ミケランジェロによる宇宙大洪水 (1509) フレスコ画 280x570cm。システィーナ礼拝堂。 それで... 神話の起源はどこにあるのでしょうか? 1872 年の大英博物館に話を移しましょう。館長のジョージ スミスは、そこに保管されていた楔形文字で書かれた 25,000 枚以上の石板の中から 3 枚の非常に特別な石板を発見しました。それらはすべて、アスルバニパル王の宮殿の堂々とした図書館からのものでした。 、ニネベ（イラクのモスル近郊）。彼らは翻訳されるまで何年も待っていましたが、古代メソポタミア文明に典型的なこの文字が初めて読まれ、翻訳されるまで15年かかりました。このようにして、聖書が彼らについて私たちに示した――何度も歪められている――事実を知ることなく、これらの人々が私たちに何を語ったのかを知ることができたのです。これら 3 つの石板は紀元前 7 世紀に相当します。彼らは聖書の洪水の物語よりも先に洪水の物語を語り、伝説的な叙事詩であるギルガメシュ叙事詩の一部でした。そのうちの1つは、バビロニアの5人の神々が送った洪水の後、自分と彼の家族、そしてすべての動物種の命を救ったウトナピシュティム（聖書のノアに相当）の物語を語った。彼の船はニムシュ山に着陸し、それから鳩を放ちましたが、鳩は陸地が見つからず戻ってきました。それは宇宙大洪水が本当に起こったことの裏付けのように思えた。現在、聖書とメソポタミアの研究は多くの進歩を遂げており、ほとんどの科学者は、そのような終末的な洪水は存在せず、ノアも存在せず、鳩も送られなかったと認めています...現実には、創世記の一節はさまざまな記述が融合して構成されています。紀元前 5 世紀に 1 人以上の書記官によってまとめられました。これらの物語は、紀元前 18 世紀のギルガメシュの詩のバージョンなど、それに関する古代の伝統を集めたものです。 5世紀後、書記官シン・レキ・ウンニニが洪水のエピソードを取り入れているという。災害後の船の建造
ギルガメッシュの詩 この神話の考えられる説明: 創世記版とギルガメッシュ版の洪水には、共通の舞台としてメソポタミアがあります。私たちは、神がアダムとイブを楽園に置いたことを知っています。楽園は当時、チグリス川とユーフラテス川の間にある肥沃な土地と関連付けられていました。さらに、大洪水後のバベルの塔のエピソードもそこにあります。かなりありそうな仮説は、コロンビア大学の一部の地質学者が 1998 年に提起した仮説です。氷河が溶けて地中海の水位が上昇したというものです。これにより、水がダーダネルス海峡を通って、かつては淡水湖であった現在の黒海の場所に流れ込み、激しい洪水を引き起こしました。この事実により、数千平方キロメートルの土地が消失し、何千もの人間と動物の命が奪われました。チグリス川とユーフラテス川の氾濫によるメソポタミア平原の洪水と、ユーシン湖畔の激しい洪水が、おそらくこの普遍的な神話を刺激したのでしょう。多くの人が今でも、創世記が箱舟を置いたアララト山の周囲で箱舟の物的証拠を探しています。それを発見するための数多くの遠征は失敗に終わり、科学的に裏付けられる証拠を何一つ提供することはできませんでした。私たちはおそらく、何千年にもわたって歴史上考え出された最も驚くべき神話の一つの前にいます...
黒海 (中央の画像) と左側のメソポタミア平原を示す衛星画像 さまざまな情報源に基づいた情報。特にナショナル ジオグラフィックの歴史におけるハビエル アロンソ ロペスの記事について言及してください。 https://franciscojaviertostado.com/2014/01/31/the-universal-deluge-really-existed/