少なくとも大ギリシャにおいて古代ギリシャ人は、時々非常に遠い場所から傭兵を軍隊に使用していました。古典的な古代ギリシャの地中海の世界では、戦争と傭兵が大規模な人々の移動において重要な役割を果たしました。これは、 シチリア島のギリシャ植民地出身の人々の古代 DNA を分析した遺伝学者と他の科学者からなる国際的な学際的チームの結論でした。
ハーバード大学医学部の著名な研究者デビッド・ライヒ氏が率いる研究者らは、米国科学アカデミー（PNAS）の雑誌に関連する論文を発表した。ライヒ氏の共同研究者であるジョセフ・ラザリディス氏やワシントン大学のイオアニス・スタマトギアノプロス教授など、ギリシャの科学者もこの研究に参加した。科学者らは、イメラとその周辺の墓地にある集団墓地で発見された 54 体の人骨のゲノムを分析し、その中には武器を持った状態で発見された人骨も含まれていました。
その中には紀元前5世紀の兵士もいた。ギリシャ北部シチリア植民地イメラの軍隊で戦った（紀元前480年、カルタゴ人とその地元同盟者に対するギリシャ側の決戦で勝利した）18歳から50歳までの18歳から50歳、およびその地域および近隣の民間住民先住民族が住む集落。また、比較の目的で、イタリア、ギリシャ本土、クレタ島の現生人類 96 人のゲノムが分析されました。
分析の結果、イメラの戦いでは、ギリシャ人に代わって戦ったヨーロッパ北部および中央部（現在のリトアニア近くのバルト海東部からも）、草原、コーカサス出身の傭兵が重要な存在であったことが明らかになった> 。科学者らは、そのような遠方の傭兵の存在に関する報告は、早くも紀元前5世紀初頭にあったことを強調している。歴史文書には記載されておらず、この問題は歴史家や考古学者によって過小評価されてきました。
だからこそ彼らは、古代のDNAが過去に新たな光を当てることができるため、古代ギリシャ世界に関する考古学的・歴史的研究が、より多くの古遺伝学的研究によって徐々に補完される必要性を指摘したのである。研究者らは、武力紛争は非常に異なる文化間の接触の重要なメカニズムとして機能し、文化間の浸透と古代ギリシャ世界への同化を促進すると結論付けました。
研究者らは、「傭兵はギリシャ世界の最も遠い旅行者の1つであり（この点で匹敵するのはおそらく奴隷だけだろう）、非常に異なる文化的、遺伝的背景を持つ人々を対面させた。」
と強調している。さらに彼らは、「ギリシャの入植者やそこで出会った原住民に加えて、傭兵たちは紀元前1000年紀のギリシャの都市で行われた文化、思想、そしておそらくは遺伝子の交換の一部でもあった」と付け加えた。そして場合によっては、ギリシャの軍事的勝利を確実にする上で重要な役割を果たしたかもしれない。」
彼らが言うように、この発見は、考古学的および歴史的証拠からこれまで存在していた状況を補完するものとなり、古典期のギリシャ軍の傭兵が文化変革の手段であり、古代における遺伝子伝達の手段であったという考えを裏付けています。より広い地中海地域。
研究者らによると、戦争は通常、分裂をもたらすものとみなされているが、実際には、ギリシャ本土から南イタリアやイタリアなど他の場所への貿易や植民地化の移住と並んで、人口動態の変化と異文化接触のさらなる触媒となったという。シチリア島。
イメラは紀元前 648 年頃にイオニア人とドーリア人によって設立された植民地でした。また、おそらく先住民のシチリア人、エトルリア人などが住んでいたと考えられます。ここはシチリア島北部のギリシャ最西端の定住地であり、ギリシャ人とカルタゴ人の間の 2 つの重要な戦い (紀元前 480 年と紀元前 409 年) の場所でした。
イメラが同盟者なしで戦った第二の戦いでは、カルタゴ軍が勝利し、都市を破壊した。新しい研究により、紀元前409年に戦士が死亡したことが確認された。彼らは全員非常に似た DNA を持っており、傭兵の証拠はありませんでした。おそらく傭兵がギリシャ植民地の敗北に関与したのでしょう。
ピッツバーグ大学の考古学者キャリー・スロスキー・ウィーバー氏は、『サイエンス』誌で「刺激的な」発見について語り、「この種の遺伝的証拠を用いて、このような古代のエピソードについてこれだけ言えるのは、どれほど驚くべきことか」と強調した。北コロラド大学の生物考古学者ブリトニー・カイル氏も同様の意見で、「これは私がこれまでに見た中で、歴史文書に書かれていることを生物考古学が確認した最も明確な事例である」と述べました。
バンクーバーのカナダ・ブリティッシュ・コロンビア大学の歴史家フランコ・デ・アンジェリス氏は、傭兵たちが地中海の島で戦うために数千キロも移動したという発見は「斬新だ」と強調した。 「彼らが戦うために遠くから来たという考えは人々を驚かせるでしょう。」一方、メルボルンにあるオーストラリアのラ・トローブ大学の考古学者ジリアン・シェパードは、「ギリシャ人はおそらく軍事的成功を傭兵の功績として認めたくなかったのだろう」と指摘した。
エイプミー