西暦 642 年から 643 年頃のプラケシン 2 世の敗北と死から約 13 年間にわたるヴァタピのチャルキヤ王朝の歴史は、曖昧さと不確実性に覆われています。この間、ヴァタピから発見された碑文はパッラヴァ王ナラシンハヴァルマン 1 世の 13 年目 (西暦 642 年から 43 年) のものだけです。実際、プラケシン 2 世の後、チャルキヤ王国では政治的混乱が生じ、一部の人々はヴァタピを含む他の南部の州はパッラヴァ族に占領された。チャルキヤ州のこの無政府状態を利用して、ベラリ、ネロール、クダパ、アナンタプールの地域がチャルキヤ王国から分離されました。ラットのチャルキヤ連合はヴィジャヤラジャから独立した。これは、西暦 643 年に彼が発行したカイラ ダンパトラによって確認されており、その中でカラチュリ時代が使用されており、チャルキヤ皇帝についての言及はありません。プラケシンはヴィジャイラージを領主として任命した。同様に、センドラク王子プリトヴィヴァラバ ニクンバラサクティも独立を宣言しましたが、センドラクはキルティヴァルマの時代からチャルキヤの家臣でした。
チャルキヤの歴史の暗黒時代の理由の 1 つは、おそらくプラケシン 2 世の息子たちの間の権力闘争でした。碑文やいくつかの文献資料には、プラケシン 2 世の 6 人の息子、アディティヤヴァルマンに関する情報が見つかります。 、ヴィクラマディティヤ 1 世、チャンドラディティヤ、ジャヤシンハヴァルマン、ネマリ、ランラガヴァルマン .
碑文から、プラケシン 2 世の死後、チャルキヤ州には政治的不安定と不安の雰囲気が広がっていたことが知られています。アイホールからの訪問報告は、プラケシン2世が生前にヴィクラマディティヤ1世を後継者に指名したことを示している。しかし、いくつかの碑文には、プラケシンの他の2人の息子、アディチャヴァルマンとチャンドラディティヤが王として言及されています。カルルールから得たアディティヤヴァルマンの著作には、マハラジャディラージ、パラメシュワラなどの独立した称号が記されています。しかし最終的に、ヴィクラマディティヤ 1 世は、母方の祖父であるガンガ王ドゥルヴィニティの助けを得て、パッラヴァの支配者ナラシンハヴァルマンを破り、首都バーダミを解放しただけでなく、パッラヴァ宗主権から解放されたが、同時にバーダミの王位を占領することで王族を巡る争いに終止符を打った。
ヴィクラマディティヤ プラサム 、西暦 655 ~ 681 年 (ヴィクラマディティヤ 1 世、西暦 655 ~ 681 年)
ヴィクラマディティヤ 1 世はプラケシン 2 世の息子で、生前に父親によって後継者に指名されていました (タタパディパシュラヤプラサード パタシュリーマヒマバギ) , しかし、プラケシン2世の敗北と死後、チャルキヤ王国には混乱と無秩序が蔓延した。ヴィクラマディティヤ 1 世は、母方の祖父であるガンナレシュ ドゥルヴィニットの助けにより、西暦 655 年にバーダミの王位を奪取することに成功しました。
