプタギンはインドのホラーサンのイスラム教徒の支配者になりました。彼はスブクタギンという名前のトルコの将軍を立てました。イスラム教徒はインドをイスラム国家にするためにアフガニスタンとインドの一部を継続的に攻撃し始めた。イスラム教徒の侵略者はバーミヤンの仏教徒を簡単に破ることができた。バーミヤンで仏教徒を殺害し権力を掌握した後、イスラム教徒はカブールのトルコ系仏教徒を攻撃した。トルコ王朝の仏教徒王ラグマン・トルコは降伏し、イスラム教徒になることを受け入れた。これにより、仏教徒は全員イスラム教徒となり、生き残ったヒンズー教徒はガンダーラに向けて逃亡した。ガンダーラ（またはウドハンドド）のヒンドゥーシャヒ王朝のカラール（バラモン）は、カブールに残っていたヒンズー教徒の支援を得て、ただちに仏教徒とイスラム教徒のトルキシャヒ王朝を攻撃し、カブールを占領した。ガンダーラのヒンドゥーシャヒ王朝はイスラム教徒と激しく戦い、イスラム教徒の6人を排除した。勇敢な戦士ジャスラージがムハンマド・ガズニの父スブクタギンを自分の法廷で殺害し、ムルタンで首を吊ったと言われています。
現在ラホール砦から統治していたヒンドゥーシャヒ王朝のジャイパルはガズニに上り、イスラム教徒を破った。しかし、西暦 1001 年のプシュカラヴァティ（ペシャワール）の戦いでムハンマド・ガズナヴィが敗北した後、イスラム教徒による大量虐殺と強姦という凶悪な悪行に傷ついた後、ガズナヴィは、イスラム教徒による残虐行為を咎め、火の中に飛び込んで自殺した。主題。ジャイパルの死後、仏教徒とヒンズー教徒が支配していた現在のインド・アフガニスタンはほぼ完全にイスラム化された。アフガニスタンは、5万年前に人間が定住した歴史的証拠（ヴェーダのアーリア人文化）が発見されたインドの一部です（ウィキペディア）。
ラホールのラジャ・アナンパルを助けなかった仏教王国はどうなったか
ラジャ・ジャイパルの後、息子のアナンパルはガズニ人とひどい闘争を戦った。アナンパルを助けるために、遠く離れたインドの州は軍事援助を送ったが、近隣の仏教州であるスワート、バジュール、カフィリスタンは援助しなかった。アナンパルの敗北後、ガズナ人がこれらの州を攻撃するのは容易になった。彼はこれら 3 つの仏教王国を攻撃し、大きな闘争もなく占領しました。そこの仏教王たちは殺されるか、仏教臣民とともにイスラム教徒になった。平和を愛し、非暴力の仏教徒の女性たちは、暴力的で血に飢えたジハード戦士を結成することを余儀なくされました。
イスラム支配下で仏教徒に何が起こったのか
イスラム教徒が現在のインドの一部、当時ビハール州に侵入して占領したとき、ベンガルは仏教の支持者であり後援者であったパーラ王朝によって統治されました。仏教徒は非暴力であったため、侵入してきたイスラム教徒にとって仏教徒を排除するのは非常に簡単でした。彼はアラビア、イラク、トルコ、サマルカンド、アフガニスタンなどの国々でのみ仏教徒のこの弱さを経験した。全歴史の中で、自分の王国、国民、そして仏教をイスラムの侵略者から救うために懸命に戦った仏教徒の王は一人もいなかった。 。したがって、13世紀にはビハール州とベンガル州のほぼ全域を占領しました。仏教徒の排除に加えて、彼は多くの大学、学校、仏教寺院、ジャイナ教寺院、ヒンズー教寺院、ナーランダ寺院、ビクラムシラー寺院などの僧院も破壊した。イスラムの支配下で、仏陀の国と仏教徒は仏教とインド本土からの仏教をほぼ終わらせてしまうような状況になっていました。
1. 他の歴史家の中には、男の悪魔カシムが多くの村長とその女子供たちを人質に取ったという意見もある。彼らは女性を強姦して売り、子供たちを殺すと脅したため、村長と男女はカシムに従うことに同意した。それから村の男性全員が人質に取られ、救援を叫びながら女性たちを兵士とともにダヒル王のもとに送りました。ダヒル王の死後、全員が強制的にイスラム教に改宗させられ、これらの族長の中にはラジャ・ダヒルの息子たちと戦った者もいた。