クトゥブ・ミナールはヒンドゥーの塔なのか
デリーのシンボルとして知られる世界遺産・クトゥブ・ミナール。一般にはイスラム建築の傑作とされるこの塔ですが、実は「古代ヒンドゥーの塔だった」という主張があることをご存じでしょうか。
1871〜72年に刊行されたインド考古調査局（Archaeological Survey of India）の報告書には、クトゥブ・ミナールを含む複合施設全体が、グプタ朝時代にまで遡る古代ヒンドゥー寺院群であると記述されています。今回は、J・D・ベグラ（J. D. Beglar）とA・C・L・カーライル（A. C. L. Carlleyle）による『Archaeological Survey of India; Report for the Year 1871-72 Delhi, Agra, Volume 4』の内容を、ページごとに見ていきましょう。
報告書に記された主なポイント
1. 施設全体はヒンドゥー建築（27ページ）
クトゥブ・ミナールを含む複合施設の全域にヒンドゥー建築と彫刻が見られ、ムスリムが手を加えたのは所々の改変にとどまる、と記されています。
2. 発掘で見つかった女神像（30ページ）
発掘調査では、元の寺院と柱の周辺からはムスリムによる改変の痕跡のみが確認され、黒色石材製のラクシュミ女神像2体も出土したとあります。
3. ヒンドゥー寺院である詳細な根拠（31〜32ページ）
クトゥブ・ミナールを含む複合施設全体がヒンドゥー寺院群である理由が、詳しく解説されています。
4. ヒンドゥーの柱である証明（37〜38ページ）
クトゥブ・ミナールがヒンドゥーの柱であることが証明されたとされます。
5. クトゥブ・モスクの正体（42ページ）
クトゥブ・モスク（Qutub Masjid）はもともとヒンドゥー寺院だったと証明されています。
6. 破壊された巨大な中央寺院（45ページ）
複合施設内には巨大な中央寺院が存在し、それがムスリムの侵略者によって破壊された、という主張が展開されています。
7. イブン・バットゥータの記録（46ページ）
アラビアの旅行者イブン・バットゥータは、この複合施設全体を寺院群と呼んでいたと記されています。同書によれば、ここには27の寺院があり、それぞれの寺院の周囲には屋外の礼拝場が設けられていたといいます。
8. 寺院と一体の建造物（47ページ）
クトゥブ・ミナールは寺院とともに建てられたものであり、あの場所に単独で建てることは不可能だったと証明されています。
9. ムスリム建造物とみなす理由はない（48ページ）
この塔をムスリムの建造物と考える理由はなく、ヒンドゥー建築とみなせば謎は容易に解ける、と記されています。
10. 元から彫られた意匠と後付けの文字（51ページ）
塔に施された鐘・蓮・三角形の意匠は元の石に直接彫られたものですが、アラビア語の文字は元の石から同じ深さで削り取られ、後から別の石を嵌め込んで据え付けられたものだといいます。
11. 幾何級数による証明（53〜56ページ）
幾何級数（等比数列）に基づく分析から、クトゥブ・ミナールがヒンドゥー人によって建てられたことが証明されたとされます。
12. 測量士ベグラの言葉（57ページ）
測量士ジョセフ・ベグラ（Joseph Beglar）は次のように書いています。
「この柱は、幾何級数に基づいて建てられた工学の傑作であり、並の職人が作れるものではない。ムスリムはごく単純な構造物しか建てなかった。これほど偉大な建築を成し得るのは、ここに壮麗な寺院を建てた人々だけである」
13. 銘文が示すグプタ朝への言及（58ページ）
塔に刻まれた各種インド系言語の銘文や記号に基づき、この建築物はグプタ朝時代にまで遡る非常に古いヒンドゥー建築であると結論づけられています。塔身に残る銘文の断片には「サンヴァト（Samvat）297年」の紀年が読み取れるとされます。
14. 報告書の入手方法
この報告書はインド政府出版局（カルカッタ）から刊行されたものです。クトゥブ・ミナールの真実を知りたい方は、ぜひ27〜60ページを読んでみてください。書籍を購入するか、当サイトの関連記事に掲載しているリンクからダウンロードして読むこともできます。
歴史家P・N・オークの見解
歴史家プルショッタム・ナゲーシュ・オーク（Purushottam Nagesh Oak）は次のように述べています。
「いわゆるクトゥブ・ミナール、アラーイ・ダルワーザ（Alai Darwaza）、アラーイ・マスジッド（Alai Masjid）は、実際にはヴィシュヌ寺院複合施設の一部である。アラーイ・マスジッドは、ムスリムの侵略者たちによって破壊されたヴィシュヌ寺院の廃墟にほかならない。かつてここには、寝台に座るヴィシュヌ神の巨大な偶像が安置されていた。その周囲には、27の星宿（ナクシャトラ）を象徴する27の寺院が立ち並んでいた。実際には天文学者ヴァラーハミヒラの天文台であったこの塔は、『ミヒル・スタンバ（Mihir Stambha）』あるいは『ヴィシュヌ・スタンバ（Vishnu Stambha）』と呼ばれ、カマルナバ（Kamalnabha）を象徴する湖の中央に位置していた。柱の頂上の蓮華の上にはブラフマー神が座っていたが、それはムスリムの侵略者によって破壊された。寺院から塔へと至るには、池のような水路が設けられていたのである」
まとめ
以上のように、この報告書やオーク氏の研究によれば、メヘラウリーにそびえるこの塔は、天文学者ヴァラーハミヒラにちなむ名を持つ建造物であり、本来は「ミヒル・スタンバ」あるいは「ヴィシュヌ・スタンバ」と呼ばれるべきものとされます。皆さんもこの情報をできるだけ多くの人々に広め、先祖たちの偉業について多くの人が知る機会を作っていただければ幸いです。