アフガニスタンは、5万年前に人間が定住した歴史的証拠（ヴェーダのアーリア人文化）が発見されたインドの一部です（ウィキペディア）。
ヒンズー教徒、トルガスターン州（トルコ）の仏教徒、イラクのバルマク仏教徒王、イランのパーラヴァ・クシャトリヤ、サマルカンドの仏教徒王などのイスラム化を経て、アルバスターン州（アラブ）にイスラム教が出現すると、今度はインドのアフガニスタンの一部となった。だった。歴史家 PN Oak は、「ユーラシアの偉大なヴェーダ アーリア人文化の人々は、『アヒムサ パラモダルマ』という愚かな花輪を唱えることで、『暴力略奪パラモダルマ』の文化に夢中になっていました。
アラブの侵略者はシンド州、ムルタン、そして現在のアフガニスタンの一部もしばらく占領していたが、数年後にはラグヴァンシ・シソディア王朝のラジャ・バッパ・ラワルと、シュリー・ラムのアヌジ・ラクシュマナの子孫であるグルジャラ・プラティハーラの英雄たちがアラブ人を撃退した。捕らえられた。しかし、宗教の名の下に、異教徒たちは何度も何度も何度も何度も何度も殺害され、テロされ、強盗され、強姦され、インドの一部は徐々にイスラムテロの犠牲者になりつつありました。
同時に、アラプタギンはインドのホラーサーン地方のイスラム教徒の支配者になりました。彼はスブクタギンという名前のトルコの将軍を立てました。イスラム教徒はインドをイスラム国家にするために、現在のアフガニスタンとインドの一部を継続的に攻撃し始めた。イスラム教徒の侵略者はバーミヤンの仏教徒を簡単に破ることができた。
バーミヤンで仏教徒を殺害し権力を掌握した後、イスラム教徒はカブールのトルコ系仏教徒を攻撃した。トルコ王朝の仏教徒王ラグマン・トルコは降伏してイスラム教徒になることを受け入れ、アバース朝に150万ディルハムと奴隷を与えることに同意した。これにより、すべての仏教臣民はイスラム教徒となり、生き残ったヒンズー教徒はガンダーラに向かって逃亡しました。
ガンダーラのヒンドゥーシャーヒ王朝（またはウドハンドド/ヴァヒンド）のカラール（バラモン）は、カブールに残っていたヒンズー教徒の支援を受けて、西暦850年に仏教徒でイスラム教徒のラグマン・トルコを攻撃し、カブールを占領した。イスラム教徒は泥棒や強盗のように攻撃し、村や都市を略奪し、寺院を破壊し、無力な国民を拉致し、女性を強姦し、作物を焼き払うでしょう。
イスラマバードのタキシラ・アジア文明研究所が発見したマザレ・シャリフの碑文によると、王の統治者ヴェッカデーヴァはアフガニスタン北部を征服して統治し、そこに巨大なシヴァ寺院を建設した。彼は象とライオンが描かれた銅貨を発行していました。
ヒンドゥーシャヒ王朝のアシュタとトゥールマンがガズニを掌握し、統治した。その後おそらくヒンドゥーシャーヒ王朝のラヴィクがヒンドゥーシャーヒ王朝の支援を受けたガズニを統治した。アシュタは、ヒンドゥーシャヒ王朝のウドハンドプルの統治者カマルヴァルマンに代わって自ら統治者になろうとしたが、ラジャタランギニはカシミール王国がそれを阻止したと明かした。
数年後、イスラム侵略者アルパットギンがガズニを占領しました。その後ラヴィクは大軍を率いて奪回に派遣され、成功した。しかし、ガズニは長い間ヒンドゥー教徒の支配下に留まらなかった。アラプタギンの将軍スブクタギンはガズニを掌握し、ヒンズー教徒の権力の座であるガズニを完全にイスラム化しました。
