反インド史および歴史家
歴史の敵はキリスト教徒、イスラム教徒、左翼です。この3人は過去の歴史を無駄で不必要なものとして破壊します。もしインドがラーマーヤナ、マハーバーラタ、ヴェーダ、プラーナなどを各家庭に持っていなかったら、これら3つが一緒になってインドの輝かしい過去を破壊することに成功しただろう - 故プルショッタム・ナゲシュ・オーク、 偉大な国家主義者歴史家
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自国と先住民族の過去を汚す国の歴史を読んだことがありますか？文化、宗教、精神性、知識、科学、経済の担い手である世界最古の輝かしい文明である「ヴィシュヴァ・グル・バーラト」の栄光の物語が、マルクス主義の歴史書のどこに、どのように、そしてなぜ紛れ込んでいるのか疑問に思ったことはありますか？なぜマルクス主義の歴史は、インドの輝かしい過去ではなく、誤った、酸っぱい、苦い、ぼんやりした過去の姿として提示されるのでしょうか?なぜあなたは自分の国の歴史を読むことに無関心になり、過去を調べようとさえしなくなったのですか？このような質問は他にもたくさんあり、今日私たちはその答えを見つけます。真実を知ったら、あなたとあなたの子供たちが教えたネルーヴィアン・マルクス主義の歴史を、彼らの正当な場所であるゴミ箱に捨てることになるでしょう。
インディアン史の父、ジェームス ミルはインディアンについてどう考えていましたか?
ネルーブ派左翼の歴史家たちは、私たちインド人は歴史を書くことや、インドの歴史を書いた最初の歴史家である功利主義者のジェイムズ・ミルという功績やインド史の最初の本の功績についての知識をまったく持っていなかった、と説明しています。 、彼の著書「イギリス領インドの歴史」。ジェームズ ミルは 10 年間インドを研究し、次のように結論付けています。
「インド人は、どのような未開社会でもありえないほど、曲がっていて、偽善的で、欺瞞的で、中傷的です。彼らは何でも誇張する癖がある。彼らは臆病で無感情です。非常に傲慢で、他人に対する傲慢な憎しみに満ちていますが、私生活や家庭のことに関してはまったく嫌悪感を抱きます。」
実際、彼の本はインドに関する 10 年間の研究の成果ですが、ある種の偏見にさらされており、二次的な証拠にのみ基づいていました。この偏見は反ヒンズー教の正統性に由来しており、二次的な証拠は、キリスト教宣教師がインドにおける英国の永続的な統治を確立するために働いているという報告であった。この最初のインドの歴史家の最大の特徴は、彼が一度もインドを見たこともなければ、わざわざインドの言語を勉強したこともなかったということでした。理由は明らかで、彼らはキリスト教の宣教師やインドから行くイギリス人の仲間から希望の資料を入手したからです。
キリスト教の宣教師たちは私たちインディアンについてどう思いましたか?
さて、インドの歴史を報告書に書いたキリスト教宣教師たちの意見を知ることも必要です。インドで活動しているキリスト教宣教師らによると、「インドの救いはヒンズー教を排除することによってのみ可能でした。インド文明は野蛮で、その宗教はガーヒット（忌まわしい、忌まわしい）ものだったからである。したがって、そのような文化を容認することは、キリスト教精神に対する危険な違反でもありました。」
さて、彼らから受け取った報告書に基づいて、インドの歴史と歴史家はどのように書かれるでしょうか？ジェームズ・ミルがインド社会を評価しながら、「インド社会は太古の昔から不活性で変化せず、その背後には傲慢な王とバラモンの二重の専制政治があった」と書いているのはこのためである。彼によると、インド人は長い間カーストフリーで惰性状態にあり、自らを統治する能力に欠けており、それは段階的な教育と西洋化によってのみ可能になるという。 .
残念なことに、その後、西洋の思想家や哲学者のインドについての頭の中に作られたインドのイメージは、主にこの本に基づいていたということです。ジェームズ・ミルのこの歴史は、将来の歴史家のモデルとなりました。西洋の歴史家の目には、インドの過去は野蛮または半野蛮と何ら変わりはなく、多くの公式ヴェーダ文学学者もこれの例外ではありませんでした。この良い例はマックス・ミュラーで、彼のサンスクリット文学史のタイトルは「ブラフマナジャの原始宗教を四八人が示したサンスクリット文学の歴史」でした。残念ながら、サンスクリット文学の名において、私たちは依然としてこの狡猾なマックス・ミュラーを読まざるを得ません。これは、これまでの西洋学者のヴェーダ研究における姿勢であったと広く言えます。 (クレジット:ハラッパン文明とヴェーダ文学、著者 - バグワン・シン)
イギリス政府はインドの歴史に対して何をしましたか?
