南アメリカの歴史

トゥパック・アマル 1 世 (1537-1572)

彼はマンコ・インカの息子たちの中で最も勇敢で、信仰と粘り強さをもって彼の模範に従った人でした。致命的に、彼はフランシスコ デ トレドの強力な軍隊に勝つことができませんでした。
マンコ・インカの息子たちと王位継承 若いマンコ・インカは5人の息子と数人の娘を残した。すべての未成年者。彼の子供たちは、ティトゥ・クシ・ユパンキ、サイリ・トゥパック、カパック・トゥパック・ユパンキ、トゥパック・フアルパ、トゥパック・アマルで、彼らは1537年に生まれていたはずです。インカの伝統によれば、彼らのうちの1人が皇帝の位に​​就く必要がありました。彼らは全員未成年だったため、ビルカバンバ貴族は解放区の政府を担当する摂政を任命する必要がありました
トゥパック・アマル 1 世 (1537-1572)
ビルカバンバとその社会経済組織 マンコ・インカ・ユパンキは、スペイン人の文明や無敵の名声に決して幻惑されることはなく、ビルカバンバでインカ国家のモデルを維持し、クスコの建築と組織を再現しようとしました。ビルカバンバの経済は以下に基づいていました: 1. 地元の生産、ルパルパの天然資源が非常に豊富。 2.でのコラボレーション アマゾンのアンチによって提供された種。 3.食料品への寄付 そして忠実なケチュア人が送ったドレス。 4.以前は裕福なキュラカスのものだった土地の近くに定住していたスペインの地主との交易。 5.戦場でエスカッションから得られる製品。 6. スペイン人から迫害された難民が支払う義務を負った税金 内戦の結果として。アルマグリスタ、ジロニスタなど。主人から逃げた黒人奴隷もビルカバンバに避難しました。彼らのうちの何人かはインカ軍に勤務しました。
ティトゥ・クシ・ユパンキの不審な死 1571年前半のある日、アウグスティヌス会司祭ディエゴ・デ・オルティスとの口論の後、1561年以来サイリ・トゥパックの後を継いでビルカバンバ王位に就いていたティトゥ・クシ・ユパンキが病気になり、24時間後に脳卒中により亡くなった。舌が腫れ、鼻と口から血が流れます。アウグスティヌス会のディエゴ・デ・オルティスと公証人マルティン・デ・パンドは毒物を盛った容疑で告発され、ビルカバンバの住民によるリンチを受けて悲劇的に死亡した。その後、ヴィルカバンバのパナカがトゥパック・アマル・インカまたはトゥパック・アマルの額に皇室の房を飾りました。
トゥパック・アマルとレコンキスタの旗 新しいザパ・インカは叔父のウアルパ・ユパンキ、コリ・パウカール・ユアヨ、コッラ・トゥパックを軍の長に任命した。彼はアコバンバの降伏を無視し、ビルカバンバからスペイン人を追放した。国境を閉鎖した。トゥパック・アマルはレコンキスタの旗を主張し、タフアンティンスユの回復のために戦っていると宣言するよう命じた。
トレドはインカの降伏を必死に求めている これらの事実を考慮して、1571年7月20日にキスペ・ティトゥの結婚を承認した雄牛を含むアコバンバ降伏の履行をスペインから受け取っていた副王トレドは、ドミニコ会士ガブリエル・デ・オビエドと弁護士ガルシ・デ・ロスを派遣した。リオスはビルカバンバに行き、それらの文書をトゥパック・アマルに届け、反乱の平和的解決を模索する。使節たちはクスコに到着し、ラ・コンベンシオンに向かった。彼らは解放区の境界から何人かの使者をインカ人に送り、彼らを迎えてくれるように頼んだ。トゥパック・アマルは許可を与えず、使者らに処刑を命じた。ガブリエル・デ・オビエドとガルシ・デ・ロス・リオスはクスコに戻った。クスコにいたトレドは別の試みを行い、ビルカバンバのインカ人に降伏を求める脅迫状を送った。 1572年3月、この手紙の所持者ティラノ・デ・アナヤはチュキチャカ橋を渡るやいなや、トゥパック・アマルの衛兵によって殺害された。
トゥパック・アマル 1 世 (1537-1572) サイリ・トゥパック、ヌスタ・クシ・フアルカイ、および彼女の家族の他の貴族