ヴィクラマディティヤ 1 世は、パッラヴァの初代王ナラシンハヴァルマンを破り、ヴァタピから追い出したようです。この後、彼は反抗的な兄弟や封建勢力を打ち破り、彼らを自分の支配下に置きました。ヴィクラマディティヤのこの初期の成功は、治世 3 年目のクルヌール碑文に示されており、それによると、彼は 3 人の王によって隠されていた自分の父親のラージャラクシュミを回収しました。これらの3人の王はおそらく彼の2人の兄弟、アディティヤヴァルマンとチャンドラディティヤ、そしてチャルキヤ王国の状況が危険にさらされたパッラヴァ王ナラシンハヴァルマンを指していると考えられます。また、彼は寺院を再聖別し、バラモンはすでに3人の王の時代に無効になっていた寄付を受け取っており、各地域の王を征服し、ヴァンシュラクシュミと「 神」を取り戻したとも言われています。 ' がタイトルを獲得しました。
ヴィクラマディティヤの征服に関する体系的な記述はありませんが、クルヌールの碑文には、ヴィクラマディティヤが治世の初期にネロール、ベラリ、アナンタプール、クダパ(クドラパ)を訪問したことが示されています。地区に対する支配権を再確立した。マレパドゥの碑文は、パッラヴァ族の下で働いていたテルグ語のチョーダ族が再びチャルキヤ族の傘下に入ったことも示しています。
さらに、ヴィクラマディティヤ 1 世はチョーラ、パーンディヤ、ケーララ地方の支配者の独立に終止符を打ち、彼らを強制的に彼の支配下に残させました。王国全体に統一を確立した後、彼は自らを皇帝と宣言した。彼はこの仕事において、彼の仲間の封建領主、彼の二人の息子、ヴィナヤディティヤとヴィジャヤディティヤ、そして弟のジャヤシンハヴァルマンによって援助された。したがって、彼はジャヤシンヴァルマンをラット プラデーシュ州 (グジャラート州南部) の副王に任命しました。
パッラヴァとチャルキヤの紛争 (パッラヴァとチャルキヤの紛争)
パッラヴァ王ナラシンハヴァルマンによるチャルキヤ族の名誉と、彼の父プラケシン 2 世の殺害により、ヴィクラマディティヤの心の中で復讐の炎が燃え上がっていました。その結果、首都での地位を強化した後、ヴィクラマディティヤ1世はパッラヴァ王国を攻撃しました。 ナウサリ銅板 西暦 671 年にグジャラート州のチャルキヤ族の統治者ダラシュライ ジャヤシンハヴァルマンが統治したヴィクラマディティヤがパッラヴァ朝を征服したと言われています。ヴィクラマディティヤガドワルに対するキャンペーンの確認 、スバヌールとホヌールの碑文 (西暦 970 ~ 71 年) から起こります。ガドヴァルの銅板の碑文には、パッラヴァ族に対するヴィクラマディティヤの成功が 4 つの詩句で記載されています。
ムディット ナラシンハ ヤシュサ ヴィヒトマヘンドラプラタップ ヴィライェン。
ナヤン ヴィジテシュワレン プラブーン スリヴァラブジタム。
クリタパラヴァマルダ ダクシナディギュティママンタ カンチカ。
よ、ブリシャンビラビヤンナピ スートラマン シュリヴァラババビタ。
ヴァハティ スヴァマルタヴァンタム ラナクシカ スリマドゥルバラカンダ。
よー、ラジャマラの言葉でマハマラ・クルナシャーが規定されました。
区別が難しいことはほとんどありません。
アグラヒエン ジャヤテシュワル ポトラジ カンチヴァピナディラ ヴィディテン カンチ..
