経済的利益: 南部人の廃止に対する反対は経済的利益に根ざしていた。南部経済は奴隷制度に大きく依存しており、プランテーション システムは地域のエリート層にとって主要な富の源でした。廃止は南部経済を混乱させ、プランテーション所有者の権力を奪う恐れがあった。対照的に、北部人の多くは奴隷経済に直接結びついておらず、奴隷制度廃止は道徳的義務であると考える傾向が強かった。
社会規範と文化: 南部社会は奴隷制と深く結びついており、この制度はしばしば社会秩序の必要な一部とみなされていました。南部人の多くは黒人は白人よりも劣っていると信じており、奴隷制度廃止は自分たちの生活様式に対する脅威であると考えていた。対照的に、北部社会はより多様性と寛容であり、北部人の多くはあらゆる人種の平等を信じる傾向が強かった。
政治力: 南北戦争前の米国では南部が大きな政治力を持っていたため、奴隷制度廃止運動の取り組みを阻止したり遅らせたりすることができた。彼らは大統領、議会、最高裁判所を支配することができ、その権力を奴隷制を守るために利用した。一方、北部人は政治力が弱く、国家政策に影響を与えることができませんでした。
地理的な分断: 北と南は地理的にメイソン-ディクソン線によって分断されており、この線は主要な文化的および政治的境界を表していました。北部は工業化と都市化が進み、南部は農村部と農業がより進んでいた。これらの経済的および社会的構造の違いが、2 つの地域の奴隷制に対する態度の違いに寄与しました。
要約すると、北部人と南部人は、経済的利益、社会規範と文化、政治権力、地理的格差の違いにより、廃止に対する反対の立場が異なっていた。これらの要因が南北間の緊張を増大させ、最終的に南北戦争につながった。