集団的な想像力に根付いた民衆のテロと戦うことは、ほぼ不可能の領域にあります。農村部の住民内で内乱や殺人さえ発生するリスクが依然として十分に根拠のある懸念であるため、それらはさらに有害です。しかし、これはリヨン司教モンシニョール・アゴバールが 9 世紀にやろうとしたことです。しかし、彼の文章を書いている間、 De grandine et tonitruis （雹と雷鳴）、彼は自分の説明が UFO の通過の存在の証拠になるとは思ってもいなかったでしょう。
それで、実際に何が起こったのでしょうか?
私たちは数世紀前の古代ローマの時代に戻らなければなりません。西暦 319 年、ローマ皇帝コンスタンティヌスは田舎の魔術師であるストーマーを公認しました。 、風雨に命令し、より具体的には金銭的補償と引き換えに隣の畑に雹を降らせること。儲かるビジネス。もちろん、重税が課せられている州の農業生産に影響が及ばない限り、この認可は自明の理であった。 506 年に西ゴート族の王が、強奪者のような即席の魔術師たちに対して死刑を宣告するまで、さらに数世紀かかりました。
ローヌ渓谷での人気の暴走は、リヨン司教にとっては大きすぎる水滴となるだろう。当時、マゴニア (言い換えれば魔術師の国) の存在は奇抜なものではなく、住民、ほとんどの農民はストーマー間の危険な協定について心配するようになっていました。 そしてマゴニアの魔術師であるマゴニアン 。後者の場合、彼らは人々の厳しい収穫物を取り戻すために「空飛ぶボート」に乗って現れたと言われており、数人の男性と女性が飛行機から落ちたのを目撃したことはなおさら真実です。
以下は、アゴナルドの物語『雹と雷鳴』（ラテン語訳付き 1841 年版）からの抜粋です。
<ブロック引用>「私たちは、マゴニアと呼ばれる特定の地域が存在し、そこから出発し、この同じ国で、雹で降った果物を輸送する船で雲に乗って出発する、あまりにも愚かで盲目な多くの人々を見聞きしてきました。」しかし、トウモロコシやその他の果物の価値は、航空航行士が嵐に支払って、嵐によって受け取った後、嵐によって破壊されました。 「
問題は深刻になっていきました。激怒した群衆は、襲撃者のせいだと確信しました。 そしてマゴニアン 彼らは共謀し、不運にも飛行機から落ちたとされる人たちを捕まえて尋問した。アゴナールによって設立された法廷は、数回の尋問を経て、この集団的狂気を説明することを可能にしました。このような遍在的な主張の信仰に対するこのような爆発をどう説明すればよいでしょうか？カール大帝は以前、806年のナイメーヘン首都圏において、飢餓の犠牲者である物乞いの流通を禁止していた。 790 年の食糧不足、さらには 793 年の特にひどい冬は、絶望的な人口の結果でした。カール大帝は以前、806年のナイメーヘン首都圏で物乞いの流通を禁止していた。祖先の恐怖との相関関係はあり得ません。こうした不安は今後も生き続け、北欧神話に登場する「素晴らしい乗り物」に近づくことになるでしょう。
ガバリス伯爵または秘密科学に関する会話 1670 年に出版されたテキストには、アゴバードに関連する情報が含まれています。しかしそれは、作家デズモンド・レスリーによる「空飛ぶ円盤が着陸した」というタイトルの本の中で、1953 年頃のことでした。 」、UFO (UFO) のイメージは、地球外生命体に近い存在であるマゴニアンによって形を成すと言われています。
私たちのリヨン司教にとって、特にこれらの強奪は十分の一税と競合するものであるため、これらの捏造を終わらせることは必要かつ正当なものでした...
出典と参考文献:
あられと雷鳴
ナイメーヘンの首都（806）
ペルセウス、アゴバルド
ウニベルサリス