キリスト教の政策を実行することによってインドにおける帝国主義の権力を永続化するために、イギリス政府はとりわけインドの輝かしい歴史を歪曲し歪曲した。インドの宗教文書を歪曲するこの作業はマックス・ミュラーの指導の下で開始され、インドの歴史を歪曲する責任はインド考古学調査局(ASI)の職員アレクサンダー・カニンガムに委ねられた。そして次のようになります。
1. 英国政府は帝国権力を正当化するために偽のアーリア人カーストをでっち上げ、何千年もインドに住むヒンドゥー教徒を外国人であり自国バーラトヴァルシュへの侵略者であるアーリア人カーストと宣言した。
2. 同様に、当時インドの政治的境界線の外側を統治していたインドの太守シャカス、クシャナ、パフラヴァもまた、外国人であり侵略者であると宣言されました。
3. 聖書では、創造年は紀元前 4004 年のみとされています。ヨーロッパの歴史家たちは、この聖書の知識に目がくらんで、ヨーロッパの紀元前の歴史をゴミの中に隠し、数千年の歴史を4004年で調整することができなかったために、紀元前の歴史はそのままになってしまったのです。暗黒時代と呼ばれて影が薄くなりました。このレンズを通して聖書を見たために、イギリス人は神話を語ることで何千年も続いたインドの輝かしい歴史を払拭し、インドでも紀元前1000年以降は新石器時代、旧石器時代、旧石器時代という馬鹿げた区分に分けられてしまった。回。同じ光景の中で調整するために、ヴィクラマディティヤやシャリヴァハナ・サカのような多くの偉大なヒンズー教皇帝は、その統治がアラビア半島にまで及んだが、神話を語ることによってインドの歴史から姿を消した。左翼の歴史家たちは、この愚かさを英国人の素晴らしい知識であると考え、彼らの奴隷的精神障害を知性主義であると考え、今日まで嘘を広めています。
4. 1857 年の自由闘争後に採用された分割統治政策の下で、イスラム教徒を自分たちに有利にし、ヒンズー教徒の誇りを打ち砕いて自給自足させるために、インド考古学調査局（ASI）の長官は狡猾に行動した。カニンガムはイスラム教徒に捕らえられた。英国政府が任命した測量士が行ったにもかかわらず、ヒンズー教、仏教、ジャイナ教の建物、寺院、学校などはすべてイスラム教の建物、モスク、墓、マドラサとして宣言され、そのほとんどがヒンズー教の建物、寺院と宣言された。 、学校などであると報告されています。
5. この分割統治政策の下で、南北インドのヒンズー教徒と戦うために、偽アーリア人とドラヴィダ人種の理論が生み出されました。
6. インドを攻撃した外国のイスラム侵略者は、何千もの歴史的建造物、寺院、学校、大学、さらには数千の碑文、碑文、知識科学、サンスクリット語の歴史文書、数百万冊の本、残りのものを破壊した。碑文や碑文は、ヒンドゥー教徒が外国の侵略者によってインドにやって来て、紀元前 1500 年より前にのみインドにやって来たという事実を証明するために、ASI 長官である陰険なカニンガムとその仲間たち、そして多くの古代の碑文や碑文によって破壊されました。
7. これだけでなく、反ヒンズー教の陰謀が英国政府ASI長官カニンガムの指導の下で行われ、ヒンズー教徒の建物、寺院、学校などをイスラム教徒と宣言したことを知れば驚かれるだろう。しかし、クトゥブ・ミナール複合施設に神々の偶像を設置するにしろ、タージ・マハル複合施設に偶像を設置するにしろ、ムスリム教育大臣とASI職員が率いるネルー・インディラ会議政府は継続し、今では通常の日常になっているのかもしれない。 。
8. 古代ヒンズー教経典、サンスクリット語文学などの歪曲翻訳を出版しました。
上記の 1 つの単語の証拠は、さまざまな歴史的記事を通じて示されます。証拠とともに歴史的な記事を入手できるように、このウェブサイトを購読するようお願いします。アシュ、
インドの独立後は何が起こりましたか?
