ヨーロッパの歴史

フランシスコ・デ・ケベド

フランシスコ デ ケベドは 17 世紀のスペインの作家です。 。彼はフェリペ3世とフェリペ4世に秘密任務で仕え、オスナ公の保護を受け、2番目の君主のお気に入りであるオリバレス伯爵の厳しい目に遭った。彼の人生はハプスブルク家の絶対主義宮廷に非常に近く、栄華と 17 世紀後半に加速した帝国の衰退の初期を反映しています。セルバンテス、ロペ・デ・ベガ、カルデロン、コバルビアス、ティルソ・デ・モリーナ、サン・フアン・デ・ラ・クルス、ゴンゴラ、グラシアンと同時代の人物である彼の詩的作品は、 スペイン語の最大かつ大胆かつ革新的な言語記念碑です。 .

子供時代

ケベドは、スペインがポルトガルを併合したのと同じ 1580 年に、地上で最も強力な王フェリペ 2 世の宮廷で生まれました 。彼の父親、ペドロ・ゴメス・デ・ケベドは、カルロス5世の娘で現フェリペ2世の妹であるマリア王女の秘書であり、母親のマリア・デ・サンティバニェスは女王の侍女でした。フランシスコ・デ・ケベド・イ・ビジェガスは6歳のとき、当時国王の4番目の妻アナ・デ・オーストリアに仕えていた父親を亡くすことになるが、未亡人は幼児イザベル・クララ・ユージニアの命令下に残り続けた。質問>

教育

フランシスコ・デ・ケベド


ケベドは帝国のまさに中心部、その理想と悲惨さの一部であったが、黄金時代の著名な天才の中でこれほど熱意を持って帝国の権力と領主に仕えた者はいなかった。 1598 年にフェリペ 2 世が亡くなると、18 歳の彼はイエズス会で学び、アルカラ デ エナレス大学で 2 年間過ごしました。 。彼の公的研究についてはほとんど知られていないが、フランダース人文主義者フスト・リプシオとの有益な関係はよく知られている。彼はバリャドリッド出身の彼に、生涯付きまとう2つの深刻な病気のうちの最初のもの、不快な風邪と慢性副鼻腔炎に苦しんだとき、自分自身を委ねました。 「私は青ざめた病気の群れを率いています」 .

最初の作品

1600 年に彼は「夢」を書き始め、 1606 年にレモス伯爵に捧げることになりました。 。この同じ年に、彼はまた、ラサリージョ・デ・トルメスによって始められたピカレスク小説のジャンルへの輝かしい独特の貢献を完成させた。この放浪者とケチの鏡の例の初版は、1626 年にサラゴサで出版されることになる。
26 歳の彼は、同時代人によって非常に詳細に描写されています。 彼は近視の若者であり、«中背、やや縮れた黒髪、大きな額と非常に明るい目ですが、非常に近視です。彼は常に眼鏡をかけていた。鼻と他の手足は比例しており、首の真ん中から上はよくできていましたが、私は両足が内側に曲がっていて不自由でした。」 。もし彼が詩の中でこれらの欠陥について語ることをやめなかったとしたら、彼の永遠の敵であるゴンゴラとルイス・デ・アラルコンも遠く離れていない。そしてゴンゴラは、想像できる限りの残虐行為を尽くして、これらの罪状に、酔っ払い、ポン引き、男色者の罪を加えた。しかし、ケベドは足を引きずり近視であったにもかかわらず、一流の剣士であり、勇敢で大胆で好奇心旺盛でした。彼の完璧なイタリア語の運用に加えて、これらすべては、彼が 33 歳で帝国のためにイタリアで政治的冒険を始めるときに非常に役立つでしょう。

王の家臣、公爵のスパイ

ケベドはオスナ公ペドロ・テレス・デ・ジロンの召喚を受けてシチリア島に到着する。 彼はすでに数多くの詩を書いており、知られており、彼の詩はロペやゴンゴラの詩のように宮廷や街頭で流れています 。それはカスティーリャ詩の栄光の瞬間であり、その言語が与え得る最高の詩がその素晴らしさと複雑さのすべてにおいて庶民に同化される瞬間である。こういった理由やその他の理由から、ケベドはわざわざそれらを集めたり注文したりすることはありませんでした。彼の人生の支配的かつ体系的な情熱は政治でした。 彼は自分の忠誠心とほぼ中世的な狭い世界観の両方を帝国の意のままに置き、手段を選ばなかった 。彼の保護者たちの運命が彼に降りかかった。したがって、1613年から1616年までニースとジェノヴァのいくつかの大使館に勤務した後、マドリッドに戻り、最後にナポリに落ち着いた後、オスーナ公はレルマ公の一派を終わらせ、経営を管理するために彼を利用した。副王になるために。ナポリ出身。彼自身もフェリペ3世へのシチリア議会の代表大使に選ばれ、オスナの勝利後、1617年にマドリッドに到着すると、サンティアゴ騎士団の騎士の称号を与えられたが、この騎士団は敵対的で皮肉な言葉で迎えられた。彼の生涯のライバル、ルイス・デ・ゴンゴラ。