カマルヴァルマンのビムデフはヒンドゥーシャヒ王朝の統治者となった。彼には息子がおらず、後にカシミールの有名な皇后となるディッダという娘が一人だけいました。王王国は繁栄して強力でしたが、イスラム教徒のせいで安全ではありませんでした。男性の後継者が不在だったので、彼はおそらくクシャトリヤ一族の出身であるジャイパルデフを後継者にしました。
ガンダーラのヒンドゥーシャヒ王朝のジャイパル王はイスラム教徒と激しく戦い、イスラム教徒の6人を排除した。ある日、スブクタギンの代表団がジャイパルのラホール裁判所に到着し、ジャイパルに戦争補償を求め、捕虜となっているヒンズー教と仏教徒の民間人を殺害すると脅し、その後ジャイパルはそれらの邪悪な捕虜を連行した。その後、ひどい戦争が起こり、この戦争でペシャワール（プシュカルまたはプルシュプール）はジャイパルの手から失われました。兵士たちの手によってペシャワールを人質に取り、彼はバルフに戻った。しかしその後、ヒンドゥー教徒の間で英雄が不足することはありませんでした。勇敢な戦士ジャスラージがムハンマド・ガズニの父スブクタギンを自分の法廷で殺害し、ムルタンで首を吊ったと言われています。
悪魔のようなガズナ人はこれに激怒し、インドに対して聖戦を行うと毎年発表した。彼の顔はとてもひどかったので、鏡に映る自分の顔を見るのが怖かったこともありました。それ以来、彼は鏡を見るのをやめた。彼は強盗のように、インドの豊かな地域や大きな寺院を襲いました。彼は国家を略奪して火葬場にし、男性を殺し、女性を性奴隷にしてガズニの市場で２ルピーで売り、子供たちを奴隷かイスラム教徒にして悪魔の軍隊に加わるだろう。彼は寺院の宝庫を強奪し、その後寺院を破壊するか、モスクにするつもりだったでしょう。
エドワード・サチュ博士は次のように書いています。「マフムードにとって、すべてのヒンズー教徒はカーフィールです。略奪を拒否する彼らは全員、地獄に送られるのが当然だ。彼は非常に残酷だったので、フィルダウシでさえ象の足に圧死するのを避けるために、命を偽って逃げなければなりませんでした。」
ハビブ教授は次のように書いている。「マフムード氏のサーディ首長とそのグリスタンに対する見方は非常に低かった。スルタン・マフムードの偉大さに関する物語のほとんどは、デリーとダウラタバードの半トルコ統治時代にでっち上げられたものです。」
イスラム教徒の継続的な侵略の影響を受け、ガズニ族までイスラム教徒を打ち破ったヒンドゥーシャーヒ王朝のジャイパルは、ローハン・コット（ラホール砦）から統治を開始した。しかし、西暦 1001 年 11 月に、プシュカラヴァティでガズナ国とジャイパルの間で戦いがあり、15 人のクシャトリヤ王子がガズナ国に騙されました。後に王子たちは釈放されたため、おそらくジャイパルは敗北を受け入れざるを得ませんでした。
モハマド・ガズナヴィ戦での敗北後、ジャイパルはイスラム教徒による大量虐殺と強姦という凶悪な悪行に傷つき、火の中に飛び込んで自殺した。ジャイパルの死後、仏教徒とヒンズー教徒が統治していた現在のインドのアフガニスタンは、ほぼ完全にイスラム化されました。
ラジャ・ジャイパルの後、息子のアナンパルはモハマド・ガズナビとひどい闘争を戦った。ガズナビはアナンドパルの息子スクデフを捕虜とし、イスラム教徒になった彼をベーダの統治者とした。しかし彼はイスラムの悪魔を憎んでいた。彼はベーダの支配者になるとすぐに反乱を起こし、ガズナ軍との戦いで殉教しました。
アナンパルは闘争を続けた。彼は、悪魔が彼の父、息子、臣民を容赦なく噛み砕いたため、マフムードを憎んでいました。西暦 1008 年のマフムードとの闘争には、デリー、アジメール、カンナウジ、カリンジャル、ウッジャイン、グワーリエルの軍隊も参加しました。