サイリ・トゥパックは同意した征服者たちに対しては、トゥパック・アマルは
きっぱりと拒否
した。 クスコでのフランシスコ デ トレドの作戦 この報告に直面して、トレドの憤りは増大した。彼は「血と火」の反乱を終わらせるよう命令した。彼は強力な軍隊を準備し、マルティン・ウルタド・デ・アルビエト将軍、フアン・アルバレス・デ・マルドナド大尉とマルティン・ガルシア・オニャス・デ・ロヨラ大尉を指揮した。彼はトゥパック・アマル・パナカの敵であるクスコとカナリスからの戦士部隊の支援を得た。彼は反乱の支持者であるクスコ出身のオレホネス数人を逮捕させた。彼は戦利品として、父サイリ・トゥパックの財産の裕福な相続人である美しいヌスタ・ドニャ・ベアトリスを差し出した。彼はトゥパック・アマルを捕らえた相手と結婚すると彼女に申し出ました。
トレドの軍事戦術 とトゥパック・アマル トレドは軍隊を3つの戦線に分けた。マルティン・ウルタド・デ・アルビエト将軍は主力部隊とともに、ビルカマユ川(現在のウルバンバ川)への入り口であるチュキチャカ橋を渡った。一方、トゥパック・アマルはチュキチャカ橋の再建を阻止し、スペイン軍の進軍を阻止するために、ヴィトコス(現名ビルカバンバ)とビルカバンバ(現パンパコナ)を要塞化した。しかし、この橋は、先住民の力とインカの技術を使用して、フアン・アルバレス・デ・マルドナド大尉が指揮するスペインの前衛部隊によってすでに再建されていました。
インカ軍は首都ビルカバンバに撤退しました。 敵に対抗することができなかったため、インカの将軍コッラ・トゥパックとコリ・パウカル・ヤウヨは、ヴィッコスが命を落とすまでビルカバンバの城塞を守る準備を整えてパンパコナへの完全撤退を命じなければならなかった。ウルタド・デ・アルビエトとその同盟者のクユ・トゥパック、チルチとその軍隊は彼らを追ってパンパコナの旧市街で野営した。彼らは休息し、負傷者の治療をし、さらに増援を受けて首都ビルカバンバへの攻撃の準備をした。 10日間の休息と最後の攻撃の計画を経て、決定的な行進が始まった。彼らは一方的に攻撃することに決めた。彼らは王道を目指しましたが、そこには罠がいっぱいだったので、先住民とスペインの連合軍は道端に進軍して道を開かざるを得ませんでした。
トゥパック・アマル 1 世 (1537-1572)
トゥパック・アマル 1 世 (1537-1572)
トゥパック・アマルは都市を焼き払うよう命令し、逃亡する この奇襲に直面したインカ人は要塞を出て撤退を始めた。一方、アルビエトの軍隊は6月21日にワイナ・プカラに入った。6月23日にはすでにマルカナイにいて、ビルカバンバに入る準備をしていた。トゥパック・アマルは、軍隊がバラバラで、先住民スペイン人がすでに自分に近づいていることを知って、ビルカバンバ、主に宮殿と王立酪農場を焼き払うよう命じた。彼はまた、スペイン人の注意を分散させるために、親戚、貴族、隊長たちと残りの軍隊を様々な方向に逃亡するよう手配した。トゥパック・アマルは、コヤ、ワルパ・ユパンキ、そして小さな護衛とともに、マナリーへの道に沿って逃走した。
先住民スペイン人によるビルカバンバの占領 1572年6月24日、先住民とスペインの連合軍が太鼓を叩きながらビルカバンバに入城すると、ビルカバンバは完全に焼け落ち、住民も食料もなくなっていた。それはチュキチャカ橋で始まりマルカナイで終わる勝利であり、トゥパック・アマルの勇敢な兵士たちとともに王道のあらゆる曲がり角を戦いました。征服された土地を所有する儀式は、神の意志によりスペイン国王陛下の名において、トレド副王の命令により行われました。トレド中尉ペドロ・サルミエント・デ・ガンボア大尉は王室の基準を採用し、それを3回掲げてこう言った。「ビルカバンバ!」カスティーリャ王ドン・フェリペ著」。そして、彼はそれを広場に植えました。「…ゼネラル・フィールドのマスターである前述のフアン・アルバレス・デ・マルドナド知事、そしてマルティン・ガルシア・デ・ロヨラ、ドン・アントニオ・ペレイラ、マルティン・デ・メネセス・イ・オルドーニョ・デ・バレンシアのキャプテンの立会いの下で」アントン・デ・ガトス曹長、フアン・ポンセ・デ・レオン保安官、その他の将兵らは火縄銃を発砲し、大砲が発砲され、その町でミサが捧げられ、こうして陛下と閣下の地位は維持された。平和的な紳士による王室の名前であり、そのことを前記秘書が証明している…」(注:ビルカバンバ就任法からの抜粋)
