クトゥブ ミナールはヒンズー教の柱です
インド考古学調査の本の中で、ヒンズー教の柱とクトゥブ・ミナールを含むデリーのクトゥブ・ミナールが、グプタ朝時代よりも古代のヒンズー教寺院群であると記載されているだけでなく、証明されていることもご存知ですか?たぶんそうではありません。さあ、インド考古学調査団の本に何が書かれているかを伝えるだけでなく、見せてやろう。この本の名前はインド考古学調査です。 1871 年から 1872 年のデリー、アーグラの報告書、第 4 巻、J. D. ベグラーと A. C. L. カーライル著。
1. 考古学調査局の本の 27 ページに、クトゥブ ミナールを含む寺院群全体でヒンズー教の建築と彫刻が見られると書かれていますが、イスラム教徒は所々である程度の加工を行っているだけです。
2. この本の30ページには、発掘調査では元の神殿と柱の周囲でイスラム教徒による改ざんの痕跡のみが発見され、黒い石の女神ラクシュミーの偶像2体も発見されたと書かれています。
3. この本の 31 ～ 32 ページでは、クトゥブ ミナールを含む複合施設全体がヒンズー教の寺院複合施設である理由が詳しく説明されています。
4. クトゥブ ミナールは、この本の 37 ～ 38 ページでヒンドゥー教の柱であることが証明されています。
5. 本の 42 ページで、クトゥブ マスジッドがヒンズー教の寺院であることが証明されました
6. 45 ページのクトゥブ ミナール複合施設には、イスラム教徒の侵略者によって破壊された巨大な中央寺院の建物があると主張されています。
7. アラビア人旅行者のイブン・バットゥータがクトゥブ・ミナール群全体を寺院群と呼んだことが46ページに書かれています。この本には 27 の寺院が掲載されており、各寺院の周囲には公開礼拝所があります。
8. クトゥブ・ミナールは寺院と一緒に建てられたものであり、そこに別に建てることは不可能であったことが、47 ページで証明されています。
9. 48 ページには、ミナールがイスラム教徒によって建てられたと考える理由はなく、ヒンズー教の建物と考えればすべての謎は簡単に解けると書かれています。
10. 51 ページには、クトゥブ ミナールの鐘、蓮、三角形のデザインは元の石の上に作られ、アラビア語の文字は元の石から同じ深さまで切り出され、後で上から取り付けられたと書かれています。
11. 53 ～ 56 ページのクトゥブ ミナールは、等比級数に基づいて構築されたヒンドゥー教であることが証明されています。
12. 57 ページで、測量士のジョセフ・ベグラーは、「この柱は、普通の職人では製造できない幾何学的なシリーズに基づいて構築された工学の傑作である。」と書いています。イスラム教徒は単純な建造物を建てていました。このような素晴らしい建築は、ここに壮大な神殿を建てたのと同じ人々によって行うことができます。
13. 58 ページの本は、クトゥブ ミナールに刻まれたインドのさまざまな言語の碑文とシンボルに基づいて、それがグプタ朝時代の非常に古いヒンズー教の建物であると宣言しています。ミナレットの碑文の残骸には、「Samvat 297」と書かれています。
14. この本は、コルカタのインド政府出版局で出版されています。クトゥブ・ミナールの真実を知るには、本書の 27 ページから 60 ページを読む必要があります。この本を購入するか、Web サイトの関連記事にあるリンクからダウンロードして読むことができます。
歴史家のプルショッタム・ナゲシュ・オークは、「いわゆるクトゥブ・ミナールとアライ・ダルワザ、アライ・マスジッドは、実際にはヴィシュヌ寺院群の一部である。アライ マスジッドは、実際にはイスラム教徒の侵略者によって破壊されたヴィシュヌ寺院の遺跡です。ここにはヴィシュヌ神の巨大な偶像がベッドに座っていました。周囲には27の星座を象徴する27の神殿があった。クトゥブ・ミナールは、実際にはミヒル・スタンバまたはヴィシュヌ・スタンバと呼ばれた天文学者ヴァラハミヒラの天文台であり、カマルナバの象徴である湖の真ん中に位置していました。ブラフマージーは柱の上の蓮の花の上に座っていましたが、イスラム教徒の侵略者によって破壊されました。神殿から柱まで行くために、プールのような道が作られました。」
したがって、皆さんには、天文学者ヴァラハミヒラにちなんで名付けられたメヘラウリ市にあるこの塔を、実際の名前であるミヒル・スタンバまたはヴィシュヌ・スタンバと呼んでいただくようお願いいたします。また、この情報をできるだけ多くの人に広めて、誰もが真実と先祖の偉業を知ることができると幸いです。