アルトピウラのモロポン県、アヤバカ県、ワンカバンバ県で開催されます。形成期または初期の地平線の終わりに、ヴィクス文化はペルー北部の海岸地域、ピウラ県モロポン県のチュルカナス地区から 7 km 離れたピウラ川の下流で発展しました。 。その管理本部は海抜 170 メートルのヴィカスの丘にありました。さらに北に位置する他のアンデスの都市とのリンクとして機能しました。アヤバカ州とワンカバンバ州、セチュラ州、タララ州をカバーしました。発見者は考古学者ラミロ・マトス – フェデリコ・カウフマン・ ドイグでした。 (1963)。
歴史的発展: ヴィカスの起源はコレラなどの文化にあり、陶器の伝統のさまざまな側面（技術、形、装飾）を共有しています。紀元前 200 年頃、ヴィカスはヴィルーやモチェなどの他の同時代の近いグループから影響を受けます。この関係は、ヴィクスのエリートと結びついたであろうが、後に衝突して地元社会の崩壊を引き起こすエリート出身の個人の到着として解釈されています。ヴィクスは発展において 3 つの段階を経ました。 A.- チャビンの影響を受けた段階：初期 B.- 地域発展の段階：独立期 C.- モチカの影響を受けた段階：末期
Vicus 開発タイムライン 政治および社会組織: 彼は鉄壁の軍国主義を管理した。高貴な戦士の強力な部隊が領土を歩き回り、主権者の命令を執行し、労働力の利用のために社会を統制しました。ヴィクスは非常にマッチョな社会で、宝石やエレガントな服を着ることができるのは男性だけであり、貴族の女性は非常にシンプルなスーツしか着ることができなかったことが知られています。そこには軍国主義的な神権国家があり、聖職者は強力な戦士階級によって保護された宗教的役割を果たしていた。 そもそもの墓と粘土片の人物表現から、社会が存在したと推測できます。ヴィカスの層別。政府と関係のある貴族、兵士、商人、農民、奴隷がいました。ホセ・カサフランカは、提出した報告書の中で、100点以上の遺物を発見した第11墓について言及している。最も興味深いのは、故人がキュラカであったことを示唆する王冠でした。他の品物にも、ターコイズが象嵌された金、銀、銅の破片が多数あったことから、故人の高貴な階級を示唆していました。ナイフ、マスク、スパンコール付きのベルト、メガネ、ネックレス、耳、唇、鼻のイヤリング。すべての古代社会と同様に、兵士たちは間違いなく二番目の地位を占めていた人々でした。ワコは、王冠に似た特別なボンネット、高貴なインカのオレホネスのような大きな耳当て、盾である防御武器と攻撃武器である警棒で彼らを表しています。商人の存在は、北部とエクアドル南部の人々との関係、またランバイェケやトルヒーヨで発展した文化との接触によってもたらされます。商人はまた、おそらく富裕層が消費するために、海産物がヴィクスに届くことを許可した。農業には多数の入植者が入植しなければならなかった。女性もこれらの作業に参加しました。奴隷たちは疑いなく、部族間の闘争において犠牲にされなかった敗者であった。両手を後ろ手に縛られ、首にロープを掛けられてしゃがむ男性を表現したワコが多数発見されている。これらの穴のいくつかはピウラン海岸沖のグアノ島で発見されており、囚人たちがグアノの掘削で強制労働をさせるためにそれらの場所に連れて行かれたことを示唆しています。この作業は他の人にとって不快な作業でした。経済:
陶器の装飾からわかるように、彼らはカボチャ、ひょうたん、トウモロコシ、いくつかの果物を栽培していました。すべての座りがちな人々と同様に、主な経済活動は農業でした。雨のタイミングと、年の最初の数か月後に川が干上がったため、ヴィクスの人々は、畑を灌漑するために雨水収集装置と運河をベースにした複雑な水力システムを構築しました。農業は、内陸部と海岸部の両方からの家畜、狩猟、鳥類や動物の収集によって補完されました。後者の岩では、肥料として使用するグアノが得られました。ペルーの他の地域と同様に、モルモットや在来種のアヒルが生息し、鹿やペッカリーの肉も食べられていました。 文化的表現:
セラミック: 形態学的には、ヴィカス陶器は 3 つのタイプに分類されます。
- ヴィカス陰性: これは、動物の姿が描かれたコンテナ内に表示される単純な円、巻物、三角形で構成されています。ヴィカス ネガティブ陶器では、戦士、音楽家、男女の裸体によるエロティックなシーンを見ることができます。
