1. 同化と文化の保存 ：多くのネイティブアメリカンは、主流のアメリカ社会の側面を生存戦略として採用しました。これには、英語の名前を採用すること、キリスト教の信念を採用すること、「白い」服を着ることなどが含まれます。しかし、この同化には、言語、儀式、世代を超えて受け継がれる物語など、文化遺産や伝統を保存する努力が伴うことがよくありました。
2. 活動主義と抵抗 :この時期にアメリカ先住民の活動家が台頭し、公民権、土地の権利、生活条件の改善を主張しました。彼らは、差別と闘い、ネイティブアメリカンの自己決定を促進するために、アメリカンインディアン協会などのグループを組織しました。ジトカラ・サ氏やチャールズ・カーティス氏のような一部の個人は、自らのプラットフォームを利用して不正に対して声を上げ、社会変革を要求しました。
3. スピリチュアルな動き :多くのネイティブ アメリカンは、差別に直面したときの強さと立ち直りの源として精神的な実践に目を向けました。伝統的な儀式や儀式は、文化的アイデンティティを維持し、祖先の知恵とつながる手段として復活しました。ゴースト ダンスやネイティブ アメリカン教会などの宗教運動は、困難な時代に希望と精神的な導きをもたらしました。
4. コラボレーションと連合 :アメリカ先住民の指導者の中には、自分たちの闘いに対する意識を高めるために、進歩的な組織や同情的な個人との提携を追求した人もいました。彼らは、ニューディール政策中にインディアン問題長官を務めたジョン・コリアーなどの同盟者と協力して、部族の主権を尊重し、経済格差に対処する政策を主張した。
5. 法的異議申し立て ：アメリカ先住民の部族や個人も、差別と闘い、自分たちの権利を守るために法的手段を求めました。彼らは不公平な条約と土地の権利の侵害に異議を唱える訴訟を起こした。サラ・ウィネマッカやカルロス・モンテスマのような活動家は、議会とインド問題局に対し、待遇改善と機会の増加を請願した。
6. 経済戦略 :経済的困難に対応して、一部のネイティブ アメリカン コミュニティは経済開発の取り組みに焦点を当てました。彼らは収入を生み出し、政府援助への依存を減らすために協同組合、中小企業、農業企業を設立しました。
7. 移行 ：より良い機会を求め、差別から逃れるために、アメリカ先住民の一部は、主に西部の州の都市部に移住しました。この都市への移住は、混雑した生活環境、失業、文化的混乱などの新たな課題を生み出しましたが、同時にサービスへのアクセスや他の疎外されたコミュニティとのつながりももたらしました。
これらの反応は相互に排他的ではなく、アメリカ先住民の個人、部族、地域の間で反応に多様性があったことに注意することが重要です。ネイティブアメリカンの集団的な努力と回復力は、その後数十年間のさらなる活動と進歩の基礎を築きました。