ハビブ教授は、「この集団的危機の時代に、ヒンズー教の女性たちは宝飾品を売り、世界中から売上金を送った。この国の貧しい姉妹たちは、チャルカを運営し、熱の中でも労働者として働くことで、国の安全に貢献した」と書いている。 。
アナンドパルは大軍を率いてヴァヒンドに向かって進軍した。軍の数を見て、マフムードは前に出る勇気がなかった。彼は停留所の周りに溝を掘りました。彼は40日間待ちました。ここでアナンドパルの軍隊は増え続け、ヒンズー教徒がやって来て武器を持って彼の軍隊を迎え撃った。
このヒンドゥー軍の拡大に恐怖を感じたマフムードは、戦場に入らざるを得ませんでした。頭も裸足で、何千人もの勇敢なガカールがサマールの音の響きとともに空を突き抜け、塹壕に資金を投入し、テントを越えてイスラム軍を打ち破った。連合軍はガズニ軍の6名を救出した。イスラム教徒の兵士たちはニンジンや大根のように切り刻まれていた。ガズナヴィ軍は急速に撤退を開始し、敗北は確実であると思われたが、不運が重なってサイコロの目が回った。
アナンパルの象のこめかみの一つに火薬が命中し、象はアナンパルとともに逆走し始めた。他の王の将軍たちは、アナンパルが戦争から逃げていると感じ、彼らも逃げ始めました。勝利の門に到達したにもかかわらず、連合軍は愚かにも敗北し、後にアナンパルは屈辱的な条約を結ばなければならなくなりました。
歴史家のプルショッタム・ナゲシュ・オークは次のように書いている。盛大な熱気に満ちた集会が行われました。しかし、ちょっとしたミスにより、集団脱出は非常に快適に起こった。ヒンドゥー軍は勝利しながら敗北した。この勝利はおそらくこれらの邪悪な者たちを根から一掃する素晴らしい輝かしい勝利だったでしょう。」
ムルタンのスーリヤ マンディールとスタネーシュワルのチャクラパニ寺院は、ムハンマドが破壊し略奪したカシ寺院やソムナート寺院と同様に、巨大で国際的な巡礼地でした。彼の残虐で極悪非道な行為に満足したカリフは彼に称号を与え、彼を統治者に任命した。ここでアナンパルは、条約の屈辱と悪魔の手によるデヴ寺院の破壊に傷つき、数日以内に亡くなりました。
アナンドパルの数日後、トリロチャンパル、そして彼の息子ビンパルが統治者になりました。彼はマフムードとの屈辱的な協定をすべて破棄した。彼はマフムードに異議を唱え、税金を送るのをやめた。失われた王室の威信を取り戻し、国の名誉に対する汚名を自分の血で洗い流すことに尽力した。
マフムードは、ラホールのこの誇り高きヒンズー教の幼児支配者を打ち砕くために、西暦 1014 年に攻撃しました。ガズナヴィと対峙するために、ビンパルは戦略的に最も優れたマルガラ渓谷を選択した。ビンパールの強力な指導力の影響を受けて、一部のヒンドゥー教の王も軍隊を派遣しました。激しい戦いが続いたが、ビンパール軍は敗北し、ヒンズー教徒の虐殺、女性の強姦、寺院の破壊、略奪、改宗などのイスラムの乱交が始まった。その後、彼はラホール砦を攻撃しましたが、占領することはできず、そこから彼を倒した後、ガズニに戻らなければなりませんでした。
ロハコットでの敗北の屈辱がガズナヴィを蝕み始めた。彼はもう一度この侮辱に復讐しようとしたが、今回もまたそれに直面しなければならなかった。しかし、彼はラムガンガの戦いに勝利し、ロハコットの権利を獲得しました。トリロチャンパルはこの戦争後に亡くなり、ビンパルはアジメールのライに行きました。こうして、カルール・バラモンによって設立されたヒンドゥーシャヒ王朝は、インドとインド人を守るためにイスラムのテロリストとの戦いを終わらせました。