法律に従うことを拒否する深刻な抗議として定義される用語は「市民的不服従」です。市民的不服従には、政府または組織に対する抗議の一形態としての法律または規制の意図的な違反が含まれます。社会的または政治的変化をもたらすための非暴力手段としてよく使用されます。
法律に従うことを拒否する深刻な抗議として定義される用語は「市民的不服従」です。市民的不服従には、政府または組織に対する抗議の一形態としての法律または規制の意図的な違反が含まれます。社会的または政治的変化をもたらすための非暴力手段としてよく使用されます。
南部の経済は奴隷制に大きく依存していました。 * 南部経済の基盤となったプランテーション システムは、綿花、タバコ、砂糖などの換金作物の生産を奴隷労働に依存していました。 * 奴隷は、困難な条件下で賃金がほとんど、またはまったくない状態で長時間労働を強いられる可能性があるため、これらの作物の収益性にとって不可欠でした。 南部の白人は、自分たちの生活様式を維持するには奴隷制度が必要であると信じていました。 * 南部人の多くは、奴隷制度は奴隷と主人の両方に利益をもたらす「積極的な善」であると信じていました。 * 彼らは、奴隷はアフリカや北部よりも南部のほうが裕福であり、奴隷制度のお
18 世紀から 19 世紀にかけてのアメリカ南部では、奴隷制度は経済、社会、政治システムの不可欠な部分でした。奴隷制度は、南部では次のようなさまざまな理由で擁護され、正当化されました。 1. 経済的利益 :南部経済は農業、特に綿花、タバコ、砂糖などの換金作物の栽培に大きく依存していました。これらの作物にはかなりの労働力が必要であり、奴隷化された個人は安価で強制的な労働力の供給源となった。プランテーションの所有者と大規模な白人プランター階級は、奴隷制を南部の経済的繁栄を維持するために必要な制度だと考えていました。 2. 人種イデオロギー :南部白人の多くは黒人の劣等性について人種差別的な
フアン・デ・ミラレスはアメリカ独立戦争には参加しなかった。彼は、戦争が終わってから 10 年以上経った 1789 年に生まれました。