エジプト最後の女王クレオパトラが、実際にどのような人物だったのかを正確に知る方法はありません。しかし、並外れた美貌を持っていたわけではないにせよ、その誘惑の技は実に多彩かつ複雑であったことがわかっています。彼女は贅沢や派手さ、宝石を愛し、権力と「口の快楽」——つまり美食とオーラルセックスに情熱を注いだ人物でした。それほどまでに、同時代人たちは彼女を「開いた口」あるいは「万人の口」と呼んだのです。
当時最も権力を握っていた男たち——まずユリウス・カエサル、次にマルクス・アントニウス——を愛人とした彼女は、前者との間に息子プトレマイオス15世(カエサリオン)を、後者との間には双子のクレオパトラ・セレネ2世とアレクサンドロス・ヘリオス、さらにプトレマイオス・フィラデルフォスの3人の子をもうけました。一般には絶世の美女とされてきましたが、 various な彫刻や絵画を見る限り、その魅力は外見よりも複雑な人格にあったようです。これはプルタルコスの著書『対比列伝』の記述からも明らかです。
「彼女の美貌は、それ自体としては驚嘆や称賛を呼ぶほど比類ないものではなかったと言われる。しかしその接し方は、抗うことができないほど魅力的であった。姿の魅力に、会話の優雅さや幸せな人格からにじみ出るあらゆる魅力が加わり、心の最も深いところまで刺し込む棘を残したのだ。彼女は語るとき無限の艶めかしさを備え、その声にはあまりにも甘美で調和のある響きがあったため、その舌はまるで多弦の楽器のように自在に操られ、思うままに言葉の最も繊細なニュアンスを引き出した」(…)「プラトンはお世辞の型を4つ認めたが、彼女は1000の型を持っていた」
クレオパトラの顔面復元図
伝統的な手法で「胃袋をつかむ」誘惑
歴史上の多くの女性と同じように、クレオパトラもまた、美食こそが効果的な誘惑の武器であり、男性は胃袋で攻略できると確信していたようです。これほど傑出した人物にとっては、やや素朴な発想に映るかもしれません。
しかし、現代の栄養科学の観点から見れば、それは決して的外れではありません。赤身肉、卵、ひよこ豆、アスパラガスなど、アミノ酸の一種であるフェニルアラニンを豊富に含む食品の摂取は、オキシトシンの分泌を促進することが知られています。このホルモンは脳内の神経伝達物質として働き、恋に落ちる生理的プロセスを引き起こすことから「愛の分子」とも呼ばれています。こうした科学的背景こそ知らずとも直感に満ちていたクレオパトラは、自らの流儀を貫きました。そして、マルクス・アントニウスとの恋物語は、ある美食をめぐる賭けの後に本格化したとされるのです。
豪華なメニュー、甘美さと官能
1960年代、フランコ政権下の国家カトリック教育で必須科目となっていた宗教の教科書には、根拠は定かではありませんが、マルクス・アントニウスとクレオパトラの関係について「憂いを帯びた同棲生活を送っていた」「悪徳、柔弱、逸楽にふけっていた」といった記述がしばしば見られました。このうち食卓の快楽に最も近いのは、おそらく「過剰な快適さや贅沢」として捉えられる甘美さでしょう。ギリシャ・ローマ式の饗宴の影響により、当時の権力者たちの食卓には、さまざまな鳥の舌、ブラッドソーセージを詰めたイノシシ、栗を詰めたヤマネ、牛乳と蜂蜜に浸したガチョウのレバーといった料理が並べられたのかもしれません。
また、この二人が歴史上最も古い美食クラブの一つである「模倣すべからず会(サークル・オブ・イニミタブルズ)」の創設につながったとも言われています。これは快楽主義者たちの集まりで、狩猟や超一流の宴会を催し、ときには庶民の街へ足を運んで庶民料理の奥義を探求したといいます。ただし、クレオパトラの時代の実際の料理は、もっと簡素で派手さのないものでした。
映画『クレオパトラ』のエリザベス・テイラー(クレオパトラ)とリチャード・バートン(マルクス・アントニウス)
恋人たちの食卓に上ったハマン・マッシ