最初の節によると、シュリ ヴァラブはナラシンハの軍隊に敬意を表し、マヘンドラの勇気を打ち破り、神を征服しました。第二節ではカンチを憑依したと記されている。ランラシクがマハマラ、つまりナラシンハヴァルマンの系譜を絶ったため、ランラシクがラジャマラの称号を引き継いだことが第3節で述べられています。このようにして、ヴィクラマディティヤはパッラヴァ朝の 3 人の主要な支配者、それぞれナラシンハヴァルマン 1 世、マヘンドラヴァルマン 2 世、パラメッシュワラヴァルマン 1 世と戦わなければなりませんでした。
ヴィクラマディティヤ プラタムのアラム(アンドラ プラデーシュ州)の碑文 彼はパッラヴァ王をカンチで崇拝させ、降伏を強要したことがわかった。彼はまた、はるか南のカンチからやって来たケーララ州、パンディヤ、チョーラの王たちに彼の主権を受け入れるよう強制しました。
ヴィクラマディティヤ 1 世はカンチを征服し、プラケシン 2 世の敗北に復讐しました。この成功には弟のジャイ・シンヴァルマンが特別な支援を与え、その結果として彼は彼をラット地方の統治者に任命した。ジャイシングヴァルマンはヴァラビ王シラディティヤ3世を破り、ラート王国に併合した。彼はグジャラート州に「グジャラート州チャルキヤ支部」と呼ばれる別の王朝の基礎を築きました。 として知られています。
ヴィクラマディティヤは、マイソール地方のガンガー王国とパンディア王国の王たちと友好関係を築き、強大なチャルキヤ帝国を築きました。彼は「シュリプリスヴィヴァッラブ」、「サティヤシュラヤ」、「バタラカ」、「マハラジャディラジャ」、「パラメッシュワール」、「アンディスピューテッド」、「ラジャマラ」、「ラナラシク」 を書きました。 称号などを獲得したのは彼「パラマヘシュワル」でした。 彼のシヴァへの献身が証明されているとも言われています。彼は教師、バラモン、寺院に寄付を行い、王になる前の無政府状態の間に延期されていた神やバラモンへの寄付を再開しました。
彼の帝国の範囲は、王国をグジャラート州、ラット州、マルワ州、そして北のナルマダ川にまで拡大しました。西部の海岸地域のほとんどは彼の統治下にあり、南部ではカンチまでのパラヴァスの首都を征服しました。それはチトラカントだそうです。 彼と名付けられた馬は彼の征服において重要な役割を果たしました。彼は約 27 年間統治し、西暦 682 年頃にその統治は終わりを迎えました。
ヴィクラマディティヤ 1 世は、おそらく治世の最後の段階で、マヘンドラヴァルマンの息子であるパッラヴァ王パラメシュワラヴァルマンとペルーヴァラナルールの戦いと戦いました。 負けるしかなかった。パッラヴァの碑文によれば、この戦いではパラメシュワラヴァルマンが勝利したとされています。対照的に、チャールキヤの碑文はヴィクラマーディティヤ 1 世の勝利を報告しています。チャールキヤの初代王ヴィクラマーディティヤ 1 世は、おそらく両王朝間の最初の戦争で成功したようです。しかし、両国間で続く紛争の過程で、最終的に彼はパラメッシュワラヴァルマンに敗北しました。この歴史的出来事は、ヴィクラマディティヤの後継者であるヴィナヤディティヤがパッラヴァ族と戦ってチャルキヤ朝の敗北に報いたため、ヴィナヤディティヤの征服によって裏付けられています。
ヴィナヤディティヤ 、西暦 680 ~ 696 年 (ヴィナヤディティヤ、西暦 680 ~ 696 年)
ヴィクラマディティヤ 1 世の後、ヴィナヤディティヤは西暦 680 年にヴァタピの王座に座り、西暦 696 年頃までヴァタピを統治しました。 Jejuri とTogchendu Records それによると、ヴィナヤディティヤの治世は西暦 678 年から 679 年の間に始まりました。しかし、この 2 ~ 3 年の違いの理由は不明です。碑文は、ヴィナヤディティヤが父親の治世中に皇太子に任命されたことを示唆しています(サカルブヴァナーサムラージャ ラクシュミスヴァヤヴァラビシェカ サマヤンタル サムパジャータ マホツァ)。 , ハイデラバードの碑文に基づいて、ニールカント シャストリは、彼が西暦 678 年から 79 年にかけて皇太子に任命されたと推定しています。