トゥパック・アマル 1 世 (1537-1572) トゥパック・アマルさんは、政府による迫害中に
妊婦の世話をしています。スペイン語。
捜索が始まりました 最大の戦利品 サルミエント・デ・ガンボアはスペイン人にトレドのインカ占領の申し出を思い出させた。彼が言い終わるとすぐに、スペイン人のピケたちはインド人の助っ人とともに、その偉業を達成してドナ・ベアトリスと結婚するためにさまざまな方向へ出発した。その途中で、インカの貴族とその妻、子供たちは倒れ、彼らに残酷な教訓を与えました。ロヨラさんは幸運にも、ビルカバンバから6リーグ(33キロ)離れたサパチャティ地区のパンキエス・ラクタで、「100万金ペソ」(ムルーア)の価値がある金銀の宝物を見つけることができた。
キュラカ・イスパカの裏切りと トゥパック・アマル刑務所 ロヨラはイスパカを説得して自分の仲間に加わることに成功した。この裏切り行為により、最初の犠牲者は「荒れた山」で捕虜となったワルパ・ユパンキであった。 「ピチャ川の上陸地点から3リーグ、ビルカバンバ市からは約50リーグ」 トゥパック・アマルは、カヌーに乗ってジャングルに入ろうとして捕虜になった。彼のおかげで、1536年にマンコ・インカによって始まった反乱は終結した。ビルカバンバのインカ人は、解放された独立した未征服地域を 36 年間維持していました。双方の支持者である何千人ものインド人が死亡した。しかし、ビルカバンバのインカ人も2,000人のスペイン人を殺害し、彼らが無敵でも無敵でもないことを証明し、またペルーの総督、平和維持軍、総督の仕事を深刻に危険にさらした。トゥパック・アマルの逮捕は 1572 年 8 月初めに起こりました。彼らは彼をビルカバンバに連行しました。そこから、勝利した軍隊とその捕虜は、1572 年 8 月末にクスコに向けて出発しました。9 月 4 日に彼らはホヤラに到着し、そこでスペイン人がサンフランシスコ デ ラ ビクトリア デ ビルカバンバ (「ビルカバンバ ラ ヌエバ」) 市を設立しました。 、ビルカバンバ政府の首都。
最後のインカ ビルカバンバは クスコまで車で行きました 「1572年9月21日、インカ人は国民の悲痛な視線を前にクスコの街に入った。しかし、それは敗北者の苦悩ではなく、歴史的使命を輝かしく遂行した男の勇敢な傲慢さによるものでした。トゥパック・アマルの後には、優しい子供たち、悲しむ兄弟や親戚、そして勇敢な船長たちが、寡黙だが堂々とした表情でコヤに続いた。痛ましい側近たちは、敵がビルカバンバで奪った大きな戦利品と、防腐処理されたマンコ・インカ・ユパンキとティトゥ・クシ・ユパンキの遺体によって幕を閉じた。さらに、スペイン人は素晴らしいトロフィーとして、すべて金でできた有名なポンチョーの偶像を持ち帰ったが、その中には過去のインカの心の塵が堆積していた」(エドムンド・ギレン)。 「集められた戦利品の中からは、インカ人の父と弟のミイラと、ピサロがどんなに熱心に努力しても発見できなかった太陽や偶像のプンチャウの黄金の像が発見された。それを盗んでいた。それは、偶像の体の中にある金の箱から出た生地の中心と、それが持つ数字の意味を持つ過去のインカの心臓からの粉末の生地を空にした金で作られました。」(ルーベン・バルガス・ウガルテ、S.J.) 。トレドは、トリスタン・デ・シルバ・イ・グスマンとドン・ファン・プランコルボの家の窓を通して、その言語に絶する光景を目にしました。トゥパック・アマルがその窓の下を通過したとき、ロヨラ大尉は彼に敬礼するよう命じ、帝国の房を外した。インカ人は、そんな必要はない、ただのヤナコナだ、と答えた。 トゥパック・アマル 1 世 (1537-1572) 1700 年に描かれたトゥパック アマルの肖像画、