教育は国家建設の鍵であり、歴史は国家と社会の幸福な未来を決定する未来の鏡です。しかし独立後、インドの教育事業の指導力は1947年から1977年までジャワハルラール・ネルーとインディラ・ガンジーという侵略者ジャマートの5人の教育大臣の手に渡され、インドの歴史を書く仕事はネルーヴィア左派の手に渡った。歴史家によれば、精神的侵入者はイギリス人とイスラム教徒の奴隷であった。彼はインドの歴史を西洋の巨匠たちの帝国主義的プロパガンダに当てはめるために多くのからくりに訴え、それをさらに歪曲しました。
その中で最も著名なのは、インドにおけるマルクス主義の歴史の父とみなされているDDカウシャンビでした。彼らは、「歴史の中でインドの輝かしい過去の姿を持ち出すと、ある種の危険が生じるかもしれない。そのため、私たちの良心が挫折し、過去志向になるだろう。インドのヒンズー教時代の輝かしい過去は、可能性がある」と信じていた。インドの複数のカーストと文化が支配する社会にプロセス主義を引き起こし、それがイギリスの分割支配政策を引き起こす可能性があり、これは危険です（ハラッパン文明とヴェーダ文学、シン卿）
これらの奇妙な議論とともに、カウシャンビは、大地を隆起させ、天にひれ伏すという政策を採用した、新しいタイプの歴史記述を提案した。この政策のもとで、インドとヒンズー教徒の輝かしい歴史は抑圧された。インドの文明、文化、宗教に関連する小さな欠陥がゴマ棕櫚を作ることで紹介され、侵略者のいくつかの良い点さえも多くのページで賞賛されました。同様に、インドの歴史における誇り高き男の栄光は数行で要約されているが、侵略者の歴史記述の各章も不十分だった。インドの他の歴史家も、彼らが示した道をたどるか、彼らの教祖になろうとしています。
カウシャンビの歴史学の新しい方針は、西洋の歴史家のインド版にすぎない。たとえば、リグヴェーダ社会は牧歌的で、動物のためだけに戦い、海に不慣れで、貿易や商業に無知で、野蛮で、祖国インドを攻撃している。彼らは野蛮の中に文明の発展を求め、その背景にある歴史を帳消しにしつつ、仏教時代に至るまでの諸展開を網羅して歴史を圧縮する。彼らは、ヒンズー教の歴史への軽蔑と侵略者への敬意を込めて、単一の言葉を自分の思い通りに解釈することで歴史に主観的な結論を押し付けます。 (ハラッパン文明とヴェーダ文学、著者 - バグワン・シン)
カウサンビのマルクス主義者の弟子たちも彼らの父親であることが判明した。これらのマルクス主義の歴史家たちは、イスラム教徒の侵略者が到着する前、インドの社会的、経済的、政治的、宗教的状況は非常に悲惨なものであり、すべてはイスラム教徒の侵略者がインドを占領し権力を握った直後に起こったことを証明しようとさえしました。彼らは勇敢なインドの戦士をインドの統一のために戦い、祖国を守り、女性を尊重し、宗教を守る悪役として図々しく描き、暴君、暴力者、略奪者、強姦者を英雄として描きます。はぁ。ハリーシュチャンドラ・ヴェルマのような左翼歴史家は卑劣の限界を超えた。イスラム教徒の侵略者によるヒンズー教およびヒンズー教の寺院、修道院、学校の攻撃と破壊を、侵略者による一神教の布教と解釈しました。
DDカウシャンビは、復興主義のインドの歴史家たちが年代順や地域の伝統の連続性を考慮せずにスキャンダルを作り出していると不満を述べた。しかし、カウシャンビ自身も、発達したヴァルナ・カースト制度をアーリア人による想像上のインド侵略と結びつけ、クシャトリヤが支配するアーリア人侵略の構図を浮かび上がらせ、それを取り戻すことで同じことをしていた。彼自身も帝国主義的歴史解釈の犠牲者であり、あらゆる紛争には一方は外国からの侵略者、もう一方は地元からの侵略者がいるというものだった。 उनकीकककक歳 - बब愛मणなりするまでववです。ログイン アカウント新規登録वे हडप्पा सभ्यता को आर्येतर सिद्ध करने लिए म . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ेथे。 (हडप्पा सभ्यता और वैदिक साहित्य-भगवान सिंह)
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どうしますか?
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