- 多くの解放奴隷は、自分たちの昇進のための教育の重要性を理解していました。彼らは学ぶことに熱心で、教育を受け続けました。奴隷学校が設立され、知識や技術を得るために多くの人が入学しました。
2.独立した教会の設立:
- 白人の教会での排除や隔離を理由に、解放された奴隷が教会を結成することがよくありました。これらの独立した教会は、礼拝、コミュニティ、リーダーシップの育成のためのスペースを提供しました。
3.社会団体および慈善団体の組織:
- 解放された奴隷は、地域社会のメンバーに支援と支援を提供するために相互扶助協会や慈善団体を設立しました。これらの協会は、医療、教育、その他のニーズを支援しました。
4.土地所有権の追求:
- 多くの解放奴隷は、自由と経済的安定の象徴として土地を所有しようとしました。彼らは土地を購入し、農業を営み、自給自足のコミュニティに住むことが多かった。
5.政治と活動への参加:
- 解放奴隷は積極的に政治に参加し、政治組織に参加した。彼らは投票し、立候補し、公民権と社会改革を求めて活動しました。著名な活動家には、フレデリック・ダグラス、ソジャーナー・トゥルース、ハリエット・タブマンなどが含まれる。
6.ビジネスの作成:
- 解放された奴隷は自分のビジネスを設立し、大工仕事、仕立て、ケータリング、その他の貿易などのサービスを提供しました。これらのビジネスは家族を養い、地域経済に貢献するのに役立ちました。
7.コミュニティと制度の形成:
- 解放された奴隷は、歴史上初の黒人大学（HBCU）など、独立した町、学校、機関を設立しました。
8.文化的伝統の保存:
- 解放された奴隷は、音楽、ダンス、工芸、物語などのアフリカの伝統を積極的に維持しながら、アメリカ文化の側面も取り入れました。
9.他者との連携を構築する:
- 一部の解放奴隷は白人の奴隷制度廃止論者や活動家と協力し、差別や人種差別と闘う同盟を結成した。
10.法的手段の追求:
- 解放された奴隷は時々法的支援を求め、自分たちの権利を侵害した人々に対して訴訟を起こし、奴隷制の残存者に異議を唱えました。
解放された奴隷たちは旅の過程を通じて、人生を再構築し社会に積極的に貢献するという驚異的な回復力、創意工夫、そして決意を示しました。