木簡。彼は鎖につながれています。
彼に関する彼の伝説は非常に示唆に富み、
「ドン・フェリペ・トゥパック・アマル・インカ…」 と言い始めます。
広場でのトゥパック・アマルの死 クスコ少佐 トゥパック・アマルは、パウル・インカのかつての本拠地であるコルカンパタ要塞に投獄されました。彼は略式裁判を受け、死刑判決を受けた。 1572年9月24日、トレドはS.M.に次のような手紙を書いた。「…陛下がインガに関して命じられたことは実行されました。」インカ人の処刑はおそらく9月22日から23日の間に行われたと思われる。トゥパック・アマルはラバに乗ってコルカンパタから処刑場まで連行された。行列はクスコのマヨール広場で待つ雑多な群衆の前へ進んだ。トゥパック・アマルは威厳ある静けさで足場に登った。群衆は叫び始めた。インカ人は手を耳の高さまで上げて下げた。その合図で人々は即座に沈黙した。その墓の沈黙の間に、カナリ族のインディアンが斧でインカ人の首を切り落とした。大規模な叫び声がクスコのマヨール広場の空気を震わせた。最後のザパ・インカは死亡しました。
残虐行為は続く トロフィーはロヨラに贈られます トゥパック・アマルの兄弟と船長は、絞首刑から手の切断に至るまで、さまざまな刑罰を受けました。彼の遺体はサイリ・トゥパックの未亡人の家に埋葬された。翌日、彼はクスコ大聖堂に連行され、トレドの立会いのもと葬儀が執り行われた。一部の人によると、彼の遺体はドミニコ会の神父たちに引き渡され、コリカンチャまたは太陽の神殿のサイリ・トゥパックの隣に埋葬されたという。他の人によると、彼の首はさらし台の上に置かれ、教訓として展示されました。彼の頭は「...破損していませんでした。それどころか、それは彼の美しさを保った」と、彼の体の残りの部分と一緒に埋葬されなければなりませんでした。彼は2人の男の子と3人の女の子の5人の子供を残しました。彼の娘の一人、ドニャ・フアナ・ピルコ・ワコはホセ・ガブリエル・コンドルカンキの直系の親戚でした。トレドはまた、防腐処理を施したマンコ・インカ・ユパンキの遺体を焼却する手配も行った。事実上、ガルシア・デ・ロヨラ大尉はトゥパック・アマルの逮捕と処刑で報われた。彼はサイリ・トゥパックの約束に同意してドニャ・ベアトリスと結婚した。しかし、彼の血に飢えた恐ろしい性格は静まりませんでした。むしろ、傲慢さという別の欠陥が追加されました。 「...タフアンティンスユの政治的苦悩はゆっくりと痛みを伴うものであり、その悲劇的な結末は分裂によるものでした。 そして内部闘争は、その深い原因が何であれ、侵略者の戦力や技術よりも重要です。残念ながら、この最初の再征服の試みを通じて、双方とも外国人よりペルー人の血が多く流され、非常に頑固に戦ったため、最終的にはスペインの勝利が反対派の勝利を優先した。したがって、 少数のスペイン人冒険家がわずか 1 時間強でインカ帝国を滅ぼした、それは今も残っている 歴史トリックのように戻って、ビルカバンバの荒れたブレニャシンカスでの奇妙な抵抗の後の壮大な終焉の物語に道を譲る。 1536 年から 1572 年にかけて、戦場や外交紛争での粘り強い闘争によるインカ ペルー再征服の最初の試みは、インカ ペルーに対する彼の英雄的で模範的な行為の最も重要な章の 1 つを構成します。 外国支配」 (エドムンド・ギレン) .
トゥパック・アマル 1 世 (1537-1572) マルティン・ガルシア・オニャス・デ・ロヨラ大尉とドニャ・ベアトリスとの結婚を描いた植民地時代の絵画
このようにして副王フランシスコ・デ・トレドはトゥパック・アマル逮捕に対して
提示した賞金を達成した。

フリオ・ビジャヌエバ・ソトマヨール 略歴「トゥパック・アマル 1 世」