クレオパトラの治世において最も豊かだったファイユームのオアシスで発見されたパピルスは、当時の食文化について貴重な情報をもたらしており、ファラオの食卓——おそらく愛する三頭政治家と何度か共にしたことでしょう——に上った一日のメニューを推測することを可能にしています。
代表的な料理はおそらくハマン・マッシだったと考えられます。米または青麦を詰めたハト料理で、当時の野菜を添えたもので、現在のエジプト料理にもほぼ原形のまま受け継がれています。そのほかに、豆と大麦のスープ、ローストした獲物の肉、串焼きに仕立てたナイル川の魚、蜂蜜をかけたイチジクのケーキが続き、すべてギリシャワインと、エジプトならではのビールで流し込まれました。
いずれにせよ、クレオパトラの食卓にレタスが欠けることは決してありませんでした。当時のレタスは現在のロマーナ種に非常に近い品種で、葉はより細長かったとされます。この野菜は神聖な食物とされ、豊穣の神ミンと結び付けられていました。ミンは黒または緑色の男性として表現され、常に隆起して直立した陽物を具えていました。古代エジプト人はレタスを一級の媚薬とみなし、男性を恋に落とし、女性を実らせる力があると信じていたのです。二人の激しい情事ぶりを思えば、オリーブオイルと塩で和えた生のレタスが常に食卓に並び、数多くのヒエログリフに神への供物として描かれている長い青ねぎとともに供されたと容易に想像がつきます。
クレオパトラ、「開かれた口」(画家ホセ・アントニオ・アルカセルによるイラスト)
胃袋の先にあるお世辞と、ブッカケの原型
プルタルコスが語ったクレオパトラの千のお世辞に話を戻すと、美食に関わるものに加えて、オーラルセックスを極める女王の技倆も特別な位置を占めていたはずです。これは職業的にもアマチュアの域を超えた熟達として実践され、奉仕に携わる女性たちは唇を独特の方法で彩り、相手の男性が事前にその口が何を提供するのか、少なくとも何を約束するのかを知ることができるようにしていたといいます。
歴史と伝説の狭間に、ある程度の信憑性を帯びた物語が今日まで伝わっています。エジプトの君主が百人のローマ将校を招いた際、女王は彼ら一人ひとりに手厚く奉仕し、その後、将校たちは大きな黄金の杯の中へ放精し、最後に女王自身がそれを飲み干したというのです。もしこの物語が真実なら——前述の通り十分にありそうな話ですが——クレオパトラこそが、日本の映画監督たちではなく、ブッカケの真の発明者だったことになります。ブッカケとは、複数の男性が一人の人間(男性・女性を問わず)の体、顔、口に射精し、その人がグラスや杯に溜められた液体を最終的に飲むという集団行為を中心としたポルノジャンルです。日本語の動詞「ぶっかける」(水をかける、注ぐ、飛び散らせる)の名詞形に由来するブッカケは、1990年代にポルノ映画のジャンルとして登場しました。その背景には、陰毛や挿入場面の描写を禁じた日本当局の検閲による制約が大きく影響していたとされます。
さらに彼女の情熱に満ちた伝説は、ディルドではなくバイブレーターの発明者としての一面も語っています。2005年、ドイツの科学者たちがホーレ・フェルス洞窟(ドイツ)で、歴史上最古のディルドとみなせる遺物を発見しました。それは長さ約20センチの完璧に磨かれた石製の陽物模型で、約2万8000年前のものとされます。ディルドからバイブレーターへの飛躍をもたらしたのがクレオパトラだというわけです。電池も電気もなかった時代、彼女のディルドは「自然な」方法で振動しました。生きた蜂を乾燥させた中空のヒョウタンに入れると、蜂が羽ばたくことで振動が生じたのです(家庭での再現はお勧めしません!どうしても試したい場合は、適切なヒョウタンを選び、蜂が逃げ出せないよう注意してください)。
いずれにせよ、饗宴と洗練された娯楽、イシスとオシリスの神話にその根源を持つ官能の技に囲まれながら、アメリカの批評家・文学理論家ハロルド・ブルームが「世界初のセレブリティ」と評した人物の日々は、このように過ぎていったのです。
ミゲル・アンヘル・アルモドバルによるiHstoria誌への寄稿