ヨーロッパの歴史

名誉革命:そうすれば問題は解決される

名誉革命:そうすれば問題は解決される

革命にはさまざまなことが起こります。血まみれか平和か、必要か不必要か。もちろん、特定の革命が何であるかは、常に視点によって異なります。しかし、今日私はまったく異なる革命、1688年のイギリス名誉革命について話したいと思います。そして、ほとんどすべてのものを輝かしい、伝説的、さらには神話的であるとイギリス人を非難したい人がいるとしても、ここではこの言葉には正当性があります。英語で知られる名誉革命(または単にイギリス革命)は、本当に輝かしいものでした。まあ、少なくとも、自国の秩序を守るためにオランダ人を招待しなければならなかったという事実を無視すれば。今日の Brexit 支持者は実際、緑と青に対して怒っているはずです。

カトリックに関する英語の問題

イギリスの歴史の多くの例と同様、名誉革命も宗教と関係があります。宗教と宗教的実践の問題は、この国の最も魅力的な矛盾の 1 つです。この国では、今日では教会が 2 つおきにナイトクラブ、スーパーマーケット、またはシーク教寺院に変わっているように感じられます。なぜなら、今日のイングランドのルーツは、大部分が初期の宗教紛争にあるからである。これらの紛争が最も激しく戦われた時代は 17 世紀でした。

1688 年に名誉革命をもたらすことになった出来事は、それより 150 年も前に始まりました。ヘンリー 8 世がカトリック教会と袂を分かち、イングランドをプロテスタントへの道に導いたことは有名です。もちろん、それはおそらく彼にとって本意ではなかったでしょう。ハインリヒは自分が生涯カトリック教徒であると考えていましたが、女性に関してはいくつかの問題を抱えていました。ヘンリーには理解できないが、法王は王が妻を離婚したり、妻を斬首したりすることが素晴らしいとは思わなかった。バチカンは常に戦利品の場でした。

しかし、16 世紀にヨーロッパ全土で始まった事態は、次の世紀に永遠にエスカレートしました。狂信者たちはあらゆる面で完全に狂っていたので。よく知られているように、私たちはこの大陸自体で、史上最も壊滅的な軍事紛争である三十年戦争を経験しました。しかしもちろん、イギリスのような誇り高き島国は、そのような愚かで不必要な議論に巻き込まれることを許しません。見渡す限り数千の死者が積み重なる、血に染まった戦場。いいえ!イングランドは確かにそのためにヨーロッパを必要としていない。彼らはそれを自分たちで見事にやってのけます!

輝かしい革命...何と比べれば輝かしいだけですか?

三十年戦争当時のイギリス国王はチャールズ一世スチュアートでした。ヘンリー 8 世以降のほとんどの王と同様、彼は少なくとも書類上ではプロテスタントでした。それはイギリスでもそうでなければならなかったのです!住民、そして - さらに重要なことに - 貴族 - 大部分がプロテスタント、あるいは徹底的にプロテスタントでさえありました。特にピューリタンはプロテスタントの中でも特に厳格な部類であり、当時急速に人気を博しました。彼らの多くは、イギリスでの生活が彼らにとってあまりにも過酷だったために、後にアメリカの植民地に移住さえしました。 17世紀初頭のイギリスでのプロテスタントの生活!まあ、彼らは正しかった。 1 日 1 回だけ教会に行くというのは、まったくの異端です...

これらすべての問題点は、チャールズ国王自身がプロテスタントの問題をあまり真剣に受け止めていなかったことです。これにより継続的な緊張が生じ、1642 年にはさらに緊張が高まりました。その後、カールはアイルランドの反乱と戦うための追加資金を議会に求めました。その見返りに、彼らは配備された軍隊を統制したいと考えました。その反動として、カールは何人かの国会議員をそのまま逮捕させようとしたため、最終的にはラクダのわらが溢れてしまいました。国民は国会議員を支持し、議会は軍隊を設立し、イングランド内戦が進行する可能性がありました。オリバー・クロムウェル率いる議会軍が戦争に勝利するまで、議会軍と国王はほぼ7年間にわたって互いに虐殺した。チャールズは処刑され、イングランドは共和制となった。今ではすべて問題ないように聞こえますが、文脈における共和制は、あなたが今想像している以上に、オリバー・クロムウェルによる独裁統治を意味していました。この時間が国民にとってどれほど素晴らしかったかは、今でも集団の記憶に深く根付いています。このことについてアイルランド人に何と言うか聞いてみましょう。

ああ、スチュアート家はそれほど悪くない

良い(あるいはむしろ悪い)10年を経て、クロムウェルの幽霊は終わった。共和国とのイギリスの実験は失敗した。人間の論理に反して、この国が今日でも君主制であるのには理由がないわけではありません。独裁者オリバー・クロムウェルが 1658 年に亡くなり、その息子がテリーザ・ メイよりも 3 回も早く「強くて安定した」として与えられた公職を放棄した後、 カールの息子カール2世が国に連れ戻されたと言う。ステュアート王の治世はそれほど悪くはなかった、という考えもある。人は決して学ばない。

残念ながら、今回もスチュアート家との平和は長くは続きませんでした。カール王は 1685 年に亡くなり、弟のジェームズ 2 世が統治を引き継ぎました。ヤコブはカトリック教徒を自認していたので、それは本当に問題でした。したがって、少なくとも密かにカトリック教徒だった、あるいは死の床で改宗しただけだった彼の兄や父親とは異なり、それは少なくとも礼儀正しかったのです。ヤコブは教皇に対して公然と忠誠を尽くしていました。いずれにせよ、プロテスタントの貴族たちは警戒しました。しかし、少なくとも彼らには最後の慰めがあった。ヤコブはすでに50歳を超えており、娘は2人しかいなかったが、2人とも熱心なプロテスタント信者だった。 「この野郎にやらせましょう。そんなに時間はかかりません。」 そう彼らは考えました。

残念ながら、イギリスの貴族たちは本当に不運に見舞われただけです。王位に就いてから 3 年後、ジェイコブは突然再び父親になり、しかも息子になりました。イングランドにおけるカトリック教徒の役割を強化しようとする彼のかなり気まぐれな試みは、突然致命的な深刻なものとなった。そこで、何人かの貴族が素晴らしいアイデアを思いつきました。オランダ人をイングランドに侵略するよう招待しましょう!名誉革命計画が誕生しました!

実際には輝かしい革命とは言えない

そこで彼らは、オランダ総督の親切なオラニエ公ウィリアムに手紙を書き、秋に何か計画があるかどうかを非常にカジュアルに尋ねました。彼を全軍とともにイギリスに招待する決定にはいくつかの理由がありました。一方で、そして最も重要なことに、ヴィルヘルムはヤコブとは異なり、もちろんプロテスタントでした。その一方で、彼はヤコブの義理の息子でもあり、王朝の観点からはまったく重要ではありませんでした。それは完璧にフィットします!貴族たちはそう考え、最終的にカトリック王を解体することを目指して行動を起こしたに違いありません。

1688年11月、ヴィルヘルムは大規模な軍隊を率いてイングランドに上陸し、ロンドンに向けて移動を開始した。さて、ジェイコブにとって、本当に間違った馬に賭けていたことが判明した。国民のほとんどは、国王の親カトリック的な雰囲気についていくぶん否定的でした。それに加えて、ジェイコブは個人的にはあまり人気がありませんでした。一方、ヴィルヘルムはハンサムで礼儀正しい人物で、人々から非常に好評で、当時非常に流行していた啓蒙思想の理想をかなり良く体現していました。オランダ人のことを知っていたので、おそらく当時のほとんどのイギリス人よりも上手に英語を話せましたが、それは確かに問題ではありませんでした。貴族の大部分がヴィルヘルムに亡命した後、ジェームズ2世はすぐさまタオルを投げ入れた。英雄的な行為として、彼は真夜中に部屋から抜け出し、フランスへ逃亡しました。ウィルヘルムとその妻、ジェームズ 2 世の娘マリアは、翌年の春にイングランド国王と女王に同等の戴冠式を行いました。

まさに英国的な革命

したがって、名誉革命は、少なくとも当分の間、まったく戦闘なしで行われた。今となっては、まったく退屈な革命だと言えるだろう。では、一体どのようにしてそのような資格が得られるのでしょうか?まあ、それはイベント自体よりもその余波と関係があります。ジェイコブの追放とウィリアムの戴冠により、イングランドでは全く新しい時代が始まりました。国王はもはや議会に従属するものではなく、議会とともに統治しなければならなかった。このステータスは「議会の王様」です。 は今日に至るまで英国君主制に残りました。

名誉革命から12年後、イギリスはついに宗教問題を「解決」した。 1701年の入植法により、カトリック教徒がイングランド王になることは完全に禁じられた。カトリック教徒と結婚しても、最近まで王室の一員は相続から除外されていました。これで問題は完全に解決されました。とても、よくやった、親愛なる英語。でもまあ、先ほどのアイルランド人にそれについてどう思うか聞いたほうがいいかもしれません。

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