ヴィナヤディティヤは、後のチャルキヤ王の著作の中で「トレイラジャパラヴァパティ」として言及されています。 ' 完了しました。おそらくトレイラジャパラクパティによるもので、パラヴァナレシュ・パラメシュワラヴァルマン1世の統治下にあり、最終的にヴィナヤディティヤによって征服されたチョーラ王国、パーンディヤ王国、ケーララ王国について言及している。後のチャルキヤ碑文(ジェジュリ銅版) 彼はパッラヴァ王国、カラブラ王国、ムサカ王国、ハイハヤ王国、ヴィラ王国、マラヴァ王国、チョーラ王国、パンディア王国、カマル王国(カヴェラ王国)の征服者と呼ばれている。彼は「ユッダマラ」、「バッタラカ」、「マハラジャディラジャ」、「ラジャスラヤ」 を書きました。 同様のタイトルも開催されました。
ヴィナヤディティヤの治世は平和で、彼の王国は繁栄と栄華に満ちていました。彼の息子ユヴラージ・ヴィジャヤディティヤは北インドの軍事行動に参加しており、そこからガンガ・ヤムナ、パリドワジャ、パドマラグマニなどの人物が父親に贈られた。これはヴィジャヤディティヤのライガドの碑文 () によって確認されています。 西暦 730 年) に由来します。これとは別に、彼によって与えられた土地の寄付や、ジャイナ教やヒンズー教のさまざまな偶像や寺院の建設などの詳細は、彼の力と王権の威厳を裏付けています。ヴィナヤディティヤの女王ヴィナヤヴァティ ヴィジャヤディティヤの母である彼女は、夫の死後も生き、西暦 696 年にヴァタピにブラフマー、ヴィシュヌ、マヘシュワラの像を設置しました。
ヴィジャヤディティヤ 西暦696年から733年。 (ヴィジャヤディティヤ、西暦696年から733年)
ヴィナヤディティヤの統治後、西暦 696 年 7 月に、彼の立派な息子であるユヴラージ ヴィジャヤディティヤが王位に就きました。チャルキヤ王の中で、ヴィジャヤディティヤは最も長い期間統治しました。クルヌールの碑文から、西暦691年にヴィナヤディティヤが彼を皇太子に任命したことが知られている。ヴィジャヤディティヤは、祖父 (ヴィクラマディティヤ) の治世中に国家がうまく機能することを学びました。
イェボール レコード 彼によると、ヴィジャヤディティヤも父親のヴィナヤディティヤと同じように勇敢で勇敢でした。 ライガル レコード ( 西暦 730 年) 彼は皇太子として父ヴィナヤディティヤの北インド軍事行動に参加し、そこからガンガ・ヤムナ、パリドワジャ、パドマラグマニなどの人物が父に贈られたことが知られている。彼の封建的支配者の中には、ガンガー、センドラク、アルプ、バン、ライナドゥのテルグ語、チョーラなどが数えられています。
ヴィジャヤディティヤは、西暦 710 年頃に息子のヴィクラマディティヤ 2 世に「ユヴラージ」 を与えました。 が任命されました。治世35年目の岩石碑文から、息子のユヴラージ・ヴィクラマディティヤ2世が伝統的な敵であるパラヴァスの首都カンチを攻撃し、当時のパラヴァンレシュ・パラメッシュワラヴァルマン2世を破った後、彼から税金と高価な宝石を徴収して帰還したことが知られている。 。父親と同様に、ヴィジャヤディティヤも「シュリプリスヴィヴァッラブ」、「マハラジャディラジャ」、「パラメシュワル」、「サティヤシュラヤ」、「バッタラカ」、「サマスト ブヴァナシュラヤ」 を書きました。 アディは着用されていました。
विजयविजयविजयカーयध左手मसहिष、なりननिなりनिするथする。ログイン して翻訳を追加するनिर्माण करवाया था (स्थापितो महाशैल प्रासदो意味 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、名前:名前:名前:名前:का निर्माण कराया था।意味意味 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 कराई थी और उनकी बहन कुमकुमदेवी ने लक्ष्मेश्व を 説明します。 कराया था। पट्टदकल से प्राप्त उलचला पभिलेख में लोकपालेश्वर (अनंतगुण की प्रतिमा) समें पिता और पुत्र दोनों का वर्णन है। इसी प्रकार नेरूर के ताम्रपत्रमें भी पिता और प
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अरबों का आक्रमण (アラブ侵略)
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重要な要素 (バーダミのチャルキヤ朝の崩壊)
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