戦争は男性に女性に対する軽蔑の感情を晴らすのに最適な心理的環境を提供します。
それほどまでにスーザン・ ブラウンミラーは力強いのです。 だった。アメリカのジャーナリストであり活動家である彼女の著書「私たちの意志に反して：男性、女性、そしてレイプ」の中で （1975年）では、彼女はレイプを政治問題、権力行為、そして「戦争の兵器」として位置づけた。このような悲惨な行為は、歴史を通じて繰り返されてきました。
暴力一般、特に性暴力は、男性の女性に対する支配を表現するもう一つの方法であり、家父長制の本質となっています。ギリシャ神話は、古代社会に蔓延していた性差別をその内容に反映しているだけでなく、神話を通じて家父長制の自然化と正当化に貢献しました。神話の世界を少し立ち止まって考えたり、ひっかいたりすると、誘拐や強姦の事件が数多く起こっていることに気づくでしょう。実際、神と人類の父であるゼウスは、模範的な態度とは程遠く、常習犯であり、時には力ずくで、時には欺瞞を用いたり、単独で、または仲間と一緒に別の存在に変身したりする無慈悲な強姦魔でした。他人の。連続強姦犯。別の例、イリアス 、オデッセイと一緒に考えられます。 、古代ギリシャの文学の中で最も重要な作品は、トロイのパリ王子によるスパルタのヘレンの誘拐、戦争とそれに伴う違反など、これらすべてを真に反映しています。ホーマーは言います…
<ブロック引用>したがって、トロイの木馬の妻と寝てヘレンの涙に復讐する前に、急いで家に帰ってはいけません。
ヘレンの誘拐 (1770) – ギャビン・ハミルトン
悲劇フェニキア人にも登場します。 、エウリピデスによると、武力紛争における女性に対する暴力が一般的な規範であることは明らかです。
<ブロック引用>このテーベの城塞が鎮圧されるのを見るでしょう。多くの捕虜の乙女たちが敵の戦士たちに残酷に憤慨するのを見るでしょう。
そして、古典神話の継承者であるローマでも、同じパターンに従いました。例として、その歴史における 2 つの関連する出来事、つまりその起源と王制の打倒と共和国の設立です。
伝説によれば、双子の兄弟ロムルスとレムスが紀元前 753 年にローマを建国し、初代王は境界紛争でレムスを殺害したロムルスとなるでしょう。ところで、質問ですが、彼らは4本足の雌オオカミに乳を飲まれたのでしょうか...それとも2匹ですか?神話によれば、双子は捨てられ、雌狼に乳を飲まされたことになる。メスオオカミがそれらを食べたでしょう... そして二本足のオオカミがそれらを育てたのだと思います、なぜならルパだからです。 、ラテン語では、she-wolfに加えて売春婦です。そしてそこから、たとえば売春宿という用語が生まれました。しかし、もちろん、シティの子供たちが自分たちを雌犬の息子であると言うのは、非常に強いことです。そこで、史上最高のマーケティング キャンペーンの 1 つで、彼らは状況を逆転させ、今日まで生き残っている伝説を発明しました。そう、彼らはローマを建国したのです。兄弟たちは都市をどこに見つけるかについて意見が異なり、鳥の飛翔に相談することにしました。ロムルスはパラティーノの丘の上を12羽のハゲワシが飛んでいるのを目撃し、レムスは別の丘で6羽のハゲワシを目撃した。そこでロムロは、新しい都市の境界を定めるために、鋤で箱を引き、そこを横切ろうとする者は誰でも殺すと誓った。レモは、自分には勇気がないだろうと、あるいは自分が少し生意気だったためと考え、一線を越え、兄が彼を殺し、ロムルスが唯一の最初のローマ王となった。新しく創設された都市に居住するために、王はあらゆる種類の逃亡者、難民、近隣都市からの移住者を受け入れましたが、植民地は完全に男性で構成されていました。女性がいないとローマは耐えることが非常に困難になるでしょう。彼らは、 カウボーイ映画女性キャラバンなど、あらゆるメディアに広告を掲載します。 と聞いたが誰も来なかったので強行することにした。彼らは、クイリナールの隣接する植民地に住んでいたサビニ人を、最後の晩餐会を伴う一種のゲームに招待し、そこへ行きました。ロムルスの合図で、ワインがすでにその役割を果たしていたとき、ローマ人はサビニ人の女性を誘拐し、男性たちを追い払いました。彼らに何が起こるか分からない当惑の瞬間の後、ロムロは彼らを集め、命の危険を恐れないで、ただ結婚して子供が欲しいだけだと言いました。サビニ人は復讐を誓い、宣戦布告した。論理的に、私は神がキリストであるということを取り違えていました。戦いのある時点で、何度も芸術で表現されている有名なシーンで、サビニの女性たちが候補者の間に介入して、どちらが勝ったかに関係なく、負けた戦いを止めました。サビニ人が勝てば夫を失い、ローマ人が勝てば父や兄弟の死を悼まなければならない。そこで敵対者は武器を捨てて和平に署名した。
ジャック＝ルイ・ダヴィッド作「サビニ族の女性の強姦」（1799 年）。
紀元前509年のローマ王政打倒でも、女性が主人公、あるいはむしろ女性の強姦の主役となった。この場合、 貴族のルクレシアです。 。ところで、サビニ族の女性の誘拐と同じように、古今東西のあらゆる分野の芸術家を魅了してきたもう一つの物語があります。
歴史家のティト・リヴィオによれば、アブ・ウルベ・ コンディタの中で。 ルキウス・タルクィニウス高慢王の息子であるタルクィニウス6世とそのいとこであるタルクィニウス・コラティヌスは、ある日酒を飲んでおり、会話の中で、どちらの妻が最も貞淑であるかについて議論するようになった。それはワインが持つものであり、通常はウベダの丘を通ってあなたを連れて行ってくれます。そこで、彼らはそれぞれの妻を訪ねて、自分たちが何をしているのかを確認することにしました。そしてセクストの妻が売りに出される中、自宅で編み物をしているのが発見されたコラティーノの妻、ルクレチアが勝利した。セクストゥスは王の息子であり、このままにしておくつもりはありませんでした。いとこの不在を利用して、セクストはルクレシアの事件に出頭し、彼女をレイプした。さて、ルクレチアはもはや最も高潔な人物ではありませんでした。彼女は名誉を失った。ルクレシアさんは父親と夫に家に帰るようにメッセージを送りました。彼女は何が起こったのかを彼らに話しました、そして服の中に隠していたナイフが彼女の心臓に突き刺されました...そして彼女自身はそこで亡くなりました。彼女が暴力を受け、強制されたという事実にもかかわらず、性的暴行は被害者の家族の名誉に対する非道な行為を意味し、彼女の死によって彼女と家族の名誉は清算された。彼女の父親と夫は復讐を誓った…
この純血によって、私は神々の前でルキウス・タルクィニウス・スペルブスとその残酷な家族全員を火と鉄で追い詰め、今後は彼らの誰一人、そして他の誰一人としてローマ王にならないことを誓います。 /p>
軍隊とその違反に恐怖した民衆の支持を取り付けた後、彼らは誇り高きタルキンとその子供たちを強制的に追放した。このように、ルクレティアの強姦は、王政の終焉とローマ共和国の台頭の理由となったでしょう。
ルクレシアの死 (1870) – エドゥアルド・ロサレス・ガリナス
そして、ここには誰にとっても何かがあるので、聖書にもいくつかの事例があります。ゼカリヤ書 14:2 にはそう書かれています…
<ブロック引用>わたしはエルサレムと戦うためにすべての国々を集めるからである。そして都市は占領され、家々は略奪され、女性たちは強姦されるだろう。そして市の半分は捕虜となるでしょう。
同様に、イザヤ書 13:16 にも…
<ブロック引用>そして彼女の子供たちは彼女の目の前で打ち砕かれるだろう。彼らの家は略奪され、女性たちはレイプされるでしょう。
論理的には、古代について話すと、この悲惨な犯罪を理解しやすくなります。まるで時間が経てば、西洋世界の象徴や伝統の基礎となっているギリシャ・ラテン文化遺産が確実に不穏なものであると思われないように、私たちに十分な影響を与える安全障壁を作り出すことができるかのようです。そして、「しかし、これらは何世紀も前のことであり、私たちの精神で判断することはできません」と言えるようになります。そして、それを判断するのは間違いであることは事実ですが、残念なことに、それは歴史を通して常に続いており、この行為の無知または隠蔽は、歴史的にレイプが習慣的な行為と考えられてきたという事実と関係があります。戦争中。一般に、レイプは武力紛争の結果であると考えられてきました。つまり、勝利を達成するために避けられない必要な行為です。
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