今日の投稿は、キリスト教の半島王国の激動の初期の時代に私たちを戻します。当時、彼らは自分たちの国境と、残りの国々に対して自分たちのアイデンティティを定義することに忙しかったのです。君主制は西ゴート族の子孫であると同時に、古代ローマのヒスパニア属州に居住するイスラム教徒からも支持を得ました。
具体的には、アラゴン王アルフォンソ 1 世エル・バタラドールが死去した 1134 年に自分自身を置く必要があります。 彼は兄ペドロ1世の死により1104年にアラゴン王位に就いていた。さらに、1076年からはアラゴン王の称号がナバラ王の称号も引き継がれるようになり、その年にアラゴン王の父であるサンチョ・ラミレスが王位を継承した。ペドロ 1 世とアルフォンソ 1 世の両方。
アルフォンソ 1 世エル・バタリドールの治世を語ることは、このエントリの主題ではありません。 これだけ言えば十分です 彼の名前は、近隣のカスティーリャ王国とイスラム王国の両方から新しい土地を征服するためのたゆまぬ努力に由来しています（1118年にサラゴサを征服しました）。そして、彼が矢で負傷し、数日後に亡くなったのは、まさにそれらの戦いの 1 つ、1134 年のフラガでの戦闘中にでした。
カスティーリャのウラカとの波瀾万丈の結婚生活は、教皇令により解散するまで後継者に恵まれませんでした。これにより彼の死により後継者問題が引き起こされました。
アルフォンソは海外軍事勲章を後継者に指定していましたが、分裂していたアラゴン人には受け入れられませんでした。最初に提案された名前は、 亡くなった国王の弟であるラミロ2 世の名前であり、エル・ モンジェと呼ばれていました。 40 年以上その状態を維持したため。
ナバラ人はこの指定に反対し、独自の候補者ガルシア・ラミレスを提案しました。一方、ナバラが王国から分離されることを受け入れなかったアラゴンの貴族は、ラミロ 2 世に忠実な者と、カスティーリャのアルフォンソ 7 世に王冠を捧げることを選択した者とに分かれました。
「ウエスカの鐘」として知られる伝説は、ラミロ 2 世がウエスカの貴族たちを呼び寄せ、アラゴン中にその音が聞こえる鐘を打ったと発表したことを物語っています。常に伝説によると、彼は最も反抗的な者たちを一人ずつ部屋に行かせ、そこで彼らの首を切り落とし、彼ら全員を円形に配置し、その中心に拍子木として、最も反抗的な貴族の円を置きました。 。このようにして、ウエスカの鐘の音が効果的にアラゴン中に響き渡りました。
伝説を超えて、カスティーリャ王アルフォンソ7世がサラゴサに王家を設立し、ナバラ王ガルシア・ラミレスが一連の協定を締結するなど、ラミロ2世の統治の3年間は非常に激動した。サン・ファン・デ・ラ・ペーニャのウエスカ修道院への逃亡を余儀なくされたアラゴン人を捕虜にしようとする口実として、バルドルエンゴにいるラミーロ２世と行動を共にした。
一方、アラゴンの貴族たちは自分たちの都合に応じてどちらかの君主に忠誠を誓い、事態の展開に応じて寝返ることもよくありました。しかし、それらすべての中で、タレサ・デ・ベアンの物語は、女性としての彼女の地位と、彼女が要塞の借家人であり王国で最も重要な人物の一人であるという事実の両方の理由で際立っています。ウンカスティージョ。
タレサは、恐るべき戦士、十字軍の退役軍人、ウンカスティージョの領主、そしてアルフォンソ 1 世エル・バタラドールの切っても切れない相棒であるガストン・デ・ベアンの妻でした。 1118 年にサラゴサが占領された後、王はガストンをサラゴサ領主に指名しました。 そして彼にサンタ・マリア・ラ・マヨール近郊の統治権と、ウンカスティージョの町の城の所有権を与えました。
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- ウンカスティージョ城にあるガストン・デ・ベアンの戦争孤児の再建。
1124 年、アルフォンソ 1 世はアンダルシアのイスラム教徒の領土の征服に着手しました。サラゴサの新しい領主は、戦いに入るたびに鳴る、神話的で切り離せないオリファントを伴っていました。ガストン・デ・ベアンは、1130 年に死去するまで王とともに数々の遠征を続けました。
彼女の死後、未亡人のタレサはウンカスティージョの要塞を相続し、ラミロ 2 世が王位に就いたときもそれを保管しました。他のアラゴン貴族と同様に、彼女もさまざまな王位候補の中から選ばなければなりませんでした。ラミロ２世がアキタニア家のイネス・ド・ポワティエと結婚するという決断をしたことで、タレサはベアン家とアキタニア家が彼女の友人ではなかったため、ナバラのガルシア・ラミレスを支援することを決意した。さらに、ラミロはサン・ファン・デ・ラ・ペーニャでの会議で、夫が保持していたサラゴサ領主の地位を彼女に与えることを拒否した。
タレサはウンカスティージョの要塞に戻り、村の住民の希望に反して町を引き渡すためにガルシア・ラミレスに連絡を取りました。ウンカスティージョでのナバラ人への引き渡しを意図した要塞の擁護者と、王に忠実な市民との間の対立で、最終的には勝利した。ラミロ 2 世王は、町の住民に創意工夫と率直さといういわゆる特権を与えて褒美を与えました。
タレサはウンカスティージョの聖母としての地位を保持し続けましたが、1144年に彼女の死後、その地位が神殿騎士団に引き継がれるようにという願いを表明した遺言書を提出しました。 1154 年にこれが起こったとき、同じ摂政がバルセロナ伯とアラゴン王子ラモン ベレンゲル 4 世に与えられました。
ウンカスティージョの町、より具体的にはその要塞は、1363 年のアラゴン王国、ナバラ王国、カスティーリャ王国の間の闘争で再び主導的な役割を果たす運命にありました。 .しかし、それはまた別の話です。
写真:著者のアーカイブ。