中世には、病院はヨーロッパ全土で繁栄し始め、修道会 (テンプル騎士団やホスピタラー) が到着した場所でもありました。彼らは修道院や修道会（聖ヨハネ騎士団のエルサレム病院など）と連携しており、主に修道士や聖職者が職員を務めていた。当初、これらの病院は病人だけでなく、巡礼者、貧しい人、捨てられた子供たちも治療していました...そして、これらの医療僧は一般の医師とは異なり、医療と慈善活動を行っていました。それは慈善医療であり、少数の無検閲の論文に限定されており、論理的には研究や実験の能力はありませんでした。したがって、外科的介入（時には薬というよりも拷問に近いものだったため、ある意味でそう呼んでいます）では、彼の患者の中には手術台に座ったままになる人もいました。慈善活動で医療を行っていた僧侶にとって、人の死の罪は重く、恩知らずの重荷であった。 1215年、教皇インノケンティウス3世はこの慣習に終止符を打つことを決定し、 雄牛エクレシアは楽観主義を憎むという命令を公布しました。 （教会は流血を忌み嫌います）これにより、聖職者の外科手術は公式に禁止されました。
その瞬間から、手術の責任は当時の外科医、 つまり理容師にのみ委ねられるようになりました。 。今日のサーモミックス（刻む、刻む、粉砕する、こねる、おろす...そして調理する）のように、理容師は歯を抜き、へこみ、トレパン...そして髪をカットします。店舗を認識できるようにするために、いくつかのマーケティング調査を行った後、特徴的な標識として周囲に赤と白の斜めの縞模様が描かれたシリンダーを選択し、それを店舗のドアに設置しました。この円柱は、内部で行われていた瀉血によって、包帯を巻かれた血まみれの腕を表しています。 19世紀末、研究の専門家である外科医は、理髪師にその習慣をやめさせることに成功したが、彼らはそのシンボルを施設内に残した。このため、今日でもツートンカラーのシリンダーは理髪店を表しています。
フランスとアメリカは愛国的なタッチを加えたいと考え、自国の国旗の色になるように青い帯を追加しました。
そして教皇アレクサンデル6世も医師たちに対処した。外国宮廷の使者に対する教皇のレセプションで、美味しい夕食と美味しいワインを飲んだ後、助手の間で医師が必要かどうかについて意見が交わされた。一般的な意見は、それらを完全に消耗品であると考えることを選択しました - 多くの場合、治療法は病気よりも悪かったことを思い出してください-。教皇はこう語り、次のように宣告した。
<ブロック引用>私はその基準とは異なります。私は医師の存在が必要だと考えています。医師がいないと人口が増えすぎて世界に収まりきらないからです。