- 赤地に白のヴィカス: これは、擬人化、植物化、動物化した彫刻の容器を提示しているため、Vicús Negativo に似ています。その装飾は、白、アプリケーション、切り込み、ラインを組み合わせています。
- モノクロのスリップしたヴィカス: 見た目はざらざらしていて、調理不良による黒ずみが見られます。鐘底の容器、三脚、または台座が特徴です。
陶器の特徴:
- 形状: ダブルボディのコンテナとピッチャー。
- あぶみネックハンドル
- 多色カラー (茶色、白、黄色、オレンジ、赤)
- テクニック: ネガ ペイント (赤地に白) 装飾された部分ではなく、その周囲の領域をより強調するためにペイントすることで構成されます。
- トレンド: 彫刻的でリアル。
- 機能オブジェクト: ヘビ、サル、鳥などの動物の鳴き声に似た音を出すワコス、または口笛を吹くボトル
- 擬人化、動物化、ネコ科の動物が主流です。
冶金と金細工:
彼らはチャンピやトゥンバガ（金と銀の合金）を知っていました。彼らは金、銀、銅を加工しました。彼らは、擬人化、動物化、幾何学的、およびハイブリッドのモチーフで飾られた、エンボス加工のシート、彫刻された器、積層された金のマスク、ネックレス、ブレスレット、金の鼻輪などを作りました。わかりやすい例は、フリアスのヴィーナスです。最高の陶磁器作品がヴィクスで抽出されたとすれば、代わりにフリアスで最高の金属加工品が抽出されてきました。金、銀、銅は、ハンマー、エンボス、成形システムを使用して加工されました。ジュエリーを作るとき、彼らはセチュラから持ち込んだ真珠の貝殻を使用し、真珠やエメラルド、ターコイズを使用することも少なくありませんでした。銅板と金を組み合わせたものが非常に頻繁に使用されました。このようにして、小さな金の円盤がフリアスで発見され、そこに他の小さな銅の円盤が溶接されており、耳当てとして使用できたであろう装飾品となっている。明らかに儀式用のものと思われる、浮き彫りが施された金の花瓶。ミゲル・ムヒカ・ガロ財団のペルー博物館には、四分の一の月のような形をした重さ9グラムの20カラットの金の鼻輪がある。作品の幅は10センチです。下端から7つの小さな金の円盤がぶら下がっており、中央にはカニがぶら下がっています。この作品の他の部分にはもう存在しないディスクが７枚あったよう
です。
これらの記事の多くは、擬人化、動物化、幾何学的、およびハイブリッドのモチーフで装飾されていました。金、銀、銅およびそれらの合金。プロテクター、ネックレス、マスク、ブレスレット、イヤーマフなどの装飾品の製造。技術:ラミネート加工、ハンマー加工、金メッキ。
ヴィーナス ドゥ フランシス:
フリアスのビーナスとも呼ばれるこの像は、金を型押しし、ハンマーで打ち、半分に溶接して加工された裸の女性を表しています。彼女の頭と手に若干の動きが見られます。彼女の手は何かの物体の上に置かれていたようで、その場合、小像はセットの一部でした。この小像の特徴は、広い肩と狭い腰にもかかわらず、非常に女性的です。彼女の耳には2つの指輪がぶら下がっており、彼女の目は巨大です。考古学者のルンブレラスのために、フリアスの小像が輸入されました。 『Arte y la Vida Vicús』の中で彼は次のように述べています。「まさに地域開発の時代からトリタ様式に属しており、エスメラルダス（エクアドル）かトゥマコ（コロンビア）で作られたことに疑いの余地はありません。」考古学者のカウフマン・ドイグは、それは「ヴィカスサークルに属している」と述べており、コロンビアのものとのみ類似しています。 （古代ペルー）。このフィギュアは長い間ブランバイク博物館に保管されていました。 1956 年 11 月 20 日、博物館の学芸員であるオスカル フェルナンデス デ コルドバ氏が、それを売りに出していた何人かの略奪者からそれを押収し、博物館に持ち込んだ。この小像はすべて金で、重さは60グラム、高さは153ミリ。 22カラットの金メッキで作られています。シパン領主の墓の発見者である博物館の館長ヴァルテル・アルバは、この墓がフリアス様式に属すると考えました。 グレイブス: セロ・ヴィクスの近くでは、約 2,000 個の埋葬井戸が発見されており、これは 12 世紀から 14 世紀の歴史を持つ本物の霊安室の煙突です。ヴィクスの特徴の 1 つはまさにこれらの墓です。これらの墓は深さ 4 メートルから 11 メートルの間で掘削されていますが、中には 15 メートルの墓もあります。最も一般的なものは、チャンバーにつながる垂直の管状ウェルが片側に配置されたもので構成されています。この特徴のため、これらは「ブーツ」墓と呼ばれています。ヴィクス墓地の墓には、誰もが想像できるような場所に死体はありません。彼らが発見したのは、長さ約60センチメートル、厚さ12〜10センチメートルの細長い形で粉塵になった。布片が発見されたことから、遺体は火葬され、遺灰は布に包まれて墓に納められたと考えられる。おそらく最も深い墓は、より重要な人々のものである可能性があります。また、セラミックスや金属片が最も多く含まれているものでもあります。お供え物は陶器、金属、ラピスラズリやターコイズなどの半貴石で構成されていました。
宗教 :ペルー沿岸の多くの古代の人々にとって、彼らの神は常に海から現れ、一部は海に戻ってきました。彼らはいつも偉大な威厳に満ちた力強いキャラクターでした。いつも地平線の彼方に消えていて、空とつながっているように見える海の無限は、解明することが不可能な謎でした。だからこそ、古代人にとって海は神の住処のようなものでした。インカ帝国ではママコチャまたは母なる海の名前で知られていました。彼らは月、地球、星を崇拝しました。彼らは多神教徒でした。 ヴィカス文化の埋葬: 音楽はヴィクス族の儀式生活において重要な役割を果たしました。それは彼らの文化のさまざまな分野で表現され、特に葬儀の儀式で表現されました。霊安室では、陶製の太鼓、フルート、笛瓶など、かなりの数の楽器が発見されています。陶器では、アンタラを演奏するミュージシャンが最も一般的な表現の 1 つであり、葬儀の儀式を暗示するテーマによく登場します。墓は筒状で、多くはブーツ型で、最深部に部屋がありました。彼らはそこに、故人の階層に応じてさまざまな富のトルソーを伴った遺体を安置し、多くの場合火葬されたようです。
建築: ヴィクスの神聖な丘は、崇拝を目的とした記念碑的で儀式的な複合施設であり、それゆえに神聖な丘としての性格を持っています。この複合施設は、a) 一連のテラス、b) 儀式用の聖域で構成されています。
調査の第 1 段階で発見されたテラスは 4 つで、合計すると 80 になります。長さメートル。丘の傾斜を活かして重ねられています。そのうちの最も高い2つは長さ40メートル、17メートルです。幅3.50メートル。高い。いくつかは横方向に配置され、他のものは縦方向に配置され、高さはほぼ 180 メートルです。
ヴィカスの終わり: ヴィカス族の起源が不明な場合、彼らがどのようにして消えたのかはさらに謎です。大多数の歴史家は、ヴィクス族は紀元前 500 年に出現し、西暦 900 年以降に消滅したと考えています。考古学者のルンブレラス氏によれば、ヴィカス族は紀元前 500 年頃に出現します。初期形成期に起こり、西暦 500 年に消滅します。ヴィクス諸島の破壊の原因として挙げられている仮説の 1 つは、この地域で発生するような激しい雨によって人口の分散を余儀なくされた、非常に強いエルニーニョ現象であると考えられます。
「ヴィカス ポッターズ」 «ヴィカスの陶工たちは、最大 68 の異なる方法で陶器を扱いました。これらのアーティストは素材を熟知しており、表現する動物に対応するサウンドを完璧に仕上げることができました。ヴィカス陶器では、動物の表現が人間の姿よりも優勢であり、その登場人物の間では、一部の考古学者が「コーヒー豆」と呼ぶ特別な方法で目をデザインするのが一般的です。 ヴィカスの芸術家たちが表現するキャラクターの中には、ライモンディ石 (チャビン)、モチカ神、または太陽の覆い (ティアワナコ) など、数多くの親戚がいる家族の一部であるネコ科の特徴を持つ神格がいます。 ）。また、宗教的かつ芸術的なテーマであるヴァンパイアとネコ科の動物に関連性が高いと思われる神話の登場人物もあり、アンデスのパンだけでなくアメリカのパンにも当てはまります... 「ペルーの歴史 1」 パブロ マセラ - VICUS