1.奴隷制をめぐる意見の相違 :
セクショナリズムの最も根本的な原因は、奴隷制の問題に関するまったく異なる見解でした。北部が奴隷制度に対する反対を強める一方で、南部は経済的繁栄のために奴隷制度に大きく依存していました。奴隷制度廃止論者は奴隷制度の即時かつ無条件の廃止を主張したが、これは南部のプランテーション所有者の経済的利益に直接的に挑戦した。
2.分裂を招く戦術とレトリック:
奴隷制度廃止論者は、しばしば情熱的なレトリックを使用し、扇動的な言葉を使って奴隷制と南部を批判しました。この言葉は多くの南部人にとって、彼らの生き方に対する攻撃であり、名誉に対する侮辱であると受け取られました。厳しい非難により、両地域間の溝はさらに深まった。
3.地下鉄鉄道および逃亡奴隷法:
地下鉄を通じて逃亡奴隷に提供された援助は南部諸州の怒りを買った。 1850年の逃亡奴隷法は、逃亡した奴隷の捕獲と返還を支援することを北部人に義務付けたが、多くの北部人がこの法律に積極的に抵抗し妨害したため、緊張が高まった。
4.反奴隷制度に関する文献の普及:
奴隷制度廃止論者は、パンフレット、書籍、新聞などの反奴隷制文書を作成し、配布しました。これらの出版物は奴隷制度を批判し、奴隷制度廃止論の考えを広め、奴隷制度に反対する北部の世論を形成するのに役立ちました。南部ではそのような文学が禁止されることが多く、紛争が激化した。
5.政治的影響:
自由党やその後の共和党などの奴隷制度廃止主義政党の台頭により、南北間の政治的分断はさらに強固なものとなった。これらの政党の選挙での成功は、地域間の政治的意見や価値観の乖離が増大していることを浮き彫りにした。
6.奴隷の反乱と恐怖:
奴隷の反乱に対する恐怖は、南部の奴隷所有者にとって重大な懸念でした。奴隷制度廃止論者はしばしば奴隷蜂起を提唱したとして非難され、制度の安定と安全に対する南部の不安を増大させた。
要約すると、奴隷制度廃止運動は、奴隷制に対する北部と南部の考え方の大きな違いを強調し、煽動的なレトリックを使用し、逃亡奴隷を援助し、反奴隷制文献を広め、奴隷制度廃止論者の政党を結成し、奴隷の反乱の恐怖を煽ることでセクショナリズムを助長した。これらの要因が総合的に南北間の亀裂を深め、最終的に南北戦争の勃発につながりました。