カナリア諸島へのヨーロッパ人の侵入は 13 世紀からありましたが、植民地化または征服が始まったのは 15 世紀初頭でした。それに対応して先住民への福音宣教と奴隷としての販売が行われました。しかし、ここでは福音宣教と経済的利益が衝突した。教会は神の言葉を広め、その大義のために新たな魂を獲得するために代表者を派遣した一方、島の領土をめぐって紛争中のカスティーリャとポルトガルは最近洗礼を受けた人々を含む先住民を捕らえ、奴隷として売られる。
もし光を見た原住民も奴隷として売り飛ばされる可能性があるとしたら、これは新宗教の信奉が現地住民の間で良い評判を持たないことを意味し、したがって集団洗礼の儀式が減少することを意味するだろう。そこで教皇ウジェーヌ4世はこの問題に対して行動を起こし、1435年1月13日にシカット・ ドゥドゥム勅令を公布した。 :
<ブロック引用>カナリア諸島の洗礼を受けた住民、または自由に洗礼を求める人々を捕らえ、売り、奴隷にした者はすべて破門されます。 [もちろん、洗礼を拒否した人たちについては何も言われませんでした…]
カスティーリャとポルトガルの間の島々の領土をめぐるこれらの紛争のおかげで、風に応じて気まぐれな教皇も伴い、カナリア諸島は 52 日間ポルトガル領となりました。 。雄牛ロマヌス・ ポンティフェクスを追って 、1436年9月15日にエウジェニオ4世によって発行された、ポルトガル国王はカナリア諸島を征服する権利を有し、わずか52日後-「私が言ったところ、私はディエゴと言う」を適用して- 彼は雄牛を発行しました。ロマ教皇 これは以前の権利を取り消し、征服の権利はカスティーリャに相当すると宣言しました。
ところで、カナリア諸島の名前の由来に関する理論の 1 つは、カナリアではなく犬に関係しています。大プリニウスによれば、 ヌミディア王ジュバ２ 世が最大の島々を訪問した際に、 、彼はそこにいる犬の多さに衝撃を受けました。王はこれらの犬を数匹連れて自分の土地に戻り、さらにこの場所をカナリア諸島と名付けました。 (犬の島)。