フランスはアメリカからの独立を支持し、イギリスとの絶え間ない衝突、そして数年間の不作により、王室の金庫はほとんど空っぽになった。フランス君主ルイ 16 世は、最も手っ取り早く簡単な方法、つまり税金を増やすことを選択しました。この新しい措置は州総司令官の承認が必要でした。 。そこで、1789 年 6 月 17 日に地所長官を招集しました。 新しい税金を創設し、破産から脱却することを唯一の目的としています。しかし、州に代表される貴族（貴族、聖職者、民衆）は別の問題に対処しなければならなかった。彼らは経済的、社会的改革、そして絶対主義君主制から立憲君主制への移行を主張していた。国王にとって状況は悪化していった。 7 月 9 日、3 つの身分がより強力になるために団結し、制憲議会が開催されました。 構成されました。 。 フランス革命に点火した導火線 それは 7 月 14 日のバスティーユ要塞の占領でした。
1789 年 8 月 26 日、人間と市民の権利宣言がなされました。 が公布されました。フランス革命のモットー (Liberté、égalité、fraternité) を収集および発展させるために生まれ、 後に世界人権宣言などの他の文書に影響を与えることになりました。 (1948 年 12 月 10 日)。
私の謙虚な観点から、この宣言は、他の多くの人々が革命に参加したため、一般的な人権（男性と女性）について言及しています。男女を指定する必要もなかったと思いますが…
オリンピック・ド・グージュ 彼は私と同じように理解できなかったに違いありません。なぜなら、彼は 1791 年に 女性および女性市民の権利宣言 を起草したからです。 。これは女性の解放を提案した最初の歴史文書の一つです。 平等の権利、あるいは男性に対する女性の法的・法的平等の意味で。彼のアプローチは完全に擁護可能で賞賛に値し、そして当時としては非常に勇敢だったが、彼は自分にはヘンブリズモ（マチズモと同じだがその逆）に近いフェミニストの匂いがあると信じていた。この文章では、彼は性別を特定することなく、権利一般について決して語らず、女性を激しく非難している。 「男性と女性」について話すという単純な事実だけで、すでにこの 2 つの間の区別が確立されています。
彼らが私を性差別者と呼ぶ前に、私にとって男性と女性は平等であることを明確にしたいと思います（神に感謝します、物理的にではありません）。私が理解している擁護可能なフェミニズムとは、男性と女性の平等を求めて戦うフェミニズムであり、男性に対する女性の優位性を主張するフェミニズム（ヘムブリズム）や女性を区別するフェミニズムではありません。この点で私たちはマンデラ（映画『インビクタス／負けざる者たち』をお勧めします）から学ぶべきです。マンデラは、長年にわたる不当な扱いを経て自由を取り戻し、南アフリカ社会は許しと平等に基づいてのみ構築できることを理解した人物です。女性がこうした不当な扱いを経験しなければならなかったのは残念ですが、 許し、前を向いて、 平等のために共に戦うことができるべきです。
女性と市民の権利宣言の前文の本文を残しておきます。
<ブロック引用>
母、娘、姉妹、国民の代表者たちは、国会の構成を求めています。女性の権利に対する無知、忘却、軽蔑が公害と政府の腐敗の唯一の原因であることを考慮し、女性の自然で譲ることのできない神聖な権利を厳粛な宣言の中で暴露し、この宣言が常にすべての人に提示されるようにすることを決意した。社会団体の構成員は、常に自分たちの権利と義務を思い出させ、女性の力による行為と男性の力による行為があらゆる政治制度の目的と常に比較され、政治制度によってより尊重されるようにする。これからの国民の主張は、単純で議論の余地のない原則に基づいて、常に憲法の維持、善良な習慣、 すべての人々の幸福に向けられるということ。
その結果、美しさと勇気の両方において、そして母親の苦しみにおいて優れた性は、最高の存在の面前で、そしてその支援の下で、女性と市民の次の権利を認識し、宣言します( この段落のクソ）