フランシスコ・デ・ケベドの追放

しかし、レルマ公が失脚すると、すぐにケベドの保護者であるオスナ公に対する裁判が行われた。 1619年、詩人はフアン・アバドの塔の所有者として引退しましたが、その塔を取り戻すための訴訟は1609年に始まり、最終的な制裁が下されるのは1631年になってからでした。 マドリッドへの接近を禁止され同じ塔に追放されました。ケベドはフェリペ 3 世の好意の変化を遠くから書き、 熟考する 。オスナ公が決定的に崩壊すると、詩人でありフェリペ4世の私兵であったオリバレス伯爵の止められない台頭が始まった。
ケベドとレデスマという有名なコメディアンとの関係は、亡命前からマドリッドではすでに知られていた。 1623 年に国王のお気に入りと君主自身を世間の称賛の中で追放した後、ケベドは赦免され、なんとか法廷に戻り、フェリペ 4 世の従者とアンダルシア旅行に加わり、その間に獄中での死を知りました。かつての保護者、 オスナの保護者です。 。王室の恩赦で慰められた彼は、その後、政治著作である『Cartas del Caballero de la Tenaza』と『La Politica de Dios』(1626年)を出版したが、その中で、後の作品(『El Chitón de las Taravillas』、1630年、『España』は時代から擁護した)と同様に、 de agora、1630) は、フランスの脅威に対抗し、習慣の緩和と宮廷の退廃的な生活の芽を摘む政策を提唱しています。
しかし、ケベドには、一度赦免された彼を危険にさらす何かがあった 。最初の伝記作家は彼の性格の悪さ、怒りっぽい精神について言及しています。それはともかく、こうした衝動に駆られて彼は1628年に『サンティアゴ守護聖人記念碑』を書き、その中でテレジアの伝統を擁護したカルメル会を攻撃し、アビラの聖テレサがスペインの守護聖人に任命されることに反対した。 王の怒りは容赦なく彼に降りかかり、さらなる追放命令により彼は塔に戻されました 。同年12月、そこで彼は君主の恩赦を得ることができた。

フランシスコ・デ・ケベド

一時的な結婚

50歳を超えた現在も精力的に詩を書き続けている。それはテーマにおいて、言葉の大胆さにおいて、輝きと深さにおいて、カスティーリャ人がこれまでに与えた最大の多様性を彼のおかげです:形而上学的で愛のソネット、風刺的でバーレスクなレトリラとロマンスは彼の中で完璧に達しています。眩しい 。ギリシア語『アナクレオンテ』やマルシアルなどのラテン語巨匠の翻訳者であり、限られた範囲ではあるが劇作家でもあった。アントメセスとダンスは保存されており(ハサミを持った紳士のエンターメセス、ラ・ロパヴェヘラ、嫉妬深い老人)、風刺的な作品も残されている。散文作品は、ブスコンの熟達には及ばないものの、皮肉や言葉遊びの驚くべきコレクションに関連しています。しかし、この50歳の彼は、彼の作品を詩として収集しようとはしなかった。この詩は、彼の死後3年後の1648年に、『El Parnaso español』というタイトルで初めて出版されたようだ。続編は 1670 年に「カスティーリャ最後の 3 人のミューズ」というタイトルで日の目を見ることになります。スペインのパルナッソスの第二部。
1634 年にケベドは、彼の文学的および政治的敵対者がこれまで以上に彼をからかいやすくしました。猛烈な女性蔑視者であり、不倫した所有者と寝取られた夫の惨劇であり、54 歳で未亡人という名前で結婚しました。メンドーサとヤギのドニャ・エスペランサ、 チェティナの女性 。その結婚の理由は不明です。数日以内に夫婦は別居し、ケベドは独身の習慣を再開しました。

フランシスコ・デ・ケベドの長期投獄と死

4年後の1639年、彼がすでに『神の政治』の第二部を出版していたとき、王室衛兵は彼の保護者の一人であるメディナセリ公爵の宮殿で彼を捜索し、理由は不明だが彼を刑務所に投獄した。 。彼はサンマルコス修道院に留まり、1643 年に立派なオリバレスが倒れるまで、足かせを付けられ、凍りつき、肉体的に体力の限界に達していた。 1972 年に彼からフェリペ 4 世に宛てた手紙が発見された。ケベドのプロセスなしの刑務所の考えられる原因に光を当てます。 :«そうですね、陛下もご存じのように、ドン・フランシスコ・デ・ケベドの用事のためには、ドン・フランシスコ・デ・ケベドの親密な関係にあるインファンタード公爵にとっても必要でした(彼が陛下と私に言ったように)、それは彼にとって必要だったのです自分自身を異教徒であり政府の敵であり、政府についてのゴシップをしていると非難し、最近ではフランスの腹心でありフランスの特派員であると非難した。」
このように、スケープゴートを必要とする国家の理由により、偉大な詩人の寿命が縮んだのです。釈放された彼は、1644 年 11 月に最初にコゴルド、次にトレド、そして最後にフアン・アバドの塔に到着したとき、 彼自身の言葉を借りれば「生きているというよりも死んだような兆候が多かった」 1645 年 8 月 8 日、医師を探してビジャヌエバ デ ロス インファンテスに移り、同年 9 月 8 日に亡くなりました。 。周囲の人たちが自分の葬儀の準備をし、自分の遺体の覆いや葬儀で歌うことになっていた合唱団について話すのを聞いたとき、彼は最後の冗談を言う気力を持ち、こう言ったと言われています。誰